7、关于养家糊口的问题 ...
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在大家的认知中，大侠们通常都不用吃饭的，有酒喝就好。如果路见不平就拔刀相助一下，如果遇到高手就互相切磋一下。忙时华山论剑，闲来就抚琴自娱，真是神仙般的生活。
但事实是怎么样的呢？
毕竟这不是修真小说，大侠们武力值高到爆表依然是肉体凡胎，饿了需要吃饭，累了需要住店，在家需要开销。如果你不幸交友广阔，那么诸如朋友接任掌门、金盆洗手、结婚生子、六十大寿之类，还需要随份子送礼。
归根结底，就是一句话：银子。
东方不败是谁？日月神教前教主，公认的武林第一高手；
令狐冲是谁？恒山派前掌门，独孤九剑的传人；
这样一对组合，居然也会有被银子难倒的时候，真是叫人跌碎了一地的眼镜。
关于养家糊口这么严肃的问题，纯粹是出于一个极其偶然的原因被提出来的。
某一天，令狐夫妇途经一个小镇，正逢竹笋新上市，东方教主被某酒家的鲜肉竹笋烧卖吸引，本来准备尝尝新，却发现没带钱。
本来这也不是什么大事，下次再吃，或者回家拿钱就好了，却意外地引发了一场深刻的讨论。原因很简单，这两个人忽然发现他们能安逸地生活到现在绝对跟武功、身份、性格统统无关，纯粹是吃老本而已。
东方教主应该说是薄有资产的，毕竟掌管日月神教那么大的组织多年，颇有一点积蓄。这点令狐大侠就要输一筹，虽然也是当过掌门的人，但明显不在一个量级上。
不得不痛苦地承认，自己确实是在靠老婆养；令狐冲痛定思痛，当即就要发展出一条适合自身的致富之路来。
结果，两个人认真地探讨了半天，居然发现还真没有什么适合他们的赚钱方法。
“我就不信了……”虽然不指望能大富大贵，但堂堂两个武林顶尖高手连养家糊口都做不到未免也太可笑了，难道这年头练武还不如码头上扛大包的苦力吗？教主就此较上了劲：“以前你在华山和恒山的时候是怎么办的？”
令狐冲不由揉了揉太阳穴，忽然有种不知何去何从的感觉。“恒山派是尼姑庵…自然有善男信女的供奉，而且恒山是有田产的，租给附近的佃户，每年的租金也不少。”
说起来，灵鹫寺差不多也是这套盈利模式，果然背靠大树好乘凉啊！
“那华山呢？”
仔细回想了一下师父师娘的做法，令狐大侠认真做答：“华山没有什么产业，但家境比较殷实的师弟定期都会上缴一些钱粮作为束脩，多少也有补贴。”
其实武林中一些大门派也多以此维持，比如青城派，每年都会从蜀中富家子弟中挑选门徒。但这种方法对他们是全然不合时宜的，东方教主忍不住翻了翻白眼，“我们自己都居无定所的，怎么置产，怎么收徒？”
“那日月神教是怎么赚银子的？”正邪两道捞钱的法门多少有区别 ，令狐冲不由好奇。
换了别人也许不了解内情，但对一向勤于教务的东方教主来说完全不算难题，简直是信手拈来。
“神教门下的买卖更多，赌场、当铺、青楼都有，赚得多少还是其次，关键可以兼做收集情报之用。教中还有独门的渠道，走私盐、铁之类。”
其中尤以贩盐获利最大，而有了铁，就可以自行铸造兵器。这两项都是朝廷的大忌，但如日月神教这样根底极深的□□巨擎，自然是不惧的。
令狐冲不由暗暗乍舌，这几乎是等同谋反了：“难怪江湖中人都称日月神教为魔教呢！”
“现在是在说赚银子，你有什么好方法吗？”
气人有，笑人无，世人多是如此。论家底的话，正道几大门派捆一块都比不上日月神教。东方懒得理会那些酸话，唯有嗤之以鼻。
“有啊，赌场、青楼我们开不了，实在不行就开家镖局。”也许是思路被激发了，令狐大侠忽然有了主意。
看着令狐冲一脸正气地模样，东方简直无言以对：“就我们两个？与其保镖，还不如去劫道。”
好吧，令狐冲悻悻地摸了摸鼻子，“当初真应该向平大夫好好请教，像他这样的医术，诊费应该不便宜吧！”
东方不败的笑容甜蜜，字字犹如毒药：“行啊，你就从现在开始学，假使学上十年能够出师。等能收到诊金的时候，大概也饿死了吧！”
猛一拍大腿，令狐冲像是有了好主意，握紧拳头蹭地就站了起来，“有了，这个肯定行。行走江湖最常用的一招，劫富济贫！”
劫谁？济谁？这应该算是劫道的美化版说法吧！东方忽然一阵头疼，第一次对未来的前途感觉黑暗无比。“行，到时候你就等着和田伯光齐名吧，正好，他是淫贼，你是大盗。”
“不对吧！怎么说也应该是雌雄大盗……”
江南三月，微雨缠绵，在这个不知名的小镇上，这对夫妇仍在持续一场或者没有结果的讨论。但是没关系，他们还有一辈子的时间，可以慢慢想……
作者有话说
第7章 关于养家糊口的问题
