《子不玙》水木三阳

3、携乳婴隐者归深林，开法事方士赴皇城（1）

　　明·永乐元年。
　　朔方袭来的风挟裹着盐粒似的雪花簌簌地扑在面上，老者停下，转过身背风站稳，将竹杖靠在身上，松开左臂抱着的襁褓上的布绳，又迅速扎得更紧。
　　襁褓里的婴孩挨了道上的冷风，小胳膊小腿儿开始踢蹬起来，伴随一声沉抑已久的啼哭。
　　“别怕，”老者轻拍襁褓，把自己额头贴近婴孩额头，“马上到客店，就能暖暖身子了，啊。”
　　南省的风雪，虽不似北国的风雪如刀般要把皮肤割裂，但足以催促客居在外的旅人赶制寒衣。眼前的老者霜发长须，着藏青色道袍，外披蓝灰棉披风，厚重的褡裢，手中的竹杖下端磨得毛毛糙糙。行走在霜雪覆盖的古道上，除了怀中的襁褓与方才婴孩的几声啼哭之外，并无引人注目之处。
　　骨肉割离之痛，背井离乡之苦，数十载的辛酸与惶恐，连同全部家当兑成的金银细软一并收在了行囊中。

　　十年后。
　　“敢问那方士可是在布崀山一带出没？”鲜衣怒马、操金陵口音者问到。
　　“是的，下官亲耳听到几个到乡镇上来的苗人说过此事，那老道士领着他的小孙子住在距此地几百里地的布崀山上，种了稻米当粮食，偶尔也打打猎，或是给人驱鬼，在当地苗人、瑶人那里颇有口碑。”
　　“说起那个事也奇怪，”地方小官顿了顿，“苗人瑶人之类，在深山安营扎寨，对其他民族甚是排斥——尤其是汉人。”
　　“可那老道，却经常应邀到他们寨子里驱鬼除妖，每次去，都带上他那个小孙子!祖孙二人，与山上的民族相处甚是融洽，但他们身上的冠履衫带，皆是中原汉人样式——呵，大人，您说怪不怪!”
　　“老道的姓名是？”
　　“恕下官无知，那几个苗人说，老道平时是不大愿意透露姓名的，山上的民族对他另有别的尊称。”
　　“那便是他了!”
　　锦衣卫随手摸出几钱碎银子扔给地方官，不等对方跪谢便迅速和几个随行的人一道策马疾驰而去，指尖随意地拨弄下颌的胡茬。
　　“祁山啊祁山，”他嘴角勾起一丝浅笑，“你可让我林某人一顿好找。”