《凌扬散文随笔集》凌扬

39、雷电起时大夫现

　　雷电起时大夫现

　　今天夏至，明天端午。雨后明媚的阳光在天地间游走，给人一种神清气爽的感觉。

　　昨晚闷热的天气，终于招来一场长时间的急风暴雨。洗完澡后，我站在阳台上，触碰着削面的凉风，观览着天空的忽暖忽暗，蓦然间想起了《雷电颂》。那一道道裂空破夜的电，久久的留恋着尘世的张望；那一个个惊天动地的雷，远远的滚动以探测着人世的高低。一刹那的错觉，屈大夫还在关切着中国大地的一丝一毫变化？

　　闪电照亮了不远处的一个池塘，波纹起伏，依依而前。光影中那一个首戴头巾，穿一套蓝布衣裳的，不就是三闾大夫屈原？旁边那一个俏丽玉立娥眉淡扫的，不就是湘夫人？他们竟光临到我家乡来了？哦，欢迎欢迎！

　　凉风扑面，惊雷走电，天空沸腾，一锅的黑暗从内部给透出光亮来。雨轻飘飘的下着，屋内仍闷热。睡至中夜时，醒来，听着外面如黄河奔腾一样的雨势，想像着外面的河涌在愉快的欢腾着，便仿佛看见了十数只悍武的龙舟在箭一般飞行着。梦中，便不知不觉的背诵了学校时的作业《雷电颂》。

　　时代已经变得很美丽了，政治已经变得很清明了，机会也已经变得很均等了。我在梦中对屈大夫说，先生，你放心吧。屈大夫言，不，只要人间还有一点的不公平，我还要唤雷引电而来。我佩服屈大夫的执着。屈大夫于是便在我梦中远去了。

　　一觉醒来，窗外阳光洒晒，地下清气蒸浮，绿树一身的鲜亮。翻着《离骚》，念着《山鬼》，历史倒退到那个风起云涌的时代，脑海中活灵活现着那一个忧国忧民的楚国大夫徘徊在汨罗江边。众人皆醉而他独醒。空有满腔的救国策，而不能实践。这是一种如何的苦闷与孤独的心情！

　　汨罗江水清呀美呀，濯足则足净，浸体则体净，放眼楚国大地，能理解自己的唯有这悠悠前行的水！皓之白白的屈大夫一定多次在江边照着怀瑾握瑜的自己了。两个自己的合一，便完成了人生在世的所有追求！

　　两片云的相遇，擦亮了黑暗的天空。匆匆时世，一瞬间则是永恒。

　　蝉蜕于秽浊，以浮游于尘埃之外。屈原以其悲剧与理想性的人生，固有地成为所有中国人与生俱来的基因。这是一种挥之不去抹之不掉的情结，无论你在国内还是国外，面对的是文化、经济还是政治，当你作出选择时，屈大夫的精神都无一例外地影响着你。

　　农历的五月初五，屈大夫怀石投江，并不是随波而逐流，而是破浪而独行：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”大夫一去，天地咽呜。端午节便是屈平节。粽子以抛江河为保大夫肉身，龙舟以竞渡为追大夫之生命。

　　一个人的一次人生之旅足足影响了他以后的整个中国，这已经不能以平常的价值观来计算了。

　　夏至之日，太阳直射北回归线，屈原所居的祖国等到了一年之中最长的白昼。可惜政治上的黑暗，却是如此的漫漫长长。漫长到大夫都失去了耐心与信心。

　　楼下父母在裹着粽子，我不懂。曾经，我也试着包裹过几只粽子，可是水平都太差了，不是米漏了，便是苇叶破了。于是放弃，只等着吃。这得多谢屈大夫了。他不能吃到的东西，却惠泽了后人。

　　记得小时候，跟随父亲去看龙舟比赛，只是感受到了热闹与新奇。兴致来时，还会抱着一棵蕉树跳进水中，把之作龙舟来坐来划，倒也高兴自在。现在想来，这真有点对屈大夫不敬了。

　　一个悲哀的日子，演变成一个欢乐的日子；一个严肃的日子，演变成一个轻松的日子；我想，这不正是屈大夫所期盼的吗？

　　如今端午节的味道是有点淡了：粽子不必等到五月初五才能吃，龙舟不必等到五月初五才能划。这是不是以证明我们每天都在过着端午节了呢？

　　好在屈原的爱国精神时时刻刻在保卫着我们的头脑。我想有了这一种精神，形式上的东西可有可无。

　　近闻有一外国想把端午节作为其文化遗产以申报，初惊愕之余，后觉得可笑。他们就算申报成功了，那也只是一种端午形式，而屈原精神仍留在中国人子子孙孙心中的。一场闹剧。大夫听了也会莞尔。

　　鼓声传扬，那已经不是战斗的号角了；豆米传输，那已经不是战争的粮草了；勇士劈波，那已经不是战场的炮灰了。中国已在腾飞，但是仍然需要屈大夫的精神照耀着国人的向前。

　　隔了半天接续此文时，天气已是大变。如今外面又像昨晚一样的情势了：雨声淋漓，电闪纵横，雷声滔滔。哦，屈大夫又发现了尘世的不平事了？

　　凌扬/2004.6.21