注:
1. 《大宪章》规定,伯爵和男爵的继承需要向王室缴纳100英镑的税金。
2. 1257-1259年,英国确实有大瘟疫以及歉收。
3. 圣威治福提斯(St. Wylgefortis)的形象是一位十字架上的长着胡子的女性,她的“神职”是保佑受丈夫虐待的妻子。传说中,她的父亲是异教徒,而她是基督徒。她的父亲将她订给了一位异教徒国王/王子。她向上帝祈祷,希望此事不成。于是,上帝让她长出了胡子,婚事就吹了。她的父亲恼怒之下,将她在十字架上钉死了。这一传说可能起源于十四世纪,有没文化的人不幸将十字架上的受难基督当成了女性……好吧,我这里稍微穿越了一下,因为我没找到十三世纪的婚姻不幸的女子的守护神是谁。
4. 当时,丈夫打妻子是合法的;但如果打死了,还是会被认为是使用了过分的暴力,可能受到最高为绞刑的惩罚。可惜,当丈夫证明自己杀妻是个事故的时候,或是周围的人不愿意站出来指证暴力的丈夫的时候,那些杀妻者还是能够逃脱惩罚。至少在我查到的法国的情形是这样的。比如,1325年,一个叫做Colin le Barbier的人,在周围朋友起哄让他打辱骂他的老婆的情况下,打死了妻子,被判无罪释放。1332年,Jehan de Sausuelle因为周围的人不愿指证,而逃脱了打死怀孕的妻子的罪行。另外,根据罗马-日耳曼法,杀人的惩罚是被害人一年到三年的收入,或200先令,女性减半。在历史上,罚款作为杀人的惩罚这件事到了十二世纪就不实施了,改成了砍头或是绞刑。但是,当社会结构出了比较大的问题的时候,比如说十五世纪玫瑰战争期间,罚款这事儿就又流行起来了。所以,我在这里假设,在这个架空的一片混乱的英格兰,罚款也是一种可以接受的杀人惩罚。
5. 中世纪的欧洲,货币单位十分混乱,换算也堪称奇葩。1英镑=20先令=240便士这还算是好的;另外还有1马克=2/3英镑=13先令4便士=160便士。最麻烦的在于,银币的铸造成色也颇为混乱。而且,就像我从前提到过的那样,很长时间内,最小的货币是1便士,而这是一个无技术劳动力一天的货币收入。可以想象的是,很多东西的价格小于1便士,于是群众把便士切成一小块一小块的。大家就可以想象,买卖的时候该多头疼了。于是,在很多罚款之类的文件中,大家经常能够看到6先令8便士这种奇葩的规定,其实那是80便士,也就是0.5马克。在九世纪的日耳曼法中,杀死一名男子需要赔偿200先令,女子为100先令。10马克约相当于133先令4便士,这里就相当于过了很多年,杀死女人的惩罚从100先令通货膨胀了一些吧。