《我成了守村人NPC》发癫啊

21、第 21 章

　　那些与她视线接触的人，无不惊慌失措地移开目光，或者加快脚步逃离。

　　这么以来，赵大花就是一块投入死水的石头，所过之处，激起一圈圈恐惧的涟漪。

　　走到村中的老井边，赵大花看着井口被洪水冲刷留下的泥痕。

　　这里曾经是村落的中心，信息交汇之地，伸她手触摸冰凉的井沿，集中精神去感知，除了石头的粗糙和一丝水汽的冰凉，并无特殊感应。没有隐藏任务提示，没有能量异常。

　　祠堂的废墟前。

　　这里供奉着村落的先祖，理论上应该有些特殊之处。

　　赵大花仔细查看那些被洪水冲垮、散落一地的牌位和香炉碎片，试图从中找到一些线索，或者感知到类似老槐树那样的能量聚集。

　　结果依旧令人失望。这里只有破败和死寂，仿佛连先祖的英灵（如果存在的话）也早已在洪水中消散。

　　她甚至凭着记忆，走向村后山的方向，想去寻找流言中提及的那位“神嫲嫲”曾经居住的地方。

　　但山路被洪水引发的泥石流彻底阻断，乱石和淤泥堆积，根本无法通行。仿佛有一道无形的墙，阻止她探寻更久远的秘密。

　　一无所获。

　　就像玩一个没有任务提示、没有地图指引、甚至连NPC对话都极度匮乏的开放世界游戏，空有庞大的场景，却找不到推进剧情的线索。

　　挫败感逐渐累积。

　　难道只能回去对着那团看不懂的能量淤积干瞪眼？

　　或者再去求教那个说话云山雾罩的守山人？

　　就在她心情愈发烦躁，准备返回实验室再想想其他办法时，她的脚步停在了一处相对完好的院落前。

　　这是王老五家。

　　院门依旧没有修好，或者说，那扇被赵大花打飞的门还没找到，院子里，王老五和他媳妇正愁眉苦脸地看着几件从泥里挖出来、已经半腐烂的家具和一个裂了缝的大水缸。

　　王老五一抬头，正好看见站在院门口、面无表情的赵大花，吓得一个激灵，手里的榔头差点掉地上。

　　“大……大花……丫头？”王老五的声音都变了调，他媳妇更是直接躲到了他身后，瑟瑟发抖。

　　赵大花看着他们，又看了看那个裂缝的水缸，心中微微一动。她没说话，只是迈步走进了院子。

　　王老五夫妇吓得连连后退，几乎要贴到墙上。

　　赵大花没理会他们，径直走到那个裂缝的水缸前。

　　这是一个粗陶大水缸，裂缝从缸口一直延伸到缸底，显然已经无法蓄水。

　　在物资匮乏的灾后，这算是不小的损失。

　　她伸出手，轻轻按在裂缝处。

　　王老五夫妇屏住呼吸，不知道这个“妖怪”/“神仙”要做什么。

　　赵大花闭上眼睛，不再去思考复杂的规则，不再去试图理解能量的流动。

　　回忆着之前撬动规则获得力量的那种感觉——一种近乎本能的对这个世界的“干涉权”。

　　赵大花将意念集中在“修复”这个概念上，想象着裂缝弥合，陶器恢复原状。

　　体内那点微弱的暖流（能量）似乎被调动了起来，缓缓流向她的掌心。

　　起初，什么也没发生。

　　就在赵大花以为又要失败时，她掌心接触到的裂缝边缘，突然泛起了一丝极其微弱的、肉眼几乎无法察觉的土黄色光泽。

　　光泽如同活物般，沿着裂缝缓缓蠕动、延伸，所过之处，裂缝竟然以缓慢但清晰可见的速度，在逐渐弥合！

　　粗糙的陶器表面变得光滑，裂纹一点点消失！

　　这个过程持续了大约一分钟。

　　当赵大花感觉精神有些疲惫，掌心那点暖流也消耗大半时，她移开了手。

　　那个巨大的水缸，赫然已经完好如初！裂缝消失不见，仿佛从未存在过！

　　只有缸体表面还残留着一些泥渍，证明它刚刚经历过洪水的肆虐。

　　王老五和他媳妇瞪大了眼睛，张大了嘴巴，如同两尊泥塑木雕，彻底傻在了原地。

　　这已经完全超出了他们的理解范围！凭空修好一个裂开的水缸？这根本不是力气大能解释的了！

　　赵大花也看着自己的手，心中涌起惊涛骇浪。

　　成功了？！

　　不是用代码，不是用蛮力，而是用一种更直接、更接近“规则”层面的方式，实现了“修复”？

　　她似乎……触摸到了某种更本质的东西。

　　她抬起头，看向目瞪口呆的王老五夫妇，声音平静地开口，问出了她此行的目的：“告诉我，关于‘神嫲嫲’，还有我奶奶小时候的事。把你们知道的，都说出来。”

　　这一次，她的语气带着一种不容置疑的力量，不是请求，而是要求。

　　而王老五夫妇，在亲眼目睹了这近乎神迹的一幕后，面对赵大花的询问，脸上的恐惧虽然依旧，却多了一种混合着敬畏和茫然的复杂情绪。

　　他们互相看了一眼，嘴唇哆嗦着，似乎……不敢再隐瞒。

　　过去的农村，信息闭塞，医疗落后，精神信仰与世俗生活紧密交织。

　　十里八村，往往就会有一个被公认为能沟通鬼神、知晓玄异的人。

　　如果是个年纪过了五十、颇有威望的妇人，便会被尊称为“神嫲嫲”。

　　她们未必有什么惊天动地的神通，但在乡民眼中，其本事已然不小。

　　“就没有不明白的事儿。”这是王老五媳妇，在极度紧张和一丝新生的敬畏下，嗫嚅着说出的话。

　　她娘家离这不远，小时候耳濡目染，听过不少关于那位抚养赵奶奶（赵王氏）长大的老“神嫲嫲”的传说。

　　为了安抚讨好眼前这个能“凭空”修好水缸的赵大花，她搜肠刮肚地回忆起来。

　　“她啊，可是顶着神呢！”王老五媳妇压低声音，仿佛怕被什么听见，眼神里还残留着对过往神秘的敬畏，“说是拜的仙姑，灵验得很！能看八字、合婚、查日子，红白喜事、动土上梁，都得请她掌眼。那谁……后庄里老李家的闺女，前些年出去南边打工，大半年没个信儿，家里急得都要上吊了！就是求到她跟前，她点了香，闭眼坐了一会儿，就说那闺女没事，人在南边一个叫……叫什么‘东莞’的地方，在一个大饭店里端盘子呢！后来家里托人去那边找，嘿！真就给找着了！可不就是在东莞端盘子嘛！”

　　她絮絮叨叨地说着，旁边王老五也偶尔补充一两句，多是些类似的事迹——谁家丢了牛她给指了方向，谁家孩子夜哭不止她给画了道符就好了，谁家冲撞了什么东西她给化解了……

　　赵大花静静地听着，没有打断。这些在现代社会看来近乎迷信的故事，在此情此景下，却带着一种独特的真实感。

　　更让她心头微震的是，随着王老五媳妇的讲述，她竟然真的从记忆深处，赵处那么一星半点的痕迹来。

　　不是关于那位“神嫲嫲”的，而是关于奶奶的。

　　她想起很小的时候，似乎有那么一两次，有外村人偷偷摸摸地来找奶奶，神色恭敬又带着愁苦，手里好像还提着东西。

　　奶奶会把他们领进里屋，关上门，低声说很久的话。

　　那时候她太小，不懂，只记得那些人走后，奶奶会一个人坐在炕沿上发呆很久，眼神幽幽的，不知道在看什么。

　　偶尔，她还能闻到奶奶身上残留着一股淡淡的、类似香火的味道，但家里明明从不烧香拜佛。

　　现在想来，那难道就是……奶奶在私下里，行使着从“神嫲嫲”那里学来的本事？

　　只是因为某些原因或许是时代变迁，或许是个人选择），奶奶从未明说，也极少显露，只在极少数情况下，才会暗中帮助那些走投无路的人？

　　这个猜测让赵大花的心跳加快了几分。

　　如果奶奶真的继承了一些非常规的知识或能力，那么她那份看似绝望的“寄名契”，是否也并非完全是病急乱投医的产物？而是基于某种她所不了解的、传承自“神嫲嫲”的古老智慧？甚至……她选择向“守山人”祈求，也并非完全偶然？

　　“还有呢？”赵大花追问道，语气带着一丝不易察觉的急切，“关于那位‘神嫲嫲’的，她还有什么特别的地方？她是怎么……没的？”

　　王老五夫妇对视一眼，脸上露出些微困惑和更深的忌讳。

　　“特别的地方……”王老五挠了挠头，“老一辈人说，她眼神特别毒，看人一眼，就好像能把人从里到外看透似的。也不怎么爱跟村里人凑热闹，就住在后山脚那独门独院里，清静。至于怎么没的……”他压低了声音，“说起来也怪，就是有一天，人还好好的，第二天就没了，悄无声息的。村里人发现的时候，她就在屋里炕上坐着，像是睡着了，可身子都凉了。也没病没灾的，就那么走了。大家都说，是仙姑把她接走了……”

　　坐化？无疾而终？

　　赵大花蹙起眉头。这听起来更像是一种修行有成的结局，而非普通的死亡。这位“神嫲嫲”的形象，在她心中变得更加神秘莫测。