《一碗没蒸熟的五花肉》小脚老太太

4、畸形的组合

　　2：畸形的组合
　　我是带着：地主子女的子女，和最彻底的无产阶级革命者后代子女的两顶帽子来到人间的。家父，一不折不扣的工人，母亲一尽职的锅台转儿。
　　关于父母的结合，可以说完全是一桩不对等婚姻。可话儿又说回来了，那是历史，是没法子的事。
　　家父，出生地不祥，只是后来从二伯父口中得知，是从朝阳镇一路逃荒出来的，在中国叫朝阳镇的地方多了去了，至于是哪个省份的朝阳镇，二伯父没说，最后全家落脚在了东北农村。
　　家父在兄弟五男中行四，上有一姐，下有一弟，自幼家境贫寒。虚5岁时父母双亡。年长的哥姐们先后成家，年幼的父亲和小叔则随大伯母一起过生活。那时小叔3岁。
　　百十来年前的东北，北风呼啸滴水成冰的日子，是漫长冬天的主题，零下三四十度的气温把大地都冻裂了嘴儿，脚踩在雪地上，发出脆生生的嘎吱声儿。听老一辈人讲，那时人们的走路姿势，没一个是四平八稳的，都是急匆匆来急匆匆去。一个字，冷。
　　恶劣的气候，过早缺少母爱的家父和小叔，每天相伴的只有辘辘的饥肠和不遮体的破衣烂衫。
　　为了填补空荡荡的肚子，小哥俩绞尽脑汁儿的去找可以用来充饥的东西，不管什么，只要是能吃就行，至于是不是烂了，能不能进嘴儿，饿蒙圈的小孩子哪儿管这些，四处游荡着捡着穷人扔出来的，不再叫东西的东西，如获至宝的捧回家，用烧炕取暖剩余的火，将其烤化，填到肚子里，然后就着火的余温，盖上稻草，相互搂着睡在一起。
　　也就这一儿时就被体验饿到骨子里恐惧感，暮年的父亲，尤其在汶川地震以及母亲谢世后，存粮储油的事态一发不可收拾，任凭谁的规劝，在他听来，都是毫无价值的废话。
　　7岁了，为了能吃上饭，小哥俩经人介绍，都去给有钱人家当半拉子去放猪，讲好了不给工钱，每天只供两顿饭。知饥的父亲常感到非常满足：那饭可好吃了，5岁的小叔却常抱怨：好是好，就是爱尿尿。
　　春夏秋三季，对穷孩子来说，还算好对付。到了没鞋穿的冬天，日子可就不好过了。哥俩的小脚丫子，经常被冻得由像猫挠到麻木，再到肿的发青发紫不敢着地。为了抵抗寒冷，哥俩找来稻草，用破布把脚包上当鞋穿，在荒野中追着猪跑。冻急眼了，如果恰巧看见哪一头猪正在拉屎尿尿，会毫不犹豫的去掉包脚破布，把脚伸进去，就怕晚了赶不上热乎劲儿。
　　谁也没想到，那么艰苦的岁月，小哥俩竟都活了下来，而且都长成1米7，8左右的大个子。再后来，哥几个商量一起供小叔上了学。小叔也不负众望，一直念到高专毕业。
　　这时的家父已去掉了鼻涕，像模像样地长到了16，7岁，出落成一个大小伙子：高高的个头，宽宽的肩膀，白里透着青春的粉，只是性格较腼腆，人送外号【大姑娘】。
　　家母出生在地主家庭，家里有田数晌，镇上开有皮铺，木匠铺，私塾堂，再从事着长途贩马的行当，家境很是殷实。
　　外祖父行二，把持着家族大权。家中上有高堂父母，身边哥弟共三人。太外祖母管理着后院儿的大事小情。
　　母生九子，各有不同，哥仨性格各异，大姥爷腼腆，姥爷圆滑，三姥爷暴戾。
　　后来三房娶妻且都住在一个大院里。
　　平日里太外祖父，对儿媳妇们比较苛刻，尤其在饭食上，经常吩咐厨子，如果他外出不在家，做饭时不许炸辣椒油，因为那是非常费饭的吃食。可只要家中最有权威的人物不在家，女人们就会跑到厨房，向厨子提出所谓的最后一次要求。时间一长，没有不漏馅儿的事儿，于是最高领导人下达最高指示：再发现有这事儿，厨子你，卷卷儿回家。
　　前庭后院儿有太上皇和娘娘般的太外祖母坐镇，一家人过得是顺风顺水。
　　然而谁也不知道，天上的那片儿乌云能飘落到哪儿，就在土地改革的前两年，经常外出的大佬爷突发疾病，客死在了他乡。
　　亲人的逝去，折断了家业上的有力臂膀，外祖父惆怅，失落了很久，很久……。
　　身为地主的外祖父，家有长工十几人，到农忙时，打短工的伙计也有十几二十来人。外祖父的情商很高，他会审时度势善待周围的一切，从不苛扣伙计工钱，完工时，除了工钱临走还会送上一小小的小口袋粮食。小恩小惠，让周围人愿意到这里来打工，进不来的，还会托人说情，所以外祖父的事业一直做的很顺，少有干扰，买卖一直做到长春，长途贩马到吉林的范家屯马市儿。
　　别看外祖父的长相不出众，个头也不高，但他很聪慧，不但有一定的经济头脑，政治嗅觉也很灵敏，看事情总能看前一步，跟着时代脚步走，就这种思维方式，曾左右了家父的政治命运。这是后话。
　　家父，一个裸奔的穷光蛋，此时正在镇上一家皮革厂当学徒。
　　而此时的土改运动以由远而近，嗅到了风声的外祖父，毫不犹豫地把他心爱的三小姐，下嫁给了家父这个里外瓷砖儿般的穷小子。
　　不久，伟大的土地改革开始了，打倒土豪劣绅！分田分地闹革命！如火如荼的政治运动，外祖父自然是被专政的对象，可他用聪慧的头脑保全了自己，主动到贫协会上交了一切。地没了，浮财没了，一大家子人，除了几件随身衣物，一切皆光。
　　这场暴风骤雨般的运动，毫不留情地横扫了旧的社会，重创了土豪劣绅们，然而，由于平日里在情商上舍得投入的外祖父，无论在精神上，还是□□上并没像他胞弟那样，被贫下中农们控诉。
　　可同是兄弟的三外祖父可就没那么幸运，他虽不掌家，但对周围人常常是语言粗鲁，傲慢无理。土改运动一开始，老两口常常被受压迫阶级，倒剪着双手，拉到大街上游斗。平心而论，三外祖父之所以受到如此的待遇，开除存有不可调和的阶级矛盾外，说到底，与他的本性有着密不可分的关系，算得上是咎由自取。他的暴戾，不单单针对穷人，就连他的亲侄子，侄女他也是一视同仁。
　　母亲13岁时，外祖母因病去世。这时，长母亲5岁的大姨妈，曳已出嫁多时。家里除了经常外出的外祖父，只剩下母亲，10岁的大舅，7岁的二舅，3岁的小舅。
　　续了弦的外祖父，对新一任的外祖母立下规矩：不许插手管教4个孩子，什么事情都由其大伯母经管。
　　但这也就给了三外祖父母可乘之机，时不时的趁外祖父外出之际，行使一下带管教的权利，而且警告，不许告诉外祖父，如要让他知道了，下次就不是拳脚，而是皮鞭。母亲就曾因护着才三岁半的小舅上饭桌动作慢了些，右手的小指被三外祖父用竹扁打成骨折，同时打断的还有那根竹扁。
　　失去母爱庇护的家母，直到去世手指依旧弯曲着，好像还在诉说着当年三外祖父的暴戾。
　　一个阶级，一个时代，随着这场轰轰烈烈的运动，消失在了历史的长河里。
　　也就是这场伟大的土改运动，造就了父母亲的畸型婚姻。