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10、归真 ...

  •   暮春的晨雾像一层薄纱,轻柔地笼罩着清风镇。陆昭早早地来到了老戏台,他蹲在青石台阶上,指尖轻轻摩挲着新到的十箱儿童唢呐包装盒。纸箱上印着的卡通唢呐图案被昨夜的露水洇得有些模糊,却让他不由自主地想起了七年前的那个黄昏。

      那时的他,还是个对唢呐充满好奇与热爱的少年。他攥着祖父给的零花钱,怀揣着对未知的期待,偷偷跑到镇上的乐器店,买了人生第一支练习唢呐。那支唢呐的木杆上,还粘着一张已经微微泛黄的价签,上面清晰地写着:“拾捌元整”。如今,这张价签的模样,如同一个珍贵的印记,深深刻在了他的记忆深处。

      “昭儿老师!”一个清脆的声音打破了清晨的宁静。扎着羊角辫的小姑娘从晨雾中欢快地跑了出来,她怀里紧紧抱着上回发的迷你唢呐挂坠,那挂坠在晨曦中闪烁着淡淡的光泽。“我奶奶说今天要给你带新蒸的槐花馍!”小姑娘的声音里充满了兴奋与期待。她身后,跟着二十多个穿蓝布衫的小家伙,他们像一群叽叽喳喳的麻雀,从雾里钻出来,涌上了戏台。

      陆昭看着这些充满朝气的孩子们,脸上露出了温暖的笑容。他们手里的新唢呐,在清晨的微光里泛着蜜色的光泽,那是他特意找老匠人精心制作的儿童款。唢呐的杆身比普通的短了三寸,孔距也经过精心调整,更适合小孩子的小手握持。他知道,这些唢呐,不仅仅是一件乐器,更是连接他与孩子们,连接唢呐文化与未来的桥梁。

      戏台横梁上,还挂着去年“非遗进校园”活动时挂的红绸。如今,那鲜艳的红色已经褪成了淡粉色,却依然承载着无数的回忆。陆昭仰头望着那抹褪色的红,耳畔忽然响起祖父那充满感慨的声音:“昭儿,你太爷爷当年在这台上吹《将军令》,台下站着的都是扛锄头的庄稼汉。” 那时的他,总觉得祖父在念旧,如今才渐渐明白,这方寸戏台,承载的何止是几代人的记忆。戏台角落的砖缝里,还留着当年祖父用唢呐杆戳出的浅痕,那是祖父教他定音时用的老法子,每一个痕迹,都仿佛在诉说着过去的故事。

      “孩子们,今天咱们不急着练曲子。” 陆昭拍了拍手,从戏台侧幕拎出一个藤编箱子。箱子里,整整齐齐地码着二十套磨得发亮的铜制哨片,在清晨的光线下闪烁着金色的光芒。“先听个故事。” 他翻开祖父送给他的那本老笔记本,泛黄的纸页上,钢笔字迹已经有些模糊,但每一个字都仿佛蕴含着无尽的力量。“民国二十三年,陆长庚(即祖父名)于清风镇戏台首演《百鸟朝凤》,观者逾千......” 孩子们听闻,纷纷凑了过来,羊角辫小姑娘的羊角辫尖轻轻扫过他的手背,痒丝丝的。陆昭看着这些充满好奇的小脸庞,开始讲述着那段遥远而又辉煌的历史。

      “那会儿吹唢呐可不是像现在这样坐在戏台上。” 陆昭指着戏台边缘的砖石,目光中透露出一丝追忆。“你太爷爷当年是站在这个台口,背后是晒谷场,前面是庄稼地。春耕时吹《闹春耕》,唢呐声能传到三里外的河湾;秋收时吹《庆丰年》,连打谷场上的石磙都跟着节奏晃。” 他蹲下来,与孩子们平视,眼神中充满了温柔与期许。“现在的唢呐啊,得先学会跟土地说话。”

      晨雾渐渐散去,远处的山峦轮廓在晨曦中逐渐清晰起来。陆昭带着孩子们来到了戏台后的老槐树下。这棵树,比戏台还要年长,它的树根盘错着,深深扎进戏台的砖缝里,仿佛与这戏台融为一体,见证着岁月的变迁。陆昭掏出随身带着的小唢呐,轻轻吹了一声清亮的“引子”。那声音,如同清晨的第一缕阳光,穿透了薄雾,惊起几只藏在树叶里的麻雀。

      “听,” 陆昭指着树梢上跳跃的光斑,眼神中充满了诗意。“风穿过树叶的声音像不像滑音?雨打在瓦片上的节奏像不像流水板?” 孩子们仰着脖子,小鼻尖上沾着槐花蜜,他们的眼中闪烁着好奇与探索的光芒。有个戴眼镜的小男孩突然兴奋地喊道:“老师!我听见风在吹哨片!” 陆昭看着他那充满惊喜的模样,心中涌起一股暖流。

      十点整,陆昭在晒谷场上铺开宣纸,开始教孩子们画 “唢呐地图”。羊角辫小姑娘举着蜡笔,奶声奶气地说:“我要画奶奶的麦田!” 扎羊角辫的男孩则画了一辆冒着黑烟的中巴车 —— 那是他们来镇上的班车。陆昭笑着在这些涂鸦旁边认真地标注:“王小满(羊角辫小姑娘)的家,适合吹《摘棉花》;李小阳(画中巴车的男孩)的家,在国道边上,可以练《马路欢歌》。” 祖父当年教他的法子又回来了:唢呐不是舞台上的摆设,它是庄稼汉的锄头,是放牛娃的鞭哨,是每个生活场景里自然生长出的声音,它与生活息息相关,承载着人们对生活的热爱与期盼。

      中午时分,戏台前的晒谷场飘来了阵阵炊烟。陆昭的妈妈带着几个镇上的婶子支起了大锅,槐花馍的香气混合着新麦的甜味弥漫开来,整个晒谷场都沉浸在这温暖的气息中。祖父坐在老槐树下的石凳上,手里捧着一个粗瓷碗,正给围坐的孩子们讲他年轻时的故事:“有一年大旱,河里的水都干了,我背着唢呐走了二十里地,给龙王庙吹了整宿的《祈雨调》。第二天天没亮,老天爷就下了场透雨......” 孩子们捧着馍馍,听得入了神。有个扎小辫的女孩突然好奇地问:“爷爷,现在还用唢呐求雨吗?”

      “现在啊 ——” 祖父眨了眨眼,把碗递给陆昭,脸上露出了和蔼的笑容。“用唢呐求丰收,求平安,求孩子们好好学本事。” 陆昭接过碗,热汤里飘着几片嫩绿的槐树叶,那是母亲特意放的,说是 “清火”。他转头看见父亲站在晒谷场边,正帮几个家长看管带来的行李。父亲穿着藏青色的夹克衫,衣服洗得发白,却比去年多了几分精神,那是一种对生活的热爱与从容。

      下午的练习在晒谷场上进行。陆昭让孩子们围成一个大圈,每人面前放着半碗水。“咱们今天练气息,” 他示范着把唢呐轻轻贴在水面上,眼神中充满了专注。“吹的时候要让声音像水波纹一样,又稳又圆。” 羊角辫小姑娘吹得满脸通红,哨片却始终发不出清亮的音。陆昭蹲下来,握住她的小手,耐心地调整指法:“别急,你听 ——” 他带着她的手指轻轻按压哨片,眼神中充满了鼓励。“像这样,先轻轻碰,再慢慢加力。” 当第一声清脆的 “do” 音从水面上跃起时,小姑娘的眼睛亮得像星星,那是一种成功的喜悦与自豪。

      日头西斜时,陆昭吹响了收工曲《晚风谣》。这是他新编的曲子,前半段用舒缓的滑音模拟晚风掠过麦浪,那声音,仿佛真的有一阵轻柔的晚风,轻轻拂过每个人的心田;后半段加入孩子们熟悉的童谣旋律,充满了温暖与回忆。二十多个小唢呐跟着他的节奏轻轻和鸣,声音不大,却像春夜的细雨,细细密密地渗进每个人的心里。祖父坐在第一排,手中的九孔闷音偶尔跟着和一声,那苍劲的音色与孩子们的清亮交织在一起,仿佛时光在这戏台上重叠 —— 老唢呐与新唢呐,旧时光与新希望,在这暮春的黄昏里达成了最和谐的共鸣,仿佛在诉说着唢呐文化的传承与延续。

      “老师,明天还来吗?” 羊角辫小姑娘抱着唢呐挂坠,不肯松手,她的眼中充满了不舍与期待。陆昭摸摸她的头,微笑着说道:“每个月都来,咱们约定好了。” 他望向戏台对面的青山,那里是太爷爷和祖父曾经走村串户的路线,如今已经修通了水泥路。远处传来几声犬吠,混合着孩子们收拾唢呐的叮当声,构成了一幅最生动的乡村画卷,充满了生活的气息与美好。

      返程的中巴车发动时,陆昭透过车窗看见祖父站在老槐树下挥手。老人的身影在夕阳里显得那么瘦小,却又那么坚定,仿佛是唢呐文化的守护者,默默地守护着这份传承。他忽然明白,所谓 “归真”,不是回到某个固定的地方,而是回归到唢呐最本真的模样 —— 它是土地的声音,是生活的韵律,是人与人之间最朴素的情感连接,是流淌在人们血液里的文化基因。

      车窗外的风景渐渐后退,陆昭的思绪却飘得很远。他想起了祖父教他的第一课:听风里的声音;想起了父亲从反对到支持的转变;想起了清风镇这些孩子们眼中闪烁的光芒。他知道,唢呐文化的传承从来不是一蹴而就的,它需要像春风化雨般,一点一滴地浸润进每一个热爱它的人的心里,需要一代又一代的人去守护、去传承、去发扬。

      中巴车驶离清风镇,向着城市的方向驶去。但陆昭知道,他的心永远留在了这片土地上,留在了这方戏台上,留在了这些孩子们纯真的笑容里。唢呐的余响,将永远在这片土地上回荡,它不仅是传统文化的延续,更是对生活的热爱与赞美,对未来的希望与憧憬。它将如同这暮春的微风,轻轻地吹过每一个人的心田,唤醒人们对传统文化的热爱与传承意识。

      回到城市后,陆昭的 “新声计划” 有了新的方向。他不再局限于单纯的教学,而是带着孩子们走进社区、走进乡村,让更多的人听到唢呐的声音,感受到它的魅力。他相信,只要心中有爱,有对传统文化的热爱与坚守,唢呐这门古老的艺术就一定会在新时代里绽放出更加绚烂的光彩,它将如同璀璨的星辰,在文化的天空中闪耀着独特的光芒。

      而在清风镇,那座老戏台依然静静地矗立着,见证着岁月的变迁,也见证着唢呐文化的传承与发展。祖父依旧会在闲暇时,坐在老槐树下,擦拭着他心爱的九孔闷音唢呐,回忆着那些与唢呐相伴的日子。他知道,唢呐的归真之路,还将继续,而他和陆昭,还有那些热爱唢呐的孩子们,都将是这条路上的行者,用他们的热情与坚持,让唢呐的声音永远回荡在这片土地上,回荡在人们的心中,成为永恒的记忆与传承。

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