《纤纤九届描魔》飞尘镂烟

24、灾难的起源

　　断魂小镇雪灾过后，留给人们一个深深的疑惑：这怪异的灾难是如何产生的？
　　在高度文明的社会，用天怒人怨是否还能解释一下人心，还是人心根本探索不到三十三层天的含义。
　　灾难从来都不是人们可预知的，但芸芸众生都可以有抵抗灾难的心理，那么，你楼上时刻准备着一个月的水与食物没啥错；给他人留有余地也挺好的；不要多少回拿本《圣经》，照葫芦画瓢的去欺负左邻右舍，还一再标榜自己是好人，却没有人把缺德写得明白，于是奸佞的假信徒自认为一切都是理所当然，不断的去渺视他人生活，可怕的是过份的去渺视生命，还说伊甸园里的错都是蛇……那么，那条蛇走出伊甸园以后灾难又是谁给的，还是蛇也没有经得住诱惑，于是有了从伊甸园到三十三层天的故事。
　　在伊甸园那片宁静的土地上，一条蛇日复一日地听着亚当和夏娃谈论人间。它对外面的世界充满好奇，终于有一天，它冲破束缚，来到了雪灾后的断魂小镇。

　　此时的断魂小镇还沉浸在雪灾的伤痛之中，房倒屋塌，断壁残垣，枝丫新断，草木庄稼半卧一地，绿叶踩进了泥土里，一片夏日的萧瑟。
　　灾后的小镇，千暮雪带领着村民先安稳下来，她想尽办法的去安抚人心，平衡生活的最低保障，引导人们畅想着未来，找到灾难的原因，让人与人之间的感情不断提升，让生活重新充满希望。
　　任何大灾大难后的□□都是最重要的，也是最好的手段。
　　镂天与千暮雪之间特殊的温暖感情，自然是要感染到周围，有时这氛围很重要，也许不只是故意地让村民看得到。
　　当时镂天总是默默地跟在千暮雪身后，帮她搬运重物，在她疲惫时递上一碗温热的水，一条擦汗的锦帕；千暮雪则会在镂天受伤时，小心翼翼地为他包扎，眼神中满是心疼与关切。
　　这种含蓄而真挚的情感，与伊甸园里充满诱惑的情感截然不同，让蛇内心充满了嫉妒。
　　蛇多么希望镂天也能对自己如此地好。
　　谁会想到刚来人间一趟就有了想法。

　　蛇开始暗中作祟，试图破坏人间的感情。
　　它制造幻象，在镂天面前展现千暮雪冷漠的一面，又在千暮雪耳边低语，说镂天对她并非真心。但无论它如何努力，镂天和千暮雪始终相互信任，感情愈发深厚，建立在事实基础上的感情，更具备抗衡风雨的能力。
　　蛇的嫉妒达到了顶点，它返回伊甸园，利用自己在园中知晓的隐秘力量，引来了一场伊甸园的大洪水。
　　爱而不得就给点惩罚，魔欲。

　　黑色的洪水如同猛兽一般，咆哮着冲向断魂小镇。刹那间，房屋被冲垮，农田被淹没，人们惊慌失措，卷起千层杂物。
　　水火无情，水的破坏力更大、更宽广。
　　千暮雪站在高处，冷静地观察着局势，她深知，一味地逃避只会让大家陷入绝境。沉思片刻后，她大声喊道：“我们在水上建造自由方舟！利用洪水，将其变为我们的庇护所！”
　　她用鸡血王石，发出具有神秘力量的光，在水上铺出能让村民不沉的光谱。

　　在千暮雪的指挥下，人们迅速行动起来。他们收集能用的木材、绳索，齐心协力建造方舟。
　　镂天更是一马当先，凭借着强壮的体魄和精湛的技艺，带领众人搭建方舟的框架。洪水不断上涨，但人们的方舟也在一点点成型。
　　跟头与鬼火也在用力劳作。

　　当方舟终于建成，洪水已经将整个小镇彻底淹没。
　　蛇站在汹涌的浪尖上，随波逐流，发出阵阵狂笑，它以为自己即将得逞。
　　然而，千暮雪带领着众人登上方舟，他们手持武器，眼神坚定地与蛇对峙，与困难斗争。

　　蛇张开血盆大口，吐出一道道黑色的毒雾，试图毒杀方舟上的人们。千暮雪挥舞着手中的长剑，带动周围的空气形成一股强劲的气流，将毒雾吹散。镂天则带领着年轻力壮的男子，用弓箭射击蛇的要害。蛇灵活地躲避着攻击，同时不断掀起巨浪，试图掀翻方舟。

　　方舟在巨浪中剧烈摇晃，人们紧紧抓住方舟的栏杆，丝毫没有退缩。千暮雪集中精力，调动体内的神秘力量，在方舟周围形成一层透明的防护罩，抵御着巨浪的冲击。她大声喊道：“大家不要慌，稳住阵脚，我们一定能战胜它。

　　黑色洪水中，蛇妖化作十丈巨蟒，鳞甲泛着幽绿凶光，尾鳍拍击处掀起如山浊浪。它张开血盆大口时，毒牙滴落的涎水在水面炸开墨色涟漪，竟将方圆百丈的洪水染成死水，漂浮的朽木触之即腐。
　　千暮雪站在方舟顶端，鸡血王石在掌心爆发出旭日般的金光，光链如活物般窜入云层，瞬间撕裂漫天雨幕。她振臂高呼时，方舟四周突现十二道水龙虚影——那是村民们以精血催动的古阵，龙首咆哮着撞向蛇妖巨口，竟将其毒雾震碎成万千萤光。
　　镂天再一次率领的箭阵队伍早已蓄势待发，百张硬弓同时震颤，箭矢在王石光芒中镀上赤金，如流星群般射向蛇妖左眼。巨蟒痛吼着甩动头颅，尾椎扫过方舟侧翼，木板碎裂声混着洪水倒灌的轰鸣，让整艘方舟倾斜如断桅之舟。但千暮雪指尖掐诀，金光化作穹顶防护罩，水浪撞在光壁上爆成银花，竟在半空凝成万颗水晶般的水珠，折射出彩虹般的光晕。

　　战斗持续了很久，蛇虽然强大，但在众人齐心协力的攻击下，渐渐露出疲态。它身上布满了伤口，鲜血染红了周围的洪水。最后，蛇见势不妙，转身想要逃离。它慌乱中四处逃窜，却无意间闯进了一道神秘的光芒之中。

　　光芒带着蛇来到了三十三层天。

　　在佛教里非说宇宙中，三十三天，也称为忉利天，是欲界的第二层天，位于须弥山的顶上，距离人类世界之上八万由旬高（约三十余万里）的地方。三十三天之名来源于须弥山顶有一座城廓名叫喜见城，或叫善见城，纵广八万由旬，帝释天主居于其中。在善见城的四方有四个峰，各五百由旬，每峰有八天，四方合共三十二天，连中央的喜见城，共三十三天。三十三天诸天国的名称分别为：善法堂天、山峰天、山顶天、喜见城天、钵私他天、俱吒天、杂殿天、欢喜园天、光明天等。

　　这三十三层天到十八层地狱，中间可能加着人间。
　　蛇进入这个空间后愤怒的大喊：“这是哪里，妖怪们还不现身。”
　　有洪洞的声音从四周传来：“这是三十三层天”
　　“好，好，我让你三十三层天，正好我要在这里撒尿，用大洪水淹没了你！”
　　这蛇立马要脱掉裤子撒尿。
　　真实的无知者无畏到了可怜的地步。
　　“妖孽，不要猖狂，金刚快打她一个寡尿样，永世不得翻身。”
　　这寡尿一词，佛家如何看待。

　　在三十三天的辉煌宫殿中，金色的光芒照耀着每一个角落，天界的和谐被一场突如其来的战争打破。带着伊甸园法力的蛇，化身为一位拥有蛇鳞般闪烁着光芒的战士，它的眼中闪烁着对人间情感的嫉妒和对佛法的挑战。
　　佛陀，身披金色袈裟，坐在莲花宝座上，他的眼神充满了慈悲与智慧。他伸出手，一道金色的光芒从他的掌心射出，照亮了整个三十三天，试图平息蛇的愤怒和嫉妒。
　　蛇变成斗士，发出一声震天的嘶吼，它的身体开始膨胀，蛇鳞上的光芒变得更加耀眼。它挥舞着巨大的尾巴，将宫殿的柱子一一击碎，天界的宁静被彻底打破。蛇战士的法力在三十三天中肆虐，它试图用伊甸园的力量来征服这个神圣的地方。
　　佛陀没有退缩，他站起身来，手中结印，念动真言。随着他的咒语，一道道金色的光束从他的指尖射出，形成了一个巨大的光网，将蛇战士困在其中。蛇战士挣扎着，试图逃脱，但光网的力量越来越强，它无法挣脱。
　　在这场战争中，三十三天的其他天神也加入了战斗。

　　战斗部断升级，各显神通：
　　蛇妖闯入三十三层天时，须弥山顶的善见城正流淌着琉璃金光。它狂笑着喷出黑炎，将七重宝楼阁的飞檐烧得噼啪作响，殿顶的夜摩尼珠被邪火炙烤，竟渗出暗红色的汁液。四方三十二天的天神持金刚杵列阵，南天王的青光宝剑划破云层，斩落的剑气在蛇妖鳞甲上激起串串火星，却只留下白印。
　　佛陀端坐莲花台，袈裟无风自动，万千佛光从莲瓣间涌出，每道光芒都化作诵经的梵文。当蛇妖巨尾扫向莲台时，佛光突然凝为金色巨掌，五指张开如须弥山般巍峨，硬生生攥住蛇尾。那妖物吃痛嘶吼，周身腾起的黑色浊气与佛光碰撞，半空竟炸开紫金色的雷暴，每道闪电都形如梵咒，劈得蛇妖鳞片簌簌剥落。
　　更震撼的是诸天护法的合击——东方持国天王拨动琵琶弦，音波化作银色光网缠绕蛇身；西方广目天王抛出赤龙索，龙首张口咬住蛇妖颈项。蛇妖疯狂扭动时，三十三天的云海突然倒卷，形成巨大的漩涡，将它拖向佛光最盛处。此刻佛陀双指轻拈，一道金光穿透蛇妖眉心，其体内迸出的黑气竟化作万千怨魂虚影，最终在佛光中化为齑粉，只留下一声悠长的哀鸣消散在须弥山巅。他们手持各种法器，与蛇战士展开了激烈的对抗。天界的战士们，他们的身体被金色的光芒包围，他们的力量与佛陀的光网相结合，形成了一个更加强大的防御。战斗持续了数日数夜，三十三天中的宫殿在战斗中被摧毁，但佛陀和天神们的决心没有丝毫动摇。最终，在佛法的感化下，蛇战士的戾气开始消散，它的身体逐渐缩小，蛇鳞上的光芒也变得柔和。
　　在这里，佛法的光辉笼罩着它。佛陀慈悲地看着这条充满怨恨与嫉妒的蛇，轻声说道：“放下执念，方能解脱。”在佛法的感化下，蛇身上的戾气渐渐消散，它的身体开始发生变化，鳞片褪去，化作一位美丽的女子，红衣似火，发丝如瀑，尖下额，冷眼光，只是发间还缠绕着一条银色的小蛇，仿佛是它曾经的印记。

　　佛法可能高了一步，把蛇变成了美女蛇，只是这蛇向人进化了一步，还没有真正的变成人，那就让她去人间长心吧！

　　断魂小镇的人们，把上次的雪灾同样算到了蛇的头上。
　　事情有时就是容易这样：把不明所以的坏事，先安置在他人头上，这可能同样是种灾难。
　　后来，人们那么怕蛇，在小镇的石崖上刻有蛇的图腾。
　　害人精
　　人间美女蛇
　　也许是蛇出现的不是时候，有些事也许是灾难出现的不是时候。
　　这断魂小镇的灾难究竟与千暮雪他们有没有关系。
　　有时人们很难想象这种看似巧合的自然灾难，也许是经历太少，时空太浩渺，人意难测。