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3、钟声中的新天 ...

  •   有一种语言,是天使的语言。

      路西法再度说“天使的语言”时候,米迦勒便再度感到熟悉。

      “你看,我也是全力以赴了。”路西法对米迦勒说。

      亚当和夏娃的后裔中,善良的男子与善良的女子相爱,男子名叫敬畏,女子名叫智慧,敬畏给智慧买药,又为智慧铺好床褥,在智慧躺下之后,将有绒的布条叠成了小方块,轻轻放在智慧的头下,这样,他给智慧盖上了蓝色的被子,在智慧的周围又摆放了一些龙舌兰。之后敬畏就守在智慧身边。

      接着,敬畏就望了一眼智慧,在智慧的略显冷漠的面容上,他看见了一些金色的光。这时候是会有一些阳光照在床上,只是他还是抬起头看了一眼窗边。

      敬畏就这样看见了米迦勒,米迦勒将窗户和墙化到一片金光中,那边金光中敬畏看到了墙外的光景——墙外有许多奇异的现象。

      雨是神的慈悯,因为雨在地上形成镜子——即使是最干涸的地方,犯罪的人低头也有机会看见天空的倒影,为何低头,因为背负罪孽而身心俱疲,那时,祂仍将美好慷慨赐予那背弃生命之约的人。

      但那些被巨石压住面孔的天使,他们如何得再见天空的美呢?

      这些曾被人们尊敬且信任的拥有能力、智慧、权柄和美丽的守护天使们,直到他们有一天开始和人类女子成婚,地上的人类开始也感到正常,守护天使们和人类女子们的后裔在地上长大,这些天使和人类的混血儿竟然拥有那么高的身高,高出许多。

      之后,就是人类在混血儿庞大的身形下奔走的时光,混血儿们在所有同普通人类的争执中占据优势。

      更可憎的是,守护天使中的一些将天上的知识传授给人类,如占星术、化妆术、魅惑术等。

      有一天,米迦勒、加百列他们来了,他们是来将守护天使们带到上帝的面前接受审判的,正义军团的行动顺利,以西姆扎斯为首的守护天使们被锁链关押在沙漠中——持续的干渴与皲裂作为他们情欲的惩罚;沙漠的空茫与单调作为他们任意传扬天庭知识的报应;而守护天使们曾经娶来作他们妻子的女子,神将她们变成巨大的鱼类生活在海中。

      沙漠和洋海这是多么迥别的两个地方啊!有人尝试将海洋的水引到沙漠,然而却使得沙漠变成了盐碱地。

      这些人类女子变成鱼类在海中的现象是敬畏看到的第二幅图景。

      “所以,”米迦勒对路西法说,“我们当然感谢你对我们这一番帮助。”

      而这时,智慧苏醒了,敬畏给她捧来午餐。

      再之后,挪亚获得启示建造方舟,方舟造好之后有大洪水发生,大洪水之后,方舟上被神拣选的生命在新的大地、新的世界上继续生存。

      于是,挪亚后裔中有为神上帝兴修教堂的,又在教堂上造一座钟,当特定的时候钟声响起,人们知道敬拜神的时间到来。

      这一天,有一个佝偻的黑色身影来到一座教堂前,教堂前的门卫将那黑色身影拦下,身影抬起头,门卫说:“这是你魔鬼该远离的地方。”

      米迦勒这时出面了,对那门卫请求:“请您允许这个可怜的生命进去听一听神的道吧。”

      门卫再度看了看路西法,就允许他进了。

      米迦勒搀扶着路西法一起去教堂里面听道。

      因为一些事路西法此时平凡得到了一定的程度——他只能如同普通人一样行走在地上,而这时路西法对自身存有的记忆也很是有限,米迦勒听他唱起一首歌——那是一首名为《曼陀罗引·天穹故国》的歌。

      “数万只翎箭骤化作银鱼沉湮

      蔷薇荆棘霎腾跃起黑色火焰

      曼陀罗主遗忘

      九千里列阵的星辰

      阻拒折堕者重返升天

      你可曾见我饰冠冕、佩利剑

      驻守在回忆的空殿

      光影交织的白玉阶

      迷乱如从前

      鹈鴂飞过纷纷花满眼

      能否再看你一眼

      轮回里歌声太浅

      黑蝴蝶炫舞翩跹、有谁见

      金发华衣的光之子、曾与我并肩

      于黑洞聚首又失散在光年

      漂泊世代、流浪人间

      唯有眼瞳不变

      是诸世孤独的驻点

      舍弃灵魂却收获玫瑰万千

      我凋零的笑颜

      再无人躬身拾捡

      唯有鱼群才懂得遨游

      置身星海我已是神明之囚

      故国既已是荒丘

      那便让我卸下锦服贵裘

      思虑太深无异于自刎

      忠心过头等价于愚蠢

      但即使叛逃之臣也有守候王座的责任

      可以轻视的约契却不可更改的使命

      于我心蛰伏的思念

      当此际、一触即发

      量子讯息与灼热天体

      谁执着于光之辞章的破译

      命运在星体齿轮中转徙

      直到沉寂于蛮荒之地

      流散如樱花、是我珍爱的记忆

      但直到我们的故事世代流传

      我却触不到起点的纹理

      浑噩一生、虚度岁月

      在罪恶之渊浇灌谵妄之花

      谁知实非我所愿

      若爱已不被编录入黑暗

      孤岛夜鸣的钟声解封心之缄默

      让我泅渡向彼岸、忘却那银河

      吾向依栖之地、只需古树一棵即可

      若昔日纹耀之衣再披我身片刻

      请允我再度追随你背影

      于林立书架间穿梭

      而你手擎烛台指引于诸圣哲”

      钟声又敲响了。

      路西法这首歌仅仅是唱给米迦勒听的,仿佛是刚刚,他们从与埃及的神系战中转为与希腊的神系之战,埃及所称为诸神的那些存在——以九柱神为主的存在,终于在无垠的金色沙漠中归于幽寂;然后是希腊诸神,这是一群强韧的神系,神与他们的争持直到现在,就像埃及时代前与亚斯她录争战一样久长,而在最近的一次交锋中,天使们亦是受气,甚至路西法亦在希腊神系的势力之下化为灰黯。

      希腊诸神之后,神的足迹蔓延至英格兰岛,这是一片草木繁荣的土地,加百列看见一朵红玫瑰,红玫瑰里出来一只绿金色透明翅膀的精灵。树林里的小仙子头戴着花冠,穿着光辉的衣服,也有着一对白色的羽翅,看起来有些像天使形象,只是手上拿着施展力量的仙女棒,她们看见神部下的天使们带来的光辉,以为他们跟自己一样,她们兴高采烈地指着天上的形象,互相诉说:“你们看!新的精灵们!”

      但天使蹲下来,对她们说:“我们名为天使。”

      她们这些和善、美丽又天真的生灵心甘情愿地被天使们收编入麾下,在天使们的羽翼遮盖下,继续她们美好安详的生命。

      她们也跟着天使们一起学唱赞美诗歌,歌唱赞美天上宝座上的圣明上帝。

      而到了神和座下的诸天使去收回另一个古老民族——中国之时,他们感到了更多挑战,这个民族历经了上下五千年,历经了一代又一代的帝王王朝,这就导致了这个民族的屹立不是由哪一朝、哪一族、哪一家说了算,乃是由许多的经过历史大浪淘沙精炼出来的伟大及美善的意志来支撑起来的。

      他们也因而在这个民族的土地上见识各式各样飞舞的灵及被誉为是神仙的存在。

      这个民族像是有一个百宝袋,持续地从里面掏出珍奇百怪的物品,掏出九尾狐啦,掏出汉白玉啦,掏出金蝉子啦,或掏出繁盛的牡丹花,牡丹的花瓣随风飞过金色的飞甍。你以为你和谁争执,又是为什么而争执呢?这个民族从来没有答案告诉你。因为他们世世代代的口中会说“以和为贵”。而你反过来求问你的神,倏忽然想起你的神曾说:神是“和平的君”。

      你遂觉得这是多么合神心意蒙神喜爱的一个民族,可是问及,他们却并不认识他们的神。

      这样,他们怀着既惋惜又有些遗憾的神情看着这个奇特的民族,他们曾经尝试过许多努力让这一个古老的民族来认识他们的神,也努力地使他们相信:他们也是源自于两个始祖人类,至于这民族几千年来信奉的给他们创造出生命的伏羲、女娲二位神祇,他们也有说道:因为最初的人类从伊甸流落到人间时候,有这样三个形象交织在一起:男人、女人和蛇,或许神话流归到这个民族祖先的时候,就变了形象——他们将男人、女人的形象分别和蛇进行了结合。

      可这些天使们多么惊奇地发现,上帝神喜爱这个民族就像当初喜爱路西法那样,所以导致这个民族几乎也具备了路西法的一些特质,比如说骄傲、比如说狡黠、比如说可称为天赋的强大能力。

      到一个又一个崭新的世纪,在一个又一个崭新的天数里,这个民族与上帝的真实活泼的道共存,而那些像这个民族一样古老的一些文明,早就在神大能的荣辉之中俯首称臣过至少一回。

      古印度的婆罗门不会像今日的神一样获得那么多赞誉;古巴比伦空中花园的遗迹几乎像空垂的眼泪一样悬挂在帝国宏伟的废墟上;古埃及持续至今的狮身人面像还有金字塔是在神的大宽恕下允许保留下来的文明成果。

      而神祂是极荣美的。

      祂让有美有义之人得以存留。

      祂又留下那有美有义之地供爱祂的人居住。

      在北欧神系中战神是提尔,希腊神系中的战神是阿瑞斯,埃及神系中的战神是赛特,因为曾经与米迦勒交战的缘故,路西法认可米迦勒的战力,所以路西法对其他神系中主战的神也很感兴趣。路西法甚至愿意与他们交战以获得成就感。

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