《去疾》都广建木

34、第三十四章上元 风神庙庙市

　　冬去春回，寒衣换春衣。

　　前往沧屿的商船满载货物归来。

　　被征去服徭役的男人们也都回来了，开始为春耕做准备，买盐、买铁器、修补农具，租耕牛、借贷、卖冬至时宰杀但没吃完的猪肉。

　　有钱或拥有免徭役权力的人们则要补充冬季消耗得差不多的物资。

　　风神庙逢年过节时会在庙市举行活动，照例向县里请示，陈简阅览后觉得闲着也是闲着，不仅批准，更自掏腰包赞助风神庙办得更大一些，多搞一些活动。

　　最终结果就是整个县的人都准备去参加风神庙的上元庙市。

　　去疾听说后去寻刘萦等人询问要不要去逛上元庙市，未曾想看到姐弟四人都愁眉苦脸的模样，唯有少君完全不受影响，神情轻松，吃嘛嘛香。

　　去疾不由问：“怎么了？”

　　没人回答。

　　去疾看向少君。

　　少君道：“他们在阳丘县已停留两个多月，很担心长安那边出了什么幺蛾子。”

　　去疾道：“除非太后与今上一起暴毙，否则长安不论出什么幺蛾子，都不会妨碍他们入长安。”

　　少君笑：“不是担心这个，是担心长安改变了想法，今上无子，反正都是要过继的，先帝九子，另外八个生的崽加起来有一百多人。且今上过继的不止武陵王的子嗣，还有鲁元公主的子嗣。虽然从来没有公主或公主后代继承皇位的先例，但今上都能批发过继了，惊世骇俗一些也不是不可能，太后想来也不会反对。”

　　去疾思考一息，了然。

　　太后很看重儿子，因为儿子能继承皇位，但不代表她就不在乎不能继承皇位的女儿。

　　大汉皇后的权力很大，太后权力更大，要成为太后需先做皇后。

　　武陵王时，这样的权力，太后没有给她出身的吕氏，而是给了鲁元公主生的张嫣，立张嫣为皇后。

　　张嫣年纪太小生不了崽，太后就杀母夺子，抱了别人的儿子给张嫣。

　　今上继位后，在鲁元公主的请求下批准张嫣与武陵王和离。

　　张嫣和离后，太后试图让今上娶张嫣。

　　中原人同姓不婚，但异姓随便通婚，即便这异姓的父母是亲兄妹，甚至干脆要结为夫妻的俩人是舅甥关系，也不违背伦理道德。

　　一女嫁两兄弟虽然不多，但也不少，在这个时代，人类的生产力还没到可以吃饱了撑的折腾一堆有的没的程度，生存第一，繁衍第二，其它都可以妥协。

　　然今上与武陵王不同，武陵王对女人有兴趣，只是不想娶外甥女，但胳膊拧不过太后大腿，那就娶吧，大不了不碰，只睡妃子和宫人，今上则不同，他对女人没兴趣。

　　在今上一番一哭二闹三上吊后，太后妥协。

　　鲁元公主对太后没有利用价值，也不像吕氏一样与太后深度捆绑，太后仍旧想将她认为的最好的东西给鲁元公主（虽然当事人不一定喜欢）的后代，可想而知她对鲁元公主的感情。

　　如今今上批发过继，并且是兄弟和姊妹的崽都过继，很难说太后会不会更想立鲁元公主的儿子做皇太子，从而说服皇帝将武陵王的子嗣退货。

　　一旦退货，武陵王诸子，除了继承侯爵之位的长子刘恭，其他人都会失去如今的列侯身份，做回庶人。

　　这些家伙已经享受到了列侯身份的一点甜头，只是一点就这么甜，怎可能忍受做回庶人。

　　去疾笑。“吾觉得汝等太杞人忧天了。”

　　刘昭抬头。“怎么说？”

　　去疾道：“太后可能更想立鲁元公主的儿子为皇太子，但也不会因为不想立汝等便让汝等做回庶人，至少如今的列侯爵位不会失去。毕竟，不论武陵王当初与太后有怎样的矛盾，他都是太后生的。太后是女人，她的子嗣数量注定不如男人，鲁元公主、武陵王、今上是她唯三的子嗣，物以稀为贵。”

　　四人脸上仍旧狐疑。

　　“就不说这次的事，吾只问一件事，历史上有哪个君王在被废后还能活命且享万户封地，不失荣华富贵？”

　　以为万户侯是什么满大街都是的东西吗？

　　高帝封赏功臣，万户侯都没超过十个。

　　刘萦年纪，读书少，但刘昭三人年长，读过不少书，回忆一下历史被废的君王。

　　大部分都是被杀了，少部分没被杀的也是跑得快，投奔了其它国家，得到政治庇护，但天下如今是郡国并行，而非天子为摆设，灭国如云的战国，武陵王有投奔其它国家求政治庇护的条件吗？

　　没有。

　　但他没死且享一座万户侯国。

　　见姐弟几人心情放松下来，去疾说起自己的来意。

　　刘萦激动道：“吾要去玩。”

　　刘昭道：“那就一起去逛庙市罢。”

　　去疾道：“那当日吾来寻汝等，还是庙市汇合？”

　　刘萦道：“汝来寻吾等一起走。”

　　去疾点头。“好。”

　　上元庙市从天不亮便开始，但活动还得下午到晚上。

　　上元日，去疾没急着出门，吃了朝食才与母姊辞别出门。

　　张显喊道：“陪君侯们玩尽兴了记得来寻吾，吾今日要买干橡碗子与蓼蓝，汝来背东西。”

　　“好。”

　　至驿舍发现其它列侯们也在准备出门，驿舍门口全是马车。

　　真有钱，去疾心中啧了声，进去接了少君五人，六人乘坐两辆辎车前往庙市。

　　中原的城邑是闾里制，街市分明，市是市，居民街是居民街，城邑中商业活动必须在市，居民街的屋舍门也不能开临街一面。

　　出了城邑，到乡里就没这么严格了，乡里的门想怎么开就怎么开，走在大街上就能看到铺子，官府也没那么多人手去抓乡里屋舍的门怎么开。

　　因而乡里聚落很自然的形成了各种小型野市。

　　不同于城邑中每天都开门的市，大部分野市只在约定俗成的日子开，氓庶在日子到的时候带着货物去野市摆摊贩卖，也没有固定的位置，摊位也是先到先得。

　　风神庙的庙市便是这样一个野市，也是当地最大的野市，只在逢一封五的日子开，平均五日开一次。

　　去疾向刘萦介绍道：“据说最初的时候庙市形成是因为风神庙提供了契书服务，两个人合作做生意，谁出多少钱，利润怎么分，即便事先约定好了，也可能在未来反悔，甚至一个人死了的话，那活着的那个还会干出将利润全吞了的事。而在风神庙这里立了契书，写下怎么出钱，利润怎么分，来日可以省了扯皮。”

　　刘萦好奇的问：“那要是其中一个人铁了心要吞了钱，就是要赖账呢？”

　　去疾笑：“风神庙作证立契书时会收一笔钱，这钱不是白收的，若有人要赖账，那么风神庙会帮他宣传一下他做了什么，顺便将他的名字记在赖账册，而赖账册每个人都可以阅览。如此，别人来了，一看就知道这人赖过几次账，然后决定要不要与此人做生意。最有意思的是，不同地方的风神庙会定期对账，将其它风神庙的赖账册名单加入自己的赖账册，汝哪怕想换个地方混都难。”

　　虽然契书没有法律保障，但风神庙能通过这一手段吃饭，自然是有点手段的。

　　刘萦了然。“这样啊。”

　　“庙市的形成也与契书有关，商人习惯来找风神庙立契书后，很多商贩干脆将摊子摆在风神庙门口，若要立契书，马上就能立，省得拖延两天可能改变主意。且中原度量衡种类十分丰富，不同的商人用不同的度量衡，汝说这是一斤，吾说这只半斤，公说公有理婆说婆有理，这时风神庙里的度量衡就派上用场了。”

　　“风神庙还有自己的度量衡？”

　　“以前有，但前秦到如今都是统一全国度量衡，为了不被官府找麻烦，风神庙扔掉了自己的度量衡权衡，按着官府的度量衡做了新的度量衡权衡。”去疾继续道。“总之，随着第一批商贩在此摆摊，其它人一看这人多，摆摊卖点东西也能赚钱，于是形成野市。又因为人越来越多，时常发生冲突，而人与人之间发生了冲突，又不想拔刀相见，很自然的想找一个双方都认可的人调解，风神庙离得近，正好。时间一久，风神庙干脆给庙市立起规矩，维持起庙市的秩序，然后出租庙里的空房间给商贩当仓库。而有了规矩后，庙市也越来越繁华，甚至不逊县城里的官市，庙市越繁华，租仓库的人也越多，风神庙的收入也越多。”

　　刘萦问：“庙市收税吗？”

　　去疾答：“风神庙不收税。”

　　“官府呢？”

　　“官府想收。”

　　“想收，意思是收不了。”

　　去疾答：“这就没法收税，野市开门并不固定，且是自发形成的，官府今日来收税，氓庶明天就换个地方，官府没那么多人与氓庶耗着。”

　　庙市诚然是传统市集，但它的诞生是氓庶的约定俗成，随时可以换，甚至连风神庙都随时可以搬家。

　　漫无边际的闲聊中，马车抵达庙市外围，整个庙市全是人，哪怕外围也是摩肩擦踵，马车进不去，六人下车步行进去。

　　风神庙在庙的周围种植了大片果树，果树横平竖直，中间留足空间，正好形成街道，摊贩们在树下铺一张席子，摆上货物便开始叫卖。

　　外围的摊贩做的是不需要立契书的小买卖，摊位上的货物都是本地产的，有粟、黍、菽、橡子、姜韭菜马齿苋等新鲜野菜、新鲜草药、栗子、柿饼、菹、腌萝卜、腌芜菁、盐豉、鲜鱼、腌肉、鸡豚狗彘牛羊鸭鹅、蜂蜜、蜂蜡、蜂蛹、木柴、竹竿、篾器、鸡鸭蛋等。

　　除了卖食材的，也有卖熟食的，盐汤（加盐的温水）、红枣汤、咸菜汤、紫菜蛋花汤、炖狗肉、炖鸡、炖鸡、炖鸭、炖鹅、米糕、豚猪肉、蒸鱼等。

　　更有卖服务的，修脚与艾灸。

　　经过炖狗肉时，去疾忍不住看了又看。

　　刘萦见了，对刘昭道：“阿姊，吾想吃东西。”

　　“想吃什么？”

　　“炖狗肉，枣汤、炖鸡、蒸鱼，都要。”

　　刘昭看了下，肉食放在巴掌大的碗里，一碗狗肉要十钱，炖鸡则是二十钱一碗，蒸鱼是一尺长的一条，只需六钱，枣汤最便宜，一钱两碗，粟饭则是一钱一碗，菽饭一钱两碗。

　　“她说的，全都来五碗。”

　　商贩露出惊讶之色，大客户啊。“好嘞，炖狗肉、枣汤、炖鸡、蒸鱼各五碗。”

　　刘昭姊弟四人每人只吃了几口，其余都被去疾与少君吃掉，吃干净后，俩人连个饱嗝都没有。

　　少君起身去结账，刘萦看了少君的肚子，又看了看去疾的肚子，这俩人的肚子里是无底洞吗？

　　有了第一回便有第二回第三回，无数回。

　　六人一边走一边吃，一路吃到庙市的中段。

　　中段卖食材与熟食的摊子少了，一半是卖绢花、木簪、木头玩具、橡碗子、蓼蓝、麻布、葛布、盐、香料、绿松石、琥珀等货物，近半是游乐摊位，有猜字谜的、有掷圈的、有比赛玩六博的、有写字的、有摸奖的、有射箭的、甚至有比赛蹴鞠的。

　　六人先在猜字谜的摊位前停留。

　　“两钱猜一次，猜对一个字谜，任选一项奖品。”

　　奖品大多是木簪、木雕项链、木头玩具等，六人看了下，做工很粗糙，与武陵侯府匠人做的东西完全不能比，但去疾对猜字谜有兴趣，众人便陪他一起猜。

　　最终刘昭猜对两个，去疾猜对一个，少君猜对三个，其余人一个都没猜对。

　　刘昭与少君对奖品没兴趣，任去疾选奖品。

　　去疾选了一串檀木的木雕项链戴在刘萦脖子上，剩下五个，去疾问刘萦。“萦有没有喜欢的玩具？”

　　刘萦看了眼木雕玩具，一脸嫌弃。“做工太粗糙了,不要。”

　　“那吾自己就自己选了。”

　　去疾选了五个陆广会喜欢的玩具，回去买了背篓，放进背篓里。

　　下一个摊位是掷圈。

　　“一钱一个圈，五钱六圈，十钱十二圈。”

　　席子上摆的奖品很丰富，木簪、铜簪、陶器、绢花、骨笄、鹿角手串项链、石刚卯、铜钱，甚至还有一块碎青金，虽然看上去只有半两，但也值两百钱。

　　投掷者众多。

　　三个孩子看别人掷圈掷得热闹，也凑了上去。

　　见前面排着老长的队伍，刘余下意识伸手推前面排队的人，去疾蹙眉伸手去拉刘余，心中十分后悔带这些天潢贵胄来逛氓庶的庙市。

　　这些天潢贵胄就该从生到死在侯府里窝着，与氓庶在空间上隔离。

　　去疾的手才拽上刘余的衣服，一根竹杖敲在了刘余手臂上，敲得刘余眼泪汪汪。

　　“少君汝做甚？”刘余不悦扭头，见少君神色阴沉，不由缩了缩脖子。

　　少君冷冷道：“排队。”

　　“吾是君侯。”

　　做为贵族，刘余从出生起就不知道排队是何物，不论要买什么，要玩什么，要么仆从排队，要么掌柜懂事的让他走特殊通道。

　　少君道：“既然来庙市玩就要遵守庙市的规矩，且这里不是侯府，就算汝是君侯，将人惹毛了，对汝做点什么，汝的健康与命都只有一次。”

　　在刘余发愣时去疾趁机将刘余拉回，同时对前面的人道歉。

　　莫名其妙被推了下差点摔倒的人本来很生气，准备给刘余一点教育，见到去疾的脸愣了下，再一看去疾又美又礼貌，摆了摆手。“算了，吾不跟汝计较，汝也与汝父母说说，做兄长的居然要弟弟出面道歉，一点脸都不要了。”

　　刘余怒。

　　刘昭一只手摁在刘余肩上，警告刘余别再生事，这才对被推的人道：“抱歉，吾会教育他的。”

　　少君掏出一块糕饼递给被推的人。“这块糕饼聊做赔礼，给汝家稚子甜甜嘴。”

　　被推的人接过糕饼，仔细看了眼少君，第一眼就是美，虽不及道歉的孩子，但也是一眼惊艳的美，只是看着也就二十出头。气质也很奇怪，外形看着像贵族，但气质完全不像贵族，哪里不像他也说不清。“他们是汝的崽？”

　　“吾朋友的崽。”

　　被推的人道：“吾方才听到汝说侯府，这种贵族子弟汝没事还是不要带到庙市这里来，免得为汝带来麻烦。”

　　贵族是高贵的，仅限于位于宫阙中或身边有众多奴仆侍卫的贵族。

　　春秋战国未远，历史上出门不带够奴仆侍卫，被氓庶干掉抢走身上所有值钱东西补贴家用的国君都不止一个，何况普通贵族。

　　战国已经结束，但经历过战国的人没死，也还没老，手也没生。

　　少君道：“多谢提醒，吾会注意的。”

　　安抚好被推的人，众人继续排队，但这次少君与去疾长记性了，看着四位列侯，隔开他们与氓庶。

　　半刻后终于排到众人。

　　“来三十六个圈。”

　　“好嘞。”

　　小贩立刻将三十六个圈递来，刘昭接过。

　　少君打开钱袋，发现里面的铜钱用得差不多了，翻了翻，只数出五枚铜钱。

　　见少君没拿钱，去疾问：“怎么了?”

　　“没铜钱了。”少君取出一块一两的饼银问小贩。“能找钱吗？”

　　小贩笑道：“神庙里可以换铜钱，您要不去换点钱？”

　　少君将饼银扔回钱袋。“汝等先玩，吾去换钱。”

　　刘昭道：“吾会看着他们，早去早回。”

　　“吾相信汝。”少君点头，看了眼去疾便转身离去。

　　刘萦道：“吾先来。”

　　刘昭将一只竹圈递给刘萦。

　　刘萦瞅准一只琥珀狸奴，掷出竹圈。

　　竹圈飞出，擦着陶狸奴落在席子上。

　　去疾笑道：“没中。”

　　这种套圈游戏用的竹圈都做过一些细微改造，套中难度本来就极高，刘萦一看就是第一次玩这个，能套中就有鬼了。

　　“再来。”

　　去疾道：“吾教汝怎么套。”

　　虽然竹圈做了手脚，但掌握技巧也能套中。

　　去疾细心指点刘萦如何握竹圈，如何发力。“好了，汝可以套了，一定能套中。”

　　刘萦掷圈。

　　再次落空。

　　刘萦看向去疾。

　　去疾同样困惑。“不应该啊，吾以前玩过，便是如此套中的。”

　　刘萦递给去疾一个圈。

　　去疾没接，面露为难之色。

　　商贩笑道：“他与吾有约定，永远不再玩吾家的套圈。”

　　刘萦确定去疾是真能套中了，若去疾的技巧没问题，岂非自己的问题？

　　刘萦惊到了，“吾一定能套中，方才未中定是吾手感还不够熟。”

　　说罢刘萦又拿了一只圈，她就不信这个邪了。

　　“再来。”

　　“再来。”

　　....

　　刘辟疆道：“汝再来就没圈了。”

　　刘萦不以为然。“再买便是。”

　　刘昭道：“萦很喜欢那只狸奴？”

　　“嗯。”

　　刘昭问：“那吾替汝套如何？”

　　“不，吾要亲手套到。”

　　“那萦努力。”

　　片刻之后，刘萦将最后一只竹圈用完，刘辟疆道：“最后一个圈也没了。”

　　刘昭道：“吾来罢。”

　　刘萦拒绝。“再来六十个圈。”

　　去疾忍不住劝道：“倒也不必死磕，吾将它送汝。”

　　“汝不是有约不能掷圈吗？”

　　“吾可以买下。”

　　“吾继续。”

　　再次落空十个圈后刘萦终于放弃，将位置让给刘昭。

　　刘昭拿起一只竹圈，瞅准琥珀狸奴，掷出，正好圈住琥珀狸奴。

　　商贩愣了下，肉疼的拿起琥珀狸奴给刘昭。

　　琥珀不是什么奢侈品，至少普通品质的不是，沧屿国境内产琥珀，祖洲产琥珀，西瀛也产琥珀，多个地方的琥珀流入中原王朝，旧齐国这一片与沧屿国往来方便，劣等琥珀已非奢侈品。

　　很多氓庶会给崽买琥珀刚卯护身符，祈求幼崽平安健康。

　　不是奢侈品，但也不便宜，这一只狸奴做工精细，价值四百钱。

　　商贩感觉自己的心在滴血。

　　刘萦高兴的接过琥珀狸奴。

　　刘昭将圈给两个弟弟，二人套了下，发现自己与刘萦半斤八两的菜，不想像刘萦一样丢人，果断将竹圈还给刘昭。

　　刘昭问四个孩子。“汝等还要什么，告诉吾，吾套给汝等。”

　　去疾道：“吾没有想要的。”

　　刘萦三人看什么都有兴趣，尤其对商贩的发臭的脸色有兴趣，看什么精致指什么。

　　刘昭一一套中。

　　当摊子上值钱的东西都被套中后，刘萦道：“补货。”

　　商贩黑着脸道。“不做买卖了，关门了。”

　　刘昭拽住商贩。“诶，汝在圈上动手脚吾就不说汝了，但做生意怎能赶客？放上。”

　　商贩想甩开刘昭，没甩开，女子的手劲大得不合理。“汝是习武之人？”

　　刘昭答：“吾为空濛境武者。”

　　去疾用小声但商贩也能听到的声音道。“吾提醒过汝，汝的小花招遇到对身体控制足够强的习武之人一定会翻车。”

　　风神教将武者分为四重境界，引气，空濛，沛雨，观潮。

　　引气境的武者比起普通人只是更健康一些，但空濛境的武者与普通人已经拉开了很大的差距，对身体肌肉的控制力极强。

　　一句话，普通人打不过。

　　商贩忍着不甘在摊位上放上新的货物。

　　其中竟有一枚绿松石司南佩。

　　刘萦一眼看中绿松石司南佩。“那个司南佩吾要亲自套中。”

　　刘昭一边将两个弟弟指的东西套中一边道：“好，一会给汝套。”

　　刘昭套圈时少君提着一袋钱回来，看了看摊位上更换的奖品，再看看商贩好似死了全家的表情，没说什么，从钱袋里翻出一枚一金的饼金，旋即安静的站在一旁看刘昭套圈。

　　将弟弟指的套完，刘昭将剩下的圈给刘萦套。

　　许是之前几十的手感与经验，在用到最后一枚竹圈时，刘萦竟奇迹的套中了绿松石司南佩。

　　刘萦的从表情好似死了全家的商贩手里接过绿松石司南佩，转身系向去疾腰间，却发现去疾的腰带是一条用麻布碎布拼接的布带，再看看婴儿拳头大小的绿松石司南佩。

　　总觉得这司南佩挂上去，去疾的腰带得脱落。

　　“汝怎么不系一条韦带？”

　　“腰带能用就行，没必要。”

　　一带没有任何装饰的素面熟牛皮韦带价值两斗粟米，太浪费了，麻布带与草绳就很好。

　　“吾记得方才经过的摊位有两家是卖韦带的。”

　　刘萦拉着去疾走向卖韦带的摊位。

　　刘昭对少君伸出手。“来一金。”

　　少君将手里提前取好的饼金递给刘昭。

　　刘昭将饼金递给一脸痛苦的商贩。“给汝。”

　　商贩惊讶的接过饼金。

　　刘昭拉着少君一起去追刘萦。

　　少君讶异的看着刘昭。

　　刘昭扭头问：“怎么了？”

　　“感觉女大十八变。”几个月前的刘昭绝对有这份心思。

　　“啊？”

　　“没事，走了，这里人太多了，当心稚子走丢。”

　　刘萦在韦带摊位前看了看，拿起一条有铜带钩的韦带。

　　去疾抓住刘萦的手。“不用如此，汝不习惯佩戴腰饰。”

　　“那从今日开始习惯。”刘萦问商贩。“这条韦带多少钱？”

　　“素面铜带钩韦带比素面韦带贵一些，要六十钱一条。”

　　“少君付钱。”

　　“来了。”

　　少君提着钱袋走来，数出六十枚钱给商贩。

　　刘萦将韦带递给去疾。“系上。”

　　去疾看了看周围的行人。“这里？”

　　刘萦点头。

　　去疾无奈，小心解开麻布腰带，同时防止裤袜下掉，将韦带系上，再任刘萦为自己系上绿松石司南佩。

　　“以后都要戴着它，不然吾会不高兴。”

　　“好。”