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68、神庙夜话，行事前须明辨善恶结果 ...
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我心里暗叫一声糟糕，心说你哪里知道，这些举动险些搅了我的计划，好在桓温那边并未察觉。管青不明白我的真正盘算，只能按着自己的逻辑行事。我面上不动声色，反倒露出一抹无所谓的笑意，缓缓说道：“我还没蠢到觉得凭几人之力就能一战功成。明日的行动，目标并非中月使本身，而是中行月商道上的一场交易——先惊他们一下，让他们收敛些气焰罢了。至于中月使的问题该如何解决，目前尚无良策，但并非只有将他们彻底消灭一条路可走。我们要做的，是想清楚怎样才能让利益最大化，这需要从长计议，全盘考量。”
几人闻言都看向我，徐沫率先开口问道：“一个目的，利益最大化，还要全盘考虑？”
“正是。”我点了点头，继续说道，“中月使所依仗的，不过是武力罢了。但你们有没有想过，若只用武力便能解决的问题，那还算问题吗？中月使侵扰大汉已三十年，官府与民间组织没少组织人马围剿，却都无功而返。在你们看来，或许是在绝对的实力面前力有不逮，但在我眼中，武力反倒是最不起眼的一环。只要能调动足够的人手，解决他们不过是一盏茶的功夫，可为何偏偏做不到？中行月用三十年织就了一张大网，中月使只是撑起这张大网的一个支点，还有另外两个更为重要的支点，才让中月使能在大汉境内如入无人之境。这一点，你们想过吗？”说完，我将目光投向管陶——作为法家掌法，我想看看他的智谋如何，与现代社会的管仁相比是强是弱。
管陶略一沉思，缓缓说道：“近十年来，中月使频频侵扰山西与中原腹地，官府和民间组织都束手无策，我想原因有三：其一，中月使内卫个人实力强劲，又经过系统训练，整体战斗力得以成倍提升；其二，他们掌握着一套我们尚未摸清的情报系统，不仅能为行动提供情报支持，还能发挥特殊作用，比如策反部分官员与民间组织成员，为他们的行动提供便利；其三，他们的指挥体系高效且实用。这些因素相互叠加，才让中月使拥有了如此恐怖的战斗力与破坏力。”
管陶分析得极是，他与管仁一般，都能精准抓住问题的关键。我颔首认同，开口说道：“单论人数，他们远不及大汉强大的武装力量，可凭借这几个优势，竟需要数千野战部队才有可能将其聚歼。偏偏受大汉军事制度所限，任何州县都无权随意调动野战部队。中行月正是清楚大汉的军事调动的规矩，才针对性地打造出中月使——他们可以随心指挥，毫无牵绊。”
“这其中，情报系统的作用尤为关键。若没有人为其提供情报、策反大汉的关键人物，中月使不可能成为边关大患。试想，成千上万的匈奴细作为其传递消息、策反大汉官员与有实力的民间组织，中月使才能横行无忌，如入无人之境。在我看来，那些被称作‘锈衣使者’的细作，才是中行月这张网的核心支点，中月使不过是具体任务的执行者罢了。”
“若是只清剿了中月使，却放任锈衣使者不管，不出数月，中月使定会卷土重来。如今的大汉虽号称盛世，可这盛世终究只是少数人的特权，多数百姓不过刚刚解决温饱。只要有人出得起高价，愿意以命搏利者便会源源不断。”
“所以明日的行动，我的目标很明确：掐断中航月安插在燕、齐两国的代理人，拔掉他们埋在邯郸赵家的内鬼，断绝匈奴得到穿透铁甲箭头的途径。这对匈奴王庭与中行月而言，都是不小的打击。接下来，便要看中行月如何应对，再做打算。”
“他会做两件事。”管陶接口说道，“一是报复破坏他大事的人，二是让锈衣使者重新物色合适的代理人，继续推进他的战略。”
“正是如此。”我点头应和，接着说道：“中行月觊觎赵家冶铁技艺已久，始终未能得手，才转而找居间人通过燕王拿到箭头。一旦这条线被我们掐断，报复尚在其次，重新物色、收买关键人物，重建获取箭头的渠道才是重中之重。被收买的关键人物必定与燕、赵、齐三国相关，只要盯住这三个地方，隐藏在三国境内的锈衣使者就可能暴露。”
“明天的行动还有一个目的：一旦十五里铺的行动成功，钟离只需盯住桓温，就有可能找到中月使的巢穴。等把这些巢穴尽数找出、清除干净，中月使便无法在大汉腹地立足，只能退回漠北。我猜这些巢穴与锈衣使者之间有着千丝万缕的联系，可谓一荣俱荣，一损俱损。”
“说到底，明天的行动只是变被动为主动的手段，不会出什么岔子。反倒是你们自作主张，请来帮手住进高平驿，反而可能打草惊蛇，引起桓温的警觉。若是被他看出端倪，以南北货行为核心的整条商道都隐藏起来，线索恐怕就会中断。幸好桓温没有发现异常，否则这次行动就得取消。这一条条商道便是中行月网络的最后一个支点，也是最重要的支点。”
管青开口说些什么，却被徐沫悄悄拉住了。徐沫脸上掠过一丝尴尬，随即赔着笑说道：“是我们考虑不周，毕竟也是一番好意，怕你应付不了那些如狼似虎的中月使。”
我不置可否地点了点头，心里却暗自盘算：你们既然主动找上门来，总不能让你们白跑一趟，好歹也得派上些用场。明天的事情了结，需要有人暗中探查锈衣使者的踪迹，可墨家巨子至今杳无音信，单靠钟离找来的几个墨者，显然不够。想让他们出手相助，还得按我的计划行事——但他们身为华夏七星家族的家主，哪肯轻易放低身段？
犹豫片刻，我从暗袋里掏出五龙令，递向管青：“既然你们有意参与此事，我自然不能剥夺你们行正天道的权利。只怕你们放不下身段按我的计划行事，你看看这东西，能不能让你们依计而行？”
管青看清那是一块双龙曜日的玉牌，脸色骤然大变，猛地起身向我深施一礼。她这突如其来的举动，把身旁的徐沫和管陶吓了一跳，两人满脸惊讶地望向我。管青却郑重说道：“管青愿听卫先生调遣。”说罢，将五龙令递给了管陶。
管陶接过令牌，先是一愣，转瞬便明白了其中缘由，当即起身向我躬身行礼，同样表示愿意听从安排。
见管青和管陶这副近乎着魔的模样，徐沫一把接过五龙令。只看了一眼，便抬眼望向我，目光里满是不可思议与疑惑：“知你身负血剑与墨剑，还揣着墨柳的娇客信物，却没料到你竟还拿着‘五龙令’。”她轻轻叹了口气，语气凝重起来，“‘见双龙曜日，善从恶拒’，你既已拿出五龙令，我等自当听你调遣。”
我将五龙令收回背包，缓缓说道：“惩恶扬善本是正天道的手段，可这善恶之分，看似简单，实则复杂。有时候我们自认为在做善事，到头来造成的后果，或许比恶事更甚。如今我拿出五龙令，正是想提醒你们：在没弄清这件事的善恶本质前，切勿轻易插手或自作主张。万一真闹出善行恶果的局面，岂不与正天道的本意背道而驰？”
“善行恶果？”管青眉头微蹙，显然有些不解，她望着我问道：“善行必然会带来善果，又怎会生出恶果？”
“有时候，这种情况确实存在。”我看了三人一眼，微微一笑说道，“我的计划也在不断调整。最初，我想将中行月苦心经营的商道一网打尽，切断匈奴获取物资的途径，逼迫他们启用锈衣使者，从而揪出这些细作。但从边郡墨者传来的消息来看，这条商道运往匈奴腹地的商品，绝大部分是布匹、食盐和粮食——这些都是匈奴急需的生活物资。”
“站在大汉的立场，切断敌国的商道，让他们无粮可食、无盐可用、无衣可穿，无疑是为大汉根本利益着想，算得上是善行。可换个角度看最终结果，这一举动或许会引发更严重的后果，可谓善行恶果。”
我顿了顿，接着说道：“试想，一个拥有百万人口的国家，当人们没有粮食果腹、没有食盐调味、没有绵麻御寒时，会做出什么？稍有头脑的人都会做出选择——去抢。大汉北部边郡常年遭受匈奴骑兵侵扰，那些被称为‘打草谷’的行动，本质上就是为了掠夺生存必需的物资。”
“为了掠夺与反掠夺，汉匈之间的战争已持续数百年。漠北的自然条件远不及大汉，一旦生存受到威胁，匈奴为了族群的延续，只能通过战争夺取物资。这种自以为是的善行，却在无形中迫使匈奴用恶行换取生存的权利，进而导致匈奴与大汉陷入无休止的战乱。”
我停下来，目光灼灼地看了他们一眼，“战争从来没有赢家，不仅匈奴人会丧命，大汉百姓同样会在战火中失去生命。这样的结果，你们觉得是善果，还是恶果？”
听我说完，三人面面相觑，显然没料有到竟能从这个角度考量此事。他们自然不懂，在全球化的现代社会，没有哪个国家能全然将全球利益抛诸脑后；可在大汉这个时代，人们还未意识到，国家与国家、民族与民族之间的关系，本质上也是利益的交织。物质资料的匮乏，让每个国家都只能站在自身立场定义国与国的关系。
一时间，三人都沉默了，显然难以立刻理解这种观点。过了许久，管陶才长舒一口气，开口说道：“你的想法确实独特，细想之下并非无迹可寻。你的观点，与墨家‘兼相爱，交相利’的原则如出一辙，只是历来少有人能站在更广阔的视角去解读墨家学说，才让它没能发挥应有的指导价值。”
管陶的话让我心头一动，忽然意识到这或许是个关键——月光之门之所以开启，让我们回到大汉，不正是因为元光元年的那场文化改革吗？管陶的话恰好证明，墨家学说在大汉并非空中楼阁，它有着扎根的时代土壤，并非只能以游侠的形态存续。我看向管陶，问道：“墨家自战国起便日渐式微，掌法对此怎么看？”
管陶没料到我会突然问及墨家，沉思了许久才缓缓开口：“墨家和我们同属华夏七星，我对他们自然有些了解。表面看来，墨家宣扬的兼爱与非攻，和儒家、道家、法家等学说一样具有指导行为的价值，但其学说比儒家、道家等学说更为庞杂，也更注重实用价值。”
“儒家、道家学说多提倡修身，着重于个体的自我修养与进步；墨家则不同，他们更看重群体性的境界提升——以兼爱定义人与人的关系，从族群的利益出发考量得失，这正契合人类群居的社会特性。除此之外，墨家既重视理论研究，也注重社会实践，他们认为群体公认的价值取向能对人产生约束与指导作用，且环境对人的影响具有决定性。”
“为了验证这一理论，墨家耗费数十年修建了机关城，用来改造那些十恶不赦之徒。在他们看来，消灭□□虽是一种惩罚，却并非最优之法，真正该做的是从思想上改变一个人——环境足以重塑人心。他们要让那些作恶多端、视他人生命如草芥之辈亲身体会：若离开了人与人之间的相互扶持，仅凭一己之力能否生存下去。”
“这是墨家的核心机密。巨子有权将抓到的恶徒送入机关城，却不可擅自前往。除此之外，墨家在算学、形学、物理学等领域也都颇有建树。”
“墨家当真有机关城吗？”我忍不住追问，脑海里忽然闪过那部名叫《墨家机关城》的电影——只不过影片里的机关城，可绝非用来改造犯人的地方。
“自然是有的。”管陶颔首应道，语气郑重地说道：“说起墨家，管某心中除了钦佩，就是景仰。”
他话音未落，一旁的管青便接了话头，娓娓说道：“墨家学说以‘兼爱’为核心，‘节用’‘尚贤’为支点，提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等一系列主张。更难得的是，数百年前墨家创始人墨子，还在算学、形学、物理学、景学等领域构建了一整套系统的学说。而且墨家从不止步于空谈，更会亲身践行，用行动来验证自己的理念。”
“管青说的没错。”徐沫接过话茬，语气里带着几分感慨，“几年前墨凡曾做过一场景学演示：在一间屋子朝阳的墙上凿个小孔，人站在屋外对着小孔，屋内小孔正对的墙上竟会映出一个倒立的人影。更奇怪的是，随着人与小孔的距离远近变化，墙上的人影也会跟着变幻大小。”
她顿了顿，仿佛又回到了当时的场景，“我当时忍不住问巨子，这奇怪的现象究竟是怎么回事？墨凡解释说，光线穿过小孔是沿直线行进——人的头部挡住了上面的光，便在墙的下边形成影子；足部挡住了下面的光，又在墙的上边形成影子，左右两边也是如此，最后便成了倒立的人影。墨家学说，当真是博大精深。”
“卫令主。”管青抬眼望了望天边隐隐泛起的鱼肚白，轻声提醒道，“墨家学说博大精深，绝非三言两语能说透的。卯时快到了，咱们还是回归正题吧。”
