《神元再世》冥冥有才

1、壹 谈传说祖母讲族源 在

　　在离开月乌后，凛羲总是想起小时候祖母讲的那些故事，不知道是回忆故事，还是回忆过去，或者，是思考眼前的死亡。

　　他们，因何而死。

　　后来，他的心千疮百孔，他的手上沾满血，却道，我只是报他们的因果。

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　　在这东南旱炎之地有座山脉，名月乌，月乌山顶上常年积雪，恶兽横行，山下人从来不往山深了里去，而这山里头却实实在在住了人的。

　　山里有个城邦名敖武，我们要说的，就是这个城邦的传说。

　　敖武城里头就一个氏族，就叫敖武氏，传说敖武氏的祖先是一头狼王，这位狼祖先可是个了不起的虔诚信徒，日日在那拜月峰拜月。

　　这样一拜四年，直到某个月圆之夜，狼祖先正望月而嗥，忽的那月盘撒下明亮的光柱，正正地笼罩了这位狼祖先，一时间银光大作，就见狼祖先形体大变，四肢拉长，尾巴缩至消失，耳朵鼻子嘴巴皆变形移动，那狼脸竟赫然成了张人脸，整张狼皮从躯体上剥落，化作套衣服，这狼祖先被月亮化作个英挺挺俊朗朗的强壮男儿。

　　狼祖先成了人，给自己取了个人名字，叫玥，又思及自己狼王出身，便有了姓氏敖武。

　　玥成了人，原来的同类便不是同类了，有那忠心老实的还认他作王，却更有那野心勃勃的虎视眈眈，玥想着，这忠心的下属若要相救，需得时时警惕，而这不怀好意的，却可随时暴起，人与狼处处不同，再相处下去，恐怕身家性命不稳，不若离开算了。

　　玥翻过一座山，出了狼群的领地，在山的另一边定居下来。

　　他本是狼王，精通捕猎，这却不足以使他作为一个人活下来，月亮赐予了他各种人类技能，由此，他学会了生火搭房造武器，又自创十八般武艺，真也是好一派虎虎英雄气。

　　英雄把自己安顿罢了，便开始感到十分的孤独了，他爬到山顶，取了雪捏作人样，置于山顶，谁料第二日再看，那雪人儿却不翼而飞了。

　　他本以为是野兽作怪，谁料一连捏了男男女女十来个人，全消失了。

　　真是岂有此理？我本已不求同类相伴，为何叫我雪人儿都留不得。

　　愤愤然间，忽见一白面女子袅袅婷婷行至跟前，其衣轻薄，其貌柔美，却是怎的也不像山中人，莫非是什么山精野怪？待再定睛一看，竟与他先前所捏的雪人有几分相似

　　正惑然间，那女子开口：“吾乃月乌神女，此次奉月神之命为汝点化族人。”

　　玥尚未明白过来，便见神女身后又冒出几个头来，竟是他先前所捏的雪人儿们都化作活人，身穿了皮毛衣服前来拜会。

　　那些个雪化的人儿单膝跪地，先双手相叉扣肩，口称“母亲”向月乌神女行了一礼，再口称“父亲”向玥行了一礼。

　　月乌神女道：“依月神指示，吾需得助汝造出三千人方可，汝捏人形，灌注人气，吾赋灵性，化其血肉。”

　　这三千人花掉玥和月乌神女整整六百二十五日方才捏好，他们有时用雪捏，有时用木头刻，有时用泥巴捏，更有甚者用冰刻就，待到最后一个人做好，月乌神女对玥说：“吾与汝合造三千人，本该做夫妻，然人神殊途，吾将回宫，现将此身点化作人，与你相配。”

　　话音刚落，便见一道金光乍起，神女法相翩然而起，落入脚下月乌山中，而那神女借住的肉身却冲玥点头致意：“我名峭，神女让你我三日后成婚。”

　　峭作为敖武氏的共母，凡人类之技，样样精通，三千子民无论男女，个个身强体壮，英勇勤劳，个个能攀绝壁，走险崖，敖武玥正是与这些人齐心协力建立了敖武城邦，代代繁衍，生生不息，才有了今天的敖武氏。

　　“这就是敖武氏的起源。”老祖母喝了一口水，慢悠悠道，“但关于敖武氏的起源还有另一个传说。”

　　相传这月乌山上本来是没有人的，某一天，一群贪玩的小孩误入深山，深山老林多的是魑魅魍魉，山精野怪，毒虫猛兽，这些小孩本该饿死或被吃掉，但他们从小与丛林打交道，又颇为机灵，设了个捕兽陷阱，幸运地捕到一对鹿和三只兔子。

　　他们尚未来得及高兴，天上便下起大雪，他们只好把猎物和柴火搬进附近的山洞里，谁料山洞中竟有三头落单饿狼，那饿狼眼见着滴血的猎物双眼放光，却面对一群健壮的半大孩子不敢有丝毫动作，只能呜呜哀叫。

　　这些孩子心怀怜悯，把那三只兔子扔给了三头狼——这是他们长辈绝不会做的事——而后生火烤食那对鹿。

　　所幸三狼受了恩惠，并无恩将仇报之意，两日大雪雪停后便自行离去。

　　按理而言，一群小孩在这深山老林里头无甚活路，他们在雪停的第四天分头找食，其中一队就叫一对猞猁盯上了，一群半大人吓得住三匹半大狼，三两个半大人对着俩成年猞猁却可谓凶多吉少，正当几人万念俱灰时，林中突闻声声狼嚎，那俩猞猁自知不敌狼群，色厉内荏嚎叫两声，窜入密林消失了。

　　几人心惊肉跳，皆思忖：虽脱猞猁口，却入恶狼窝，此非天要亡我？

　　谁料那狼嚎响过，林中狼影绰绰，却无一狼扑出，半晌，狼影消失，几人不可置信地发现自己已然度过了危机。

　　待众人齐聚，稍一合计，大家心里都明白了：那是狼群在报恩。

　　自此以后，狼群便成了他们的保护神，直到他们个个长成了身强力壮大人，在这方地界渐渐如鱼得水，为报狼群救护之恩，每当他们集体出猎，猎物甚丰时，所得猎物都要分狼群一部分，每至冬日大雪，食物贫乏，总要杀牛宰羊供奉狼群。

　　“天地有灵，有恩报恩有怨报怨，一个种族方能长久。”祖母坐在火炉边，慢慢道，她停了半晌，久到叫人怀疑她已经睡着了才突然又道，“就是狼，对我们也是有恩也有怨的，有的狼是山中精灵，有的便是山中妖魔，饿极了的时候，这些家伙也会冲进人户，咬杀家畜啊。”

　　“那为何我们不多给它们食物？”最开始有人这样问。

　　“因为我们也要活啊”祖母摇着头叹息道。

　　因为我们也要活，所以有恩报恩，有怨报怨。

　　后来便无人再问这个问题了，祖母讲经时这几个故事显然格外吸引人，小辈们都支着耳朵听着。