注释:
①《美杜莎的笑声》是法国文学理论家埃莱娜·西苏写于1975年的代表作品,提出“身体写作”理论、即女性作者要用阴性书写来打败男权以阳性崇拜为主的二元对立叙事,重构女性自我的话语权体系。书中含有大量神话隐喻,借用美杜莎这一被污名化的危险女性形象鼓励女性作家挖掘自我未被父权规训的原始女神力量,书写女性的一切,更包括她们独有的情欲,解构文学被男性主导的传统。
② “消极不正义”是美国政治理论家朱迪斯·施克莱(Judith N. Shklar 1928-1992)在《不正义的多重面孔/ The Faces of Injustice》中提到的概念,在这部论著中,朱迪斯既结合实例又讨论了古代学者们对公民意识的阐释,她提出了公民对他人的暴力或公共失信等社会问题漠不关心的行为就是一种“消极不正义”、一种“公民之恶”,她认为公民意识不应只是停留在道德层面、而更应该是政治层面的,对暴行的沉默即对暴行的纵容,“……不正义的公民就像不正义一样,不仅被看成暴力或贪婪之人,也可能被视作对道德无感无知的人,这种公民的存在使得糟糕的政府能够维持下去,有人为之代劳,在日常生活中,他们也要为放任欺诈和攻击行为负责……一个货真价实的压迫性政府也许不只是积极不正义,而还可能会鼓励在其治下生活的人变得不正义。”
③选自《重负与神恩(西蒙娜·薇依 著)》