《唯物与唯心》祈礼隐冬

11、司马德文写的修仙短片小说集之第一篇师尊安好1

　　春风吹动柳叶，又将湖面吹动一层涟漪。

　　“师尊安好！”三个少年的声音传遍了每一个角落。

　　他们弯腰抱拳，语气与动作间无不透露出恭敬，却又不疏远，而是一种亲切。

　　为首的少年身材高大，肤色白皙，浓眉，双目有神，黑发束后。长衫上新春的浅绿与盛夏的深绿交融辉映，胸口上烫金纹是宗门标记——一颗由无数丝线交汇而成的空心五角星，一抹深红短衣上很是显眼。

　　他的最后方的少年则是身形修长，皮肤白净，眉毛细长规整，眼睛清澈灵动，嘴角常带笑意，长发垂于身后。身上的长衣像是黄昏的火烧云，乍一看只有一片深红，细看确实变化万千，其中的金色抵挡不住地散发光辉。这位少年腰间挂着一玉佩，还别着一把扇子，扇骨似乎是用竹子制作而成，虽然没有什么雕梁画栋，但是看起来它的主人很有一些闲情逸致。胸口上也有一颗五角星，但是为了与长衣相区分，用的是亮金色。

　　最后一位少年身形单薄，面色苍白，五官俊秀，眉毛细长微蹙，双目时而无神时而有光，嘴唇苍白，黑发垂肩。长衣像是明月倒映在澄澈的湖水间。与为首的青年一样——胸口上一颗红色五角星。

　　湖岸边上的一位青年转过身来，抱拳回礼道：“众生安好。”

　　这位青年，身姿矫健，身着以白色调为主的长衫，纯净如雪，唯有胸口点缀着乌派的红星。

　　他面容清俊柔和，五官精致且温润。双眸明亮如星，深邃而温暖，饱含朝气。

　　一头黑发高高束起，简单而整洁。额前几缕碎发随风轻舞，更显随性自在。他的肌肤白皙，在白色衣衫的映衬下，宛如仙人之姿，透着一种宁静的气息。

　　双手修长，动作间尽显从容淡定。整个人气质清雅，既有着出尘之态，又让人忍不住想要靠近。

　　青年微笑着请少年们起身，向他们介绍门派的具体细节。

　　可以说，“另类”是这个门派的代名词。

　　它有个独特的名字——乌托派,简称乌派。（注：请联想乌托邦）

　　“不存在的帮派”。

　　首先，乌派由农民，手工业者，学者，和修仙者四部分组成。

　　人们安居乐业，物资统一管理，按需取用。

　　他们与世无争，遗世独立，宛若生活在世外桃源。

　　规划师由乌派选举产生，他们是门派的守护者，也承担着行政，司法，外交等职责。规划师一般是门派中武力值较高的。

　　门派自给自足，甚至有剩余产品可以与门派外的人交易一些难以制作的物品。

　　农民从事珍贵药材的种植。

　　手工业者从事法宝的制作。

　　学者从事各类研究。学者是乌派中人数最多的，他们中的大部分也是农民，手工业者，规划师之一。

　　乌派欢迎所有人，前提是你要得到乌派所有人的认可。

　　乌派的规模不大，却是人间存在最久的门派，没有之一。

　　因为当人的修为达到一定境界，便会得道成仙，前往仙界生活，再加上生老病死以及各种意外，乌派的规划师每年都会招收一些弟子。

　　乌派是修心的门派，不为弟子提供丹药之类的东西，也基本不教授什么可以出去吹牛的法术。

　　近几年来，修仙者大多急功近利，或是觉得自己高人一等，亦或是开不起乌派的规模，又或是想要更多的资源，都不愿到清苦的乌派去，而是追求一些更大能为弟子倾注资源的门派。

　　乌派已经很长时间招不到学生了。

　　这次很难得，招到三名学生，貌似是好友相约一起来修行的。

　　乌派自然相当欢迎。

　　门派想要传承下去必须要有新鲜血液，光有情怀和傲骨是不行的。

　　当然，既要情怀傲骨，也要新鲜血液；宁要情怀傲骨，不要新鲜血液，是乌派一贯的传统。

　　规划师与三位学员一边在湖边漫步，一边进一步介绍了在乌派生活的繁杂细节，在何处取用各类物品，何处下榻云云。

　　在散步时讲学，是当前规划师独有的规矩。他认为，人在自然环境中慢速运动时，最能启发思维，放松身心，以致心灵纯净，方有所成。

　　“今天我们来讲修行的第一课，修心。”