《乱弹之魏晋美男子》鳄鱼先生

6、从容赴死——嵇康

　　第五道菜：从容赴死——嵇康 (223～263)，字叔夜，魏晋哲学家、音乐家、文学家。

　　这个帅哥估计无人不知。他是竹林七贤领袖之一、魏晋时期最富代表性的超级名士、旷世奇才，多栖明星，文学、玄学、音乐无所不精，且在各方面都是大师级的人物，被后世推崇备至。他娶了曹操曾孙女长乐公主为妻，曾任中散大夫，史称“嵇中散”。

　　房玄龄在《晋书》中对这个绝世美男子不吝词藻的加以赞誉，什么“有奇才，远迈不群”、“身长七尺八寸”、“美词气，有风仪”、“土木形骸，不自藻饰”、“龙章凤姿，天质自然”、“恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量”、“学不师受，博览无不该通”等等。《晋书》里有传记的几百口名人，偶还未看过谁的身上一口气被堆了这么多华美之词，嵇康估计在这方面创了纪录。

　　我们从上可以看出嵇康有龙的文采，凤凰的姿容，完全天生丽质，既没没做过整容手术，也不用化妆打扮。而且他还极有天赋，学什么都无师自通。是个高大俊美、风采盖世、卓尔不群、性格好、气度好的奇男子。可谓外在美与人格美交相辉映。

　　《世说·容止》中的形容就更生动鲜明了，为了对这位大明星进行如实报道，该报一次出动了三名娱记，从各个方面来证明嵇康仪态之俊秀出众。第一名记者叹曰：「萧萧肃肃，爽朗清举。」；第二名则云：「肃肃如松下风，高而徐引。」，著名记者山公之言最为绝妙：「嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。」

　　山公说，这个美男子清醒的时候矜持高傲，就像一个孤独卓立的松树，那是一种令人敬畏的孤高之美；而他一旦饮酒，颓然就醉，此时他抛弃了矜持与孤傲，恢复了淳厚的本性，好像即将崩倒的玉山，使人无限怜悯，那是一种吸引人去亲近的亲和之美。这短短的一句形容实在绝妙无比，别出心裁。嵇康那流传千古的美态跃然纸上，已无需偶再多费唇舌。

　　嵇康的一生非常富有传奇色彩，他崇尚自然，修身养性，喜好山水，隐居山林，闲来弹琴咏诗，自得其乐。他是中国历史上杰出的哲学家、音乐家、文学家。不好色，不重名，不爱作官，不喜商业运作，不走秀也不炒作，是个孤傲自由、出世隐居的真正名士。

　　除了埋头进行文学和艺术创作外，嵇康唯一的工作兴趣就是羞辱司马氏集团残暴虚伪的统治。他大胆喊出了“越名教而任自然”这个魏晋时代的标志性口号，倡导老庄“自然”之道，追求随心所欲、率性而为，让人的本性得到自由伸展。带头将儒家礼教踩在脚下，让伦理纲常全部滚蛋。

　　他为人超拔脫俗，放达不羁，虽出身贫苦，内心却比谁都高贵，一身傲骨，蔑视权贵。因不肯与司马昭同流，上了“中国文人非正常死亡”的大名单上，被拉到东市斩首。嵇康的“粉丝”当然不干了，组织了声势浩大的抗议游行，三千太学生请求赦免嵇康，愿以康为师，司马昭不许。

　　临刑时，嵇康神色自若，径自望着日影，索琴弹之，在刑场举办了自己人生的最后一场义演。奏《广陵散》一曲，曲终高呼“《广陵散》于今绝矣！”，从容赴死，死得十分慷慨悲壮。这位巨星香消玉殒时，年仅四十，“海内之士，莫不痛之”。嵇康直面生死、无忧无惧的风神与潇洒，不仅令当时的人们对这种神宇的突然消失深感惋惜，即使千载之后，还在激动着世人的心怀。

　　自本文开篇为止，这个美男最为复杂，也最有实力，他英俊的长相在其内在美的光辉下颜色尽失，将他丢在这堆以美色出名的帅哥中似乎有些委屈他了。偶实在不好意思在此班门弄斧，去探究嵇康高深的人生观、思想主张以及行为，就将这个帅哥留给有兴趣的朋友自己静静的去品味吧。