《生活是这样的》荼离

4、封建余晖一瞥

　　最近在别人推荐下读了《山居杂忆》，是一个封建大家族出身的女性晚年在国外写的类似回忆录的东西。作者本人据称没有专门去学堂上过学，只在家里请先生念了十年书。基础的文化水平有，不过文笔没有什么出众之处。书的写作结构也没有太大的逻辑和专门的设计，前面写了一些杭州当地的风俗习惯，后面按人为章节来讲一些重要的人物。我只看到15章，后面还有一些章节也在讲风俗，还有一些没看到。

　　过年过节的一些风俗和我小时候老家的也差不多，比如放烟花，小年祭灶王爷的时候有那种粘牙的糖等等。看来有些习惯还是在很多地区，持续了很长时间的流行。
　　写人物的章节开始，其实能从作者的描述中看得出来，他们这个家族确实挺大，在当地是个名门望族，也有富有，同时对佣人和外面的贫苦百姓也表现出了（在作者的描述下）同情和帮扶。比如一些生病的（比较重要的）佣人他们会请人照顾，工钱照发；一些落魄的邻居求上门来，会送人家钱财物品；平时也乐善好施，会给穷人发药。
　　而且他们家在某些方面是有先进的思想的，比如他父亲去国外留学，他们家信西医而不是只信中医。
　　但是同时我其实有一种不适感，总觉得作者其实非常不舍过去的辉煌日子，似乎还没有从封建社会倒塌的现实中回过神来，似乎并不愿意接受他们已经是和别人一样平等的人。

　　首先就是在她过去的生活里，有很多非常封建残留的观念，虽然不一定都是她本人的问题。比如她父亲不让女孩子去学堂念书，认为女孩子不用读那么多书，否则会产生叛逆思想，想要自由恋爱什么的惹是生非。比如她的一个教书先生喜欢裹脚的太太；比如他们的家庭医生疑似和某个男性好友同拥一妾。比如那个被婚姻欺骗勇敢出走来她家里做工的叶妈，中年过继了个侄子，并且拿自己的全部积蓄给侄子娶媳妇生孩子等等。但为什么我还觉得这其实和她自己也有点关系呢，因为在她的文字里没有看到批判的态度，虽然也没有明说支持，但总让人觉得她并不觉得这些事有什么问题。
　　其次就是在这些回忆里面，我们也确实看到了封建社会一些非常不平等的地方。尤其是对我们这些现代牛马普通老百姓来说，还是挺不喜欢的。比如她的嫁妆绣品要找绣娘专门绣了四年，据说后面还用好多年准备结婚时分发的桂花糖。真的是好大的排场，铺张浪费，劳民伤财啊。
　　还有就是她似乎很喜欢炫耀他们家认识一些厉害的名人，比如其中一位教书先生有个朋友，她写的时候写了很多个头衔，像斜杠青年一样，什么四角号码查字法的发明人、某某银行的什么职位等等，那个王云五。还有后来说他们家认识钱学森他父亲，说如果钱学森是火箭之父的话，钱学森他爸就是火箭之祖父。这句话听起来很像是他们想蹭认识钱学森他爸的光的感觉，似乎与有荣焉，但是他家对火箭有啥功劳呢，呵呵。
　　而且她居然一直管建国叫改朝换代，听起来不是很乐意的样子嘛。

　　以前只觉得写奢华生活的是小资，现在发现了不只有小资，原来写奢华生活的还可以是封建地主。
　　只能说，通过这本书，可以侧面了解一下那个年代封建大家族的生活是什么样子的，还有一些可怜人是怎么被命运磋磨的，给大家长长见识吧。

　　上网看了一些评论，大家也有同感，类似的内容有人推荐琦君（对佣人的不幸遭遇比较同情，立意格局高一些）和叶广苓（文学水平比较高，但是也有满清遗老遗少的优越感）。

　　我自己在读的时候，联想到了两部作品，一个是《巨流河》，时代类似，尤其是前面抗战时期女主和飞行员的朦胧爱情，以及进山躲避之前和父亲通信时，父亲说为父此生定会将你找到。这部分还都挺感人的。后面我没看完，听说也一直在夸耀自己的家庭，似乎也不是很好。
　　另一个就是《生活系游戏》，当然它作为网络小说没那么正式和正规，但是其中那些老一辈人的回忆，真的非常令人感动和悲伤。江家父子的衰落，七个儿子的离散，老七小时候在偷渡的船上和上海艰难度日的经过，李家走丢的沦落风尘的女孩，以及在旧金山时听到的那句“北平沦陷了”。
　　这样看下来，我还是比较喜欢《生活系游戏》。

　　接下来的内容读了以后再来写感想。