《请站稳扶好》述客

36、《聊斋兰若寺》观后感

　　早早买了预售的票，今天一早就去看了。不算蒲松龄的《井下故事》，五篇独立的小故事里最喜欢的是《画皮》。

　　《画皮》画风非常优秀，人物是3D，背景是2D，风格古韵十足，是最显中式美学特点的一篇。剧情侧重人物塑造，塑造的重点在人物内心。关键角色就三个，妻子、丈夫、画皮妖怪。

　　着重刻画的角色是妻子，全篇台词不多，更多时候是沉默，尤其在道士驱除画皮妖怪时，她更是从头沉默到尾。她明显被妖怪的情绪触动了，可能在妖怪死时生了一丝怜悯，但她也没有阻止道士下杀手。妖怪不贪图年轻貌美，只想要一个安稳的家，想要片瓦遮身之地，愿意舍弃年轻的皮囊，扮做老妇。妖怪想要安稳的家的话触动了妻子，但是妖怪也毁了她的家，然而画皮妖怪却做到了她做不到的事。妻子在面对妖怪死时的情绪是很复杂的。

　　在丈夫对妖怪背信弃义时，妖怪立刻挖了丈夫的心，而妻子面对丈夫的不忠，只能选择咽下夹生的饭。强大如妖怪，也被道士三两下就落得个身死魂消的下场，妻子在这个时候很难不想妖怪的下场就是她的未来。

　　在封建社会背景下，她愿意救她丈夫，乡里邻居还会说两句替她委屈的话，但如果她不愿意救她丈夫，邻居们说的话就会变成：“你丈夫是被妖怪魅惑勾.引，都是妖怪的错，不怪你丈夫”“你丈夫要是被救活了，就好好和他过日子，浪子回头金不换”“你一个做妻子的，要多体谅体谅你丈夫，之后把日子过好，还能离咋的”，这种情景下，受委屈的总是妻子。她若想要恢复安稳的生活，就得咽下这碗不仅夹了生而且掺了屎的饭，最后只能说一句恶心啊。

　　救人的方法有那么多种，乞丐道士偏偏要用搓泥丸让妻子吃下去的方式来救人。有些男人啊，不仅死的恶心人，活的也恶心人。

　　这篇小故事，如果从丈夫角度来看的话，纯纯一个大爽文。死了能复活，妻子不离不弃地跟着，出了事还有个弟弟能帮忙，旧的东西说换就换，短暂地死了一下也只是为幡然醒悟渡的一个小劫，他身边的人仿佛都被他吸了气运，讽刺效果是到位的。

　　其他四篇故事，前两个比较儿童，还行。《崂山道士》剧情没什么特别的，《莲花公主》对比原著，改动比较大。莲花公主登场时，脸部画风给我感觉有点迪士尼，不是很中式，但莲花的画像特别可爱，真的非常可爱。

　　剩下两篇，《聂小倩》改成了圆满结局，最特别的大概是姥姥还在试图玄学攻击时，主角团已经使用了热兵器枪，这大概就是背景设置在民国时期的原因。小倩的短发造型挺好看的。《鲁公女》是男女主纯谈恋爱，可惜没把握到英姿飒爽型女性角色的塑造精髓，那句“你就是强娶，也要把我娶到手”的台词可删，如果非要说，换成男主来说可能更好点。

　　这几篇故事有个共同特点，就是女主都比男主好看很多。女主建模相当精致漂亮，男主都有些丑丑的。《鲁公女》的男主稍微端正点，可能因为这篇是蒲松龄角度讲述的，所以他代入了自己，另外四篇不是□□就是乌龟讲的，男主的外貌也就稍显欠缺。

　　电影整体来讲，可看，不错。