1393、细灯，火眼，毒针 人类是很精 ...
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人类是很精明的生物，像是分工明确的化妆匣子和节庆大果盘，甚至像在营业超市的货架和朝堂站位，轻易不会篡改。
人类这种“果盘”在做一些损人利己，尤其还有道德败坏这一个要素叠加的事情时，会默契的把自己进行区分，将状态与生活通通利落地切割，划分出平时、待客、欢愉（偷腥）这三个区域，三者属于同一片土地，却互不干涉内政，互相尊重主权与领土完整。
这样划分与树立自己的“真正”形象，还有一个被私心藏起来的好处，那就是一旦遇到万不得已的情况，可以随时将某个部分切割出去，好保持自己原本的“清白”，或者是将责任全部推脱到另外一个格子里，被质问的一面则随即脱离了被指摘的范畴，整个人也因为视角诈骗的原理顺利洗脱嫌疑，成为地面上看不清其斑驳的明月珍珠。
比如人们常用的一招：我喝醉了，什么都不知道。
而很多上流人和仰慕上流人的人觉得，这样黑白分明，割裂又统一的形象是正确的，诸侯国与主权国的存在形式才是生活的本相，棋盘本局，大局看小局，辨父母看孩子，对立本来是为了和平，打是亲骂是爱……是也。
所以，在群里这个位面，自然属于隐私范围，不会对外示众。内部成员在线的时候除了聊那点酒色财气的爱好，并不会扯到一点点生意经，而正式坐下来的时候，却又对于这个群聊的存在闭口不言。
似乎相对而“绝对”绝缘的两颗星球，分别在亿万光年之外。
只有线下的派对才成了海面上的扁舟，稍微贯通生活和工作这两个截然不同的部分，它便成为了二者之间一个简单的枢纽。
比如在宴会上大家会放松且没下限地玩乐，衣衫半褪的同时还会举起香槟聊一聊接下来的项目合作。
这成了唯一一个例外，人类呼吸的厕所或课间。
提起裤子，扣好领带，我们就是绅士，也是人类。
褪下裤子，松脱领带，我们就是流氓，更是野兽。
开关，文明，更深程度的文明。
一指之间，屋内黑了，屋内又白了。
一念之间，兔子活了，青草却亡了。
而有趣的是，在正常人看来诡异的是，即便是在线下的派对上几乎脱光了畅玩，这些大名鼎鼎的人依旧不会提起那个线上的群聊一星半点。
那似乎成为了他们最后的底裤和被藏起来的真正身份证。
没有人会轻易告诉第二个人自己余额可观的银行卡密码，也没有一个正常人会随便将身上那条底裤的裆扒开给人看，哪怕它已经被脱了下来。
人类总是有自然看来“奇怪”的羞耻心和警戒线。
文化，精神，这些层面必定存在着异曲同工之妙。
道中同轨，棋子合规，学生受听，万物皆囚徒，春江花月别。
像是某位成大道者最后一缕魂的栖息地，定然遭到万物疯抢。
女娲补天之后遗落的五色石碎片曾经受到了各方势力的觊觎。
维持这种格挡，支撑保护膜不破碎——这么做还有一个隐秘的原因：人类在线下见面的时候往往自然而然裱饰自己，只有在线上见不到了，各自对于对方的威胁几乎被消除成了零，才会放肆到只穿一条底裤，畅聊，“疯玩”。
没有法律的时候，全世界都是野兽。
野兽厮杀野兽，创造出新的文明。
这个世界从来不存在真正的天使。
循环往复，春夏秋冬，黑白轮回。
创世灭世，创世——灭世——
所以，凡是参与游戏的大佬们皆默契地保护着彼此，这些早就被社会磨砺到了双眼通透，宝剑锋利的精明家伙深谙自己的处境，一根绳子上的蚂蚱必须团结，否则一线牵，一泻千里，多米诺骨牌必须保持竖立，顺而全部人都得遭殃。
这就导致，彼此是什么样的货色，在群里的人们私底下心知肚明，却出于种种利益纠葛，最主要还是为了保证自己的完善，并不会表示出来。
比如，明明知道生意伙伴是个恶棍，可是为了将公司运营下去，保证员工们和家人有饭吃，单子还是得签下来。
在古代的时候，对于一个弱国败朝来说，虽然痛苦，不舍得，为了民生福祉，某几座城池依然得割让出去。
人不得不变老。
在这份无声的水平当中，一旦有不懂规矩的，便不配待在群里了，而且必然受到惶恐的蚂蚱们奋起分食。
或许不出血案，但是也足够造成震撼，不死灭皆潦倒。
人之于人剔透玲珑，因此能够修补彼此的灵魂，也能够一击致命，兄弟姐妹最明白彼此的温柔与丑恶，遂即好话坏话都曾经说尽了。
为了各自的利益，大家有恃无恐。网络上有这么一句很有道理的话：当你觉得岁月静好的时候，一定是有人替你负重前行。
在相对的局面里，一点“活跃”，相对“自由”，周围便务必点滴测量，小心翼翼。
而很有道理即为符合超过九十分的高水准逻辑。
群里，孔峻熙刚刚离开那间宴会厅的时候留下了一句话：随便玩啦各位，这种没有流量的小杂虫，就当作留给大家的开胃菜了！
他指的自然是时灿暄和沺恬伊。
群里的人们当即回响很不错——
长得都挺不错的，这见面礼合规格。
正好一男一女，年纪也小，凑了一对。
吃了大补哈哈！
玩乐接近尾声的时候，群里关于这个话题有了新的延续，壁虎的尾巴还在不断长出来：
可惜不算正规的金童玉女，菜心都有点烂了，不过一阴一阳正好拼成一幅八卦图，用来献祭给底下看门的狗倒是不错，能做个肉骨头玩具，就是小儿的磨牙棒那种东西。
这有什么！烂了芯子的玫瑰往往更香，颜色也红到了发黑，盛开得相当艳丽！熟女最有味道懂不懂？这样的花色香味全面达到了浓烈馥郁的地步，是正宗的刚出锅第一笼馒头！
懂了，老兄点大肠一定喜欢吃原汁原味的！
嘿！猜对了，也说对了，肥肠就要吃那个味儿，不然白吃瞎吃。吃也要讲究吃法，吃商高的人才吃得正宗。人活一世不就是为了这些吗？越富贵才越看得清本质。
这话得到了一帮蒙面富豪的赞同。
老兄的邪恶料理科普理论还在继续：
一个合格的吃家从原料上就要开始讲究，比如最好的肥肠是人的，其次是猪的，人的厚实，还大，吃起来筋道……
他滔滔不绝，看起来是真的爱吃。
不过对于不感兴趣的人来说也是真无聊。
有些忙人便直接略过中间，跳到了最后去看，似乎没耐心读完整本小说的路人读者，于是他们只看到这么一段话：
今天小鸟送来的这两只就不错，屁股有些烂了，这叫口头先“腌入味了”，却又不影响里面，这就是最好的状态！你们要是不理解就想想桃子，是不是烂了一点的最甜？还不会拉伤嘴巴？
或者说，就像裹了面包糠和辣椒粉的鸡排，外面吃风味，里面吃原味，自然和现代化结合才是好风景，这在料理上也一样，自然和精加工结合才是一道好菜。
真有讲究！
有人给面子地捧场，却发了一个阴阳怪气的表情包——白色的正方形底图，黑色的线条勾勒出一个鱼眼效果的手势：竖大拇指，只不过这只巨大的手后面那个米粒般的小人表情甜得不彻底，里头带着咸。
就像最“标准”的网络表情包：微笑。
现在打出来应该是：“微笑”。
人类之间是相对团结的永恒不等状态，这才是绝对的“平衡”，接受了不完美我们随即逐步打开认知。
诸侯国同属于一国，却各自纷争不断。
这也体现在人与人之间，个体个体也，因为一切涉及到了人的“活动形式”都是以人为单位组成的。
万变不离其宗。
花开本源于泥。
肥土出甜果。
这是线上的脚印子，踩在尹煜佑看不见的位置。
而线下的脚印子却很明显，但是被鱼忽略掉了。
孔峻熙离开的那一刹那，他强行箍着尹煜佑，还不忘对身后的两个人露出一记眼神，不是温柔的关切，不是合理的安慰……
绷紧的同时，松弛有度，它不是善良或者罪恶，不是黑白纯色，这是年轻的绅士。
何谓合理？贴合人设即为合理。世界的人设，自我这个世界的人设。
而孔峻熙表里不如一，除了外层，他就像一个独立的恐怖游戏，还存在一个：里世界。
因此，那一记眼神不甜美，不酸涩，不苦楚，不是加糖或者原味的巧克力，也不是醇厚的咖啡或者风味绝佳的抹茶，而是突如其来，确确实实的辛辣，甚至于带着生鱼片的腥臊。
这在一个绅士身上就像儒雅和彬彬有礼双双覆盖，表面芬芳喜人，内景却令人意想不到的存在零星梅毒烂疮，只有一点也足以使得外观客惊讶震撼。
似乎蝴蝶的躯干，花朵的根须景色，芒果的巨大果核，榴莲的臭和扎手。
甘露一滴，青葱无音。
儒雅便是一个人的衣衫，礼度便是一个人的首饰，它们“阴阳结合”，以全副武装的形式全面覆盖了一只蚂蚁，使得尘埃一般无足轻重的人成为受方圆百里注视甚至膜拜的“人”。
神，塔也。
无灯自供。
黄金礼佛。
酒肉济公。
跌宕三藏。
百态人成。
