《华湮》文仔

2、第 2 章

　　广元子抬眼看去，竟是个清秀的青年，穿了身湖蓝色冰锦袍子，手腕上戴着几个银环叮当作响，环上铭着梵文，装饰了碧玺。他的速度很快，但又看不清他的身法。待走近了，才发现他的眼睛是玫瑰一般的暗红色。
　　刹帝利右手举至头顶，中指无名指和食指捏起，喝到：“”
　　又是一道清光。广元子完全没有料到半路会多出这样一个实力不弱的人，狼狈地躲了过去。等再细看时，人已经不见了。

　　尸毗教位于登封南麓，建教已近百年，却是近日才初兴。半年前，宝顶山忽现佛光，佛祖容貌在光晕中若隐若现。民间盛传，活佛将现于世。
　　也许……就是这个孩子。
　　没人知道尸毗教是怎么找到他的，但那双与常人完全不同的眼睛是不争的事实。尸毗教四大护法台基，覆钵，宝匣，相轮在教主成年前代理教中事务。刹帝利则是护教使者，贴身侍奉教主。
　　尸毗教与世无争，教中数百人，靠经商耕作卫生，男耕女织，自给自足，时间久了便像是个小国家。但无人争斗，避世而居，朝廷也不把他们当回事。值得称道的是教众雕刻的佛像，皆雕于活树之上，栩栩如生。

　　在唱诵完尸毗教义经之后，台基把裹在襁褓中的孩子高居至头顶。而祭台下的教众齐齐跪下，山呼教主千秋。婴儿睁大了那双金银双色的妖眼，好奇的看着人群。
　　台基身上披了孔雀石和翡翠结成的络子，阳光下闪闪发光。另外三人皆穿了翠罗绣金的长袍，蹬了鹿皮短靴。一头长发披散在肩上，额头上戴着金镶珊瑚的额环，长长的红宝石流苏直到腰间。四人之中，宝匣是个看起来和和气气的少年，今年不过十二三岁，但眼里却是不符合年龄的严肃沉稳。他从台基手中小心翼翼地接过婴儿，放在了铺着红绫子的石台上。右手一扬，手中已经多了一柄薄如纸的短匕。
　　他飞快地从婴儿右腿上切下一片肉，只有指甲盖大小。婴儿疼的哇哇大哭，相轮立刻把早已备好的药膏敷上，把婴儿抱下了石台。
　　覆钵是护法中唯一的女性，今年也是十一二的年纪，生的唇红齿白，一双杏眼水汪汪的，实在是个美人坯子。她用金盘接了肉，举到一旁的笼子边。笼中是一只雏鹰，羽毛尚未长全。雏鹰吞下了那片肉，哀哀地叫了一声。台基对覆钵点点头，挥手之间，一群白鸽扑拉拉飞出来，在教众头顶徘徊许久方全部飞净。
　　一旁另八名教徒搬上八只木盒。盒子上用错金银的法子绘出了佛祖讲经图，生动逼真。台基一一打开，里面竟是八个半腐的死婴，虽是死婴，但是毫无异味。这些死婴是他们从各地找来的，死因或是生病，或是先天不足。台基取出一只巨大的陶瓮，把八个死婴都封入瓮中，命人抬了下去。
　　等到九九八十一日后，取出死婴，封进水晶块里，教主接任仪式，就是完成了。