《我的女孩》避光保存

2、玫瑰与蔷薇

　　蔷薇你是我世界里面的波伏娃，玫瑰就像是梦想世界中的贝尔摩得。爱与热烈的少女般的存在的蔷薇花。生在在温暖西方，代表欧洲的浪漫与爱人芬芳的玫瑰。花束，这些开放在东方异域里窗外大雪寒天在屋内悄然绽放的热烈与氛香。流动在温暖气流里的粉色花香，装饰了挂有马尔代夫蓝窗帘的窗台。和外面的皑皑白雪相映成趣。夹在书页里的树叶与夹在相机里的玫粉色相片，相片是红色粒子涌动于物理与现实世界。直到花的生长静止而照片依旧没有消散凋亡。
　　如果蔷薇采撷下来会落成玫瑰红粉末我会把它撒在裙子上穿白色的丝袜，如果窗外刚好下雪，我会把融融雪花绣印在乳白色丝袜上，以保留它冰冷时候的样子。冬天总是熬不过春天而春天通常情况下又没有夏天难熬，我们说最漫长的是冬季，是冬季季节里最遥远的那一份等待所以一切才超乎所以的漫长，是对春天漫长的期望所以春天拥有足够的等待和耐心，而夏天是一切的一切和一切的升华。如果蔷薇还未采撷我会把它留在夏天，那个万物竞发的时节里穿上我的玫瑰红短裙和乳白色雪花植绒丝袜去把它画进图画，也把我画进整个夏天。和鲜花一起成长，如何成长与如何的欣赏，画的好，于是我成长为一个美丽的画家，画的不好于是我继续努力，努力向上生长。自然总是低头不语，或在黑暗中或默默给你指引我们的蔷薇小小的身躯，是属于它自己的身躯，而大大的力量却是来自于大自然生命背后的力量，神秘，而又永恒的发着光。如果蔷薇还未采撷，那么我愿意化身为藤蔓或它的叶片花蕊还是萼片，水源还是土壤篱笆庄园还是高高的围墙，蔷薇，我们似乎这样描摹蔷薇也大概只是这样的云云而已，谁会真的化作一个植物生长成为美丽的样子，谁会为了成为一株植物珍贵的短暂然而，谁会真的成为《红楼梦》里面的绛珠仙草，而或许也真的是在梦里还是在梦想里或是不真实的实际里，也许价值在于对于价值的否定，也许生命在于对美好的追求，也许那些我们的看破而不言破更加美好和更加具有延伸性也许当你梦醒的时刻你才知道该怎样活成为一株植物该有的样子而我们在这里只讨论我们的蔷薇小姐。如果蔷薇还未采撷那就将它采择下来，入心入药入心入脾。
　　一本书要怎么写，才能相应成趣，一个美人究竟要如何画才会风姿卓绝——画成玫瑰的样子。画成红色或是——粉色，画成鲜血的颜色的——鲜艳，画成法兰西女性的模样——法兰西玫瑰或是香气，那是优雅而有延伸感的成熟气息。于是我们说如实描绘，光影，就是阳光和阴影里，玻璃花瓶装着清水在阳光的照耀下晃射出光柱或是光斑一样的多彩而灿烂是那一抹嫣红让人心潮涌动，仿若贝尔摩德的耀眼红唇。我看得到贝尔摩德。贝尔摩德从来不存在而我看不到伏蒙波娃而波伏娃从来仿若无人，我该如何在美丽和智慧之间选则更美丽和更加的智慧者，于是我选择美丽整天醉心于流连于物质与光芒下，闪耀的钻石与蝴蝶的翅翼一样的长长睫毛乎乎闪闪，眨眨眼睛就会带来的青睐与最传统的仿若无人，物化物质也是一种物化。但据我对《第二性》的了解伏蒙波娃可能不会穿玫红色的裙子和乳白色的白色植绒波点丝袜，像所有的明星大牌那样，而你又可能解释不通，为什么她不会穿那样的颜色与那样的穿搭？仅仅是因为它的性格使然，但是你知道，是的，她就已经成为永远了，这样的联系设计在了少女时代伏蒙波娃的身上，是一种想象，也是生命的力量与文化的延续。更是波伏娃本身在青年时期就具有的样子。早年的影像里所具有的面貌。一个穿着蔷薇色短裙和雪白色袜子的少女模样。这并不是一种刻板的比喻，就像是生命的历程，这只是一个生命体对另一种生命体贴切的描述。当下，于是就成为了一个很具体而微的词汇。没有历史没有源远流长没有书籍和纸笔都可以在微观意义上创造出一个新的世界和文化交流平台而在波伏娃女士生活的年代作为一个文化作者她的《第二性》写出了一个文化沙龙的氛围感，这里简称她为法兰西玫瑰。她似乎更顺应这样的感觉。这样的感觉让人感觉她并没有跳脱出传统。而更令人迷醉的是你有办法在一个书里看出一个人的传统如何，却看不见她是如何改变这种传统的，因为这些大抵是要跳脱书外而言个人之私的了。虽然法兰西玫瑰的外表可以饰得住她作为一个思想者和作家的表象，但是掩饰不住的是少女作为蔷薇时代的美好与青葱，那简直就和小小的蔷薇花朵一样的美丽，虽然外表美丽但荆棘才是光荣，对于她的女伴的安德雷——现实中名为扎扎的爱和对于当时社会情况的深刻反思。无疑童年时候的同伴亲密的爱会影响人至深。这也似乎符合蔷薇同气连枝的形貌意预形影不离的伙伴而女人只有到了壮年至老年才会成为像玫瑰一样真正般的存在，这是我们赋予玫瑰的意义与赞美。独立而高雅。所以说今日的波伏娃是生命延续于旧日时代中的稚气的伏蒙波娃的缩影与成长在独立路上自助与助人路上的。
　　所以玫瑰和蔷薇都有它生长的期限就像每个人都有一个完整的毕生发展，而思想与科技的进步打破了这种个体发展的独立地位，逐渐逐渐的把这些分段的时期汇集聚合起来，世界是平的了，世界是由电脑控制了，然而人们不断更新换代着电脑，电脑更新换代着人类的文化基因，而电脑由人类创造，信息的世界由生物的交流慢慢定义为机器与人的交互我们慢慢远离原来的那个世界但是仍然接近这个全新的世界，仍然却总也离不开这个世界，兜兜转转总也会回到讨论联系，万物，人与生命，生物甚至是物自体都逃不过时间的衰亡永远有一个学说在过时永远有一个东西令你失去兴趣然后在未来的某一天又开始喜欢起来，这仿佛就是地球的本质也是人类的本质，就像是一个花心的男孩子和一个爱买衣服的女孩子喜新厌旧又对生活充满创意与激情而就连植物都不得不顺从这样的变化而做出改变慢慢的生长出适合环境的枝杈但是玫瑰特殊的一点不一样和其他的所有一切一切思想一切想法和一切的人和物和事情，它唯独代表浪漫，这是人类的标志。浪漫可以至死，浪漫才会不渝，浪漫才会生发出爱情，爱情才会有延续，也许这个话题太深刻了什么是爱情，如果非要下一个定义就是无尽的爱就像青山刚昌的小说漫画一样延绵不绝这大概就像贝尔摩德一样的是理念中的存在，永远存在永远触不可及这大概就是爱情的永恒定义，它可以变化多端却永远性感美丽，就像安德烈高兹的《致D情史》看到名字就感到了深情就像叶芝的《当你老了》头发白了也可以爱你一如从前。这也许就是从年少到迟暮两个人携手一生所带来的感动，既自我感动也感动了别人，感动自己所以相知，感动爱人所以相守，相知相守才是完整意义上的一生。
　　玫瑰与蔷薇，夜莺与花朵，动物与植物，人类整个自然，然后就是全部的世界，人类世界内部和外部一切的一切都恰好相融，它们彼此和谐这一切的一切由美铸造和融洽。我们用费力和用尽全力来描述花苗破土而出但你可知道有时候刚刚好的力量才是生命的奠定者。而每一次的绽放只不过是匆匆一面就像是每一次的无人见证一样的孤独却自有它自己的含义与寓意，被人欣赏的时候也是慢慢的开放，不被人欣赏的时候也会默默绽放，绽放过后该用什么来定义自己的价值，花朵只有在人类社会需要拥有自己的价值，在动物世界只是占据它自己的位置。而人类社会的定义价值的工具，符号，那些文字，财富，遗落下来的古老的物品（简称古董）在动物和植物界俗称古化石，这些一切的一切真的不需要一个终点，而我们有时候恰恰希望事事都没有终点，就像浪漫是就像无尽的绽放，譬如爱好，只不过是一个东西做了太长的时间忘记了还有时间的存在。譬如你我在无尽的时间中享受存在带来的那一丝丝的欢愉与在短暂欢愉过后与失落对抗后的苦口良药。触发生命的感染，花香就像是病毒侵蚀着我的内心，时深时浅，两相欢怡。