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10、第 10 章 真爱无畏( ...
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教室冲突风波引起学院里的注意,学生工作处的王主任带头成立工作小组调查处理。按照处理谈话的原则,和斯俐的谈话工作,由组里的女老师张老师负责。
张老师约斯俐前去谈话,在学生工作处的会议室,约在下午五点。为了准备这个谈话,她为此特意选了个宽大的桌子,再摆上会议主席台的大真皮沙发给自己落座。在谈话桌的对面给斯俐安置好一把椅子。摆置好之后,张老师满意地坐进大沙发里。她想先尝试着感受一下那种训导学生的良好感觉。坐下来之后发现,准备给斯俐坐的椅子有点高,这样她坐在大靠背沙发里显示不出居高临下的气势。于是又去另寻了一把矮了半截的椅子换掉。换了椅子,再次摆好会谈场景之后,她又尝试了一下,总感觉还是不够威严感。于是又把安排给斯俐坐的椅子挪移得离谈话桌更远一些。这样看起来,有点像审讯室的布置了。于是才满意地坐下,两手往桌上一放,但马上又觉得面前少点什么?于是她在桌面前摆下一个厚厚的谈话记录笔记本。
下午五点,斯俐如约定的时间来到会议室。她先恭敬地向张老师问了好,然后立于椅子前并未坐下,表示礼貌。
张老师不苟言笑,只是略表客气地请斯俐坐下,然后翻开面前的笔记本,开始摆起官腔说话。
“斯俐同学,关于今天早上在阶梯教室你和韦苏南同学发生冲突这个事情,我们学院比较关心。为此,需要向你了解一下情况,了解一下事情的因由起末,以便可以给你们提供点什么帮助。我们学院本着关爱同学们成长的初心,希望可以在这件事情上,为你们提供一点指导意见,以便提升同学们彼此和睦相处、处理事情的能力,也增加同学们的社会交际经验。”
张老师是个戴眼镜的学究,说话喜欢把话题主旨绕得兜兜转转,看似复杂深奥,其实是三言两语就可以表达清楚的事情。
“关于你和韦苏南同学起冲突这件事情,原因是什么呢?”
斯俐一字一顿说得理直气壮:
“韦苏南背后造谣,辱及我的爱情,给我造成心理上的伤害。”
张老师不紧不慢,一副成竹在胸的姿态,回应斯俐说:
“据我们初步调查了解到,你所说的男朋友那位丁先生,可是一位社会人士?并且我们了解到,他是你同学王敏的学业资助人,他和王敏同学彼此是非常相熟的。你们也是因为这层关系而认识的。对吧?”
斯俐点头认可:
“是的,王敏在来学校之前就认识老丁的,王敏的学费和部分生活费用,是老丁资助的。”
张老师脸色一黑:
“那你既然都很清楚这些,你和丁先生谈恋爱,你没有觉得有什么不妥吗?你真的觉得你们之间存在爱情吗?丁先生这个年纪,从常识上说,你觉得他应该是没有结婚的人吗?”
斯俐来之前就已经意识到,这场谈话一定会触及这个敏感点,她已经有所准备,她毫不畏怯的回答:
“我知道老丁有婚姻,他的婚姻已经名存实亡,目前正处在准备办理离婚的程序中,对这个事情他是有和我说过的。我爱他,他也爱我,我们互相爱慕,这点我很肯定!我没有觉得有什么不对。”
张老师冷冷地看着她,心想这孩子才多大?她懂得爱情的复杂了吗?看来需要给她多一点观念上的纠正。
“既然你很肯定你们彼此相爱,看来我们得先聊聊爱情。关于爱情,我们可以把它定义为人的高级需求。从我们青春期的情窦初开开始,我们就在本性中产生了爱慕异性的情感。当然,爱情很复杂,也有同性之间的爱,甚至有双性混合的双性恋。单向的爱,那叫仰慕。仰慕容易让人陷入盲目的区间,会逐渐迷失自我。所以,彼此付出而又两情相悦的,才是真正的爱情。”
“斯俐同学,我们学校是个开放的大学,我们的教学理念一直是开放包容的。我们不反对学生谈恋爱。因为我们认为,情商是一个人的社会生存技能之一。而培育和提升一个学生的情商,需要他自己去参与各种交际,自己去与他人多互动。社团方面的,实践活动过程中的,乃至社会面上的,我们都鼓励这些活动。在这些交际活动中,会衍生出人与人之间的友情,共情,爱情。爱情就是其中一个不可或缺的环节。如何感受爱,体验去爱,却又因为每个人的感同身受有异,体会自是各不相同……”
斯俐皱起了眉头,她没有心情听张老师的这套说教。张老师一开始的谈话方式和理论逻辑,就让斯俐感觉厌烦。在她的理解中,产生冲突的原因很显然,根源是在韦苏南。她的理由很简单:那就是对方在背后说王敏的坏话,却错伤及她的自尊,侮辱她的爱情。这事和她的爱情观没有关系。每个人的爱情,都是她个人的自我选择,别人对此需要尊重,而不是作为谈资去批判,去褒贬,甚至于去干涉。而张老师现在这些话里话外的意思,仿佛在暗示她:是她错了。她根本就不该去爱老丁。爱上老丁,和老丁谈恋爱,就是整个事件的错误根源。对此,她内心开始对张老师的观点不以认同,并且十分抵抗。
听着张老师在滔滔不绝的阐述她的爱情理论,斯俐皱起了眉头,终于忍不住插嘴:
“张老师,您兜兜转转地说了这么多,到底想表达什么?您的意思是不是说,我不可以和老丁相爱?”
张老师被她一下子打断说理逻辑,转不过弯来重新表述,只得顺着她的话题回应:
“对!斯俐同学,你还是个学生,你们的年龄差距太大,你的社会阅历和对感情的认知与他相差太远。”
斯俐决定反戈一击。她鼓足勇气,毫不示弱地反问张老师:
“张老师,我不认同您的看法。凭什么我的学生身份就不能和社会上的人恋爱?如果说,学生的身份定性是个阻碍爱情存在的理由,那么学生总会有毕业的时候吧?是否学生一旦毕业,就必须和还继续在读身份的恋人一刀两断?研究生学院呢?对在职研究生是否该立碑警告?有工作的不许和本科学生谈恋爱?这太荒唐了吧?我成年了,我有独立的思考能力,我有自主选择的思辨能力,我具备担负民事责任能力的主体条件要求,我能决定自己的行为。张老师,按照您的理论,年龄差距是阻碍爱情存在的理由。如果说年龄界限是一条不许逾越的鸿沟,那么八十二岁和二十八岁的年龄距离是否是个标准?”
张老师一愣,想起获得诺贝尔奖的知名教授,顿时为之语塞。
斯俐得理不饶人,继续咄咄逼人地追击:
“我喜欢上一个人,爱上一个人,我仰慕他事业有成,仰慕他才华横溢。他成熟稳重,与他相处,他让我身心快乐,能让我学习到更多书本上学习不到的东西。既是良师益友,又是知己爱人。所以我就去爱了,这何尝不可?这是我个人的爱情观,这有什么不对?”
“难道让我勉强地去爱那些心智不成熟,甚至心理扭曲,心胸还狭隘,连对女孩子应有的起码的尊重都不懂的小男生?那才叫爱情吗?我觉得那样才是对我自己爱情的践踏!”
张老师知道,斯俐这些话所指明显是幼稚的韦苏南,她为此哑口无言。
斯俐继续连珠炮似的发表她的观点:
“我们现在所处的时代不同了,我们对自己的爱情,才不藏着掖着。我们觉得只要不违法,不伤害他人,就可以大胆去做。如果对每个人的爱情在表达上还设置什么条条框框,这个不能爱,那个不可以爱,这也不行,那也不行,那是封建礼教时代的落后思维。‘君子止乎礼’,于封建社会是道德桎梏,可以选仕入阁;但是放之现代,‘君子止乎礼’就只是一种道德高度。现代社会是一种法治文明社会。在现代法治文明社会里,爱情就应该是自由的,婚约才是法律对爱情的最终缔结。恋爱是恋爱,结婚是结婚。况且,现在谁还在纠结一相爱就必须先谈论婚姻?”
张老师被斯俐滔滔不绝的一场说将逼得没有还手之力,她找到个斯俐说话换气的机会,赶紧做一个申明解释:
“学校教育的初衷,并不是说给学生的爱情设置条框,加以限制和干涉。而是我们认为,一种功利性的爱情不符合我们教育的价值观。”
斯俐继续咄咄逼人:
“我不知道您所说的爱情的功利性指的是什么?意思是不是指我爱慕虚荣?我是为了老丁的钱才和他在一起的?那说这话的人太肤浅了!首先,别人的爱情,有没有功利性,只有别人自己知道。看待别人的爱情,旁人之所以有偏颇眼光,首先是因为他们在自身立场出发点就已经存在着偏颇心理。如果你眼里没有功利,看待别人的眼光里自然就没有了功利。况且我自己的人生选择,我自己的幸福,我需要在意别人的看法吗?再说恋人之间互相赠送一些礼物,不是很正常的行为吗?如果说爱情不允许利益存在,那么是否互赠婚戒,在生日的时候馈送个小礼物,甚至一簇讨人喜欢的鲜花这种行为,都是必须鞭笞唾骂的了?......”
斯俐的口齿伶俐和一番巧辩,直将张老师怼得张口结舌,这是张老师之前绝对料想不到的。张老师眼看自己理屈词穷,这工作做得如此尴尬,这一下子下不来台,心思速转,只得使个“推”字诀,朝斯俐手一挥:
“你怎么就绕在你自己错误的歪理逻辑里出不来了呢?这样,今天先谈到这里,你先回去好好思考!”
张老师怒气冲冲地回到办公室,把笔记本重重地往桌上一摔,气急败坏着说:
“现在这些孩子,说话牙尖嘴利,咄咄逼人,还歪理一套一套的,都不知道从哪里学来的!”
王主任看她吃了火药的样子,想是工作没做通,便微微一笑:
“这是好事啊!说明本校学生很有独立思想嘛!”
张老师刚碰了硬钉子,吃了火药回来,听了王主任对斯俐赞许的话,更是来气:
“不听老人言,吃亏在眼前!这些小孩就是要经历过挫折,才懂得长辈的教诲有益无害!”
王主任提议道:
“学生有独立主见,有自己的思考方式是好事。对待特别的学生,用特别的方法。要不我们尝试换种谈话方式和这个学生再聊聊?”
张老师已经憋了一肚子火,手一挥:
“我是不想再去做这个学生的工作了,看见了就让人来火。”
王主任赶紧给张老师戴起高帽:
“张老师您还是做了很多工作了的。比如,前期的思想摸底工作您就做得很好了。要不是您今天的谈话,我们也没有料到这个学生的思维如此独特,如此有自己的见识,对吧?”
王主任若有所思地说:
“我们抛开自己是老师的这个角色,设定自己也是一个学生,从这个角度去和她探讨问题,您看怎么样?”
张老师还在生闷气,对他的提议不作回应,只是沉默不语。最后王主任定调:
“和男生要聊爱情观,和女生要谈思想。和男生聊,要进行引导性的启发教育。和斯俐这个女生聊,我们试着进行开放式的探讨。您看怎么样?”
张老师对王主任的观点不置可否,她余怒未消,用怪话刺激挑衅王主任道:
“王主任您在全世界游学过,学贯中西,学识渊博。要不您亲自出马,驯一驯这些不知天高地厚的小孩。”
王主任不为所动,只呵呵一笑:
“行吧!我来谈。”