《古质介生》不才独醒

2、序幕：新诗

　　茉霍街头的醉汉被女主人从房子里丢出来，女人愤怒的咆哮声震得路人也跟着耳膜生疼、心跳加速。小城里有名的悍妇把喝醉酒的丈夫，在一顿劈头盖脸骂完后，赶出家门。

　　寒冬刚过，路上车辆鸣铃不断，警示挡在路前的人，惹得大家低声咒骂。

　　风尘仆仆赶回家的行人络绎不绝，或结伴而行，或独自一人，没有人停下来围观。她们早就对这场经常上演的闹剧习以为常，既在心里嘲笑他，又会替他庆幸，天气复暖了，今夜冻不死人。

　　小城夜幕降临，夕阳慢慢沉入地平线。

　　唱完新诗，大家各自拖着疲惫的身体，都归心似箭回家了，可是在这个神圣的日子里，总有那么几个人，什么都不在乎，喝得烂醉如泥，纯粹地根据自己喜好来。这种人会下地狱吧？

　　不，世界上没有圣洁的神，也没人会下地狱。

　　早在十个世纪以前，人们就发现了，所谓的神迹，都是被有心之人刻意美化形容出来的，本来应该一闪而过，就消逝的怪异景象，被有点小聪明，又深知人性的人加以利用来牟利。

　　他们受过高等的教育，却转身去骗那些既可怜又无知的人。愚弄人，让他们彻底沦为贪婪的牺牲品。

　　人们对他们罔顾法纪的行为视为不见，被骗取了空虚的内心，陷入索求的黑洞。宁愿为他们铤而走险，人形毁灭，也要让恶人站在高处成为他们的信仰。

　　真神弗隆。他的诞生，让各国，让整个世界陷入黑暗的二十多个世纪。

　　百年时光飞逝，骗人的这项工作逐渐被真正信仰它的人接手，实际意义上成为延续罪恶的工具。

　　无论如何更新换代，横泄私欲的人总是会混迹在里面，一如既往地，披着弗隆制作的圣衣作恶。

　　过欲害人，必为人诛。最终推翻他们的自称为斥伪者。

　　斥伪者在Alexia（亚莉克希亚）的带领下，成功剿灭大大小小的，不计其数的，所有异教窝点。

　　谎言就此歼灭。

　　此役死伤的勇士们被人们怀念于心，位于茉霍街头的修道院被作为人们追忆勇士的场地之一，每到解放日就会唱颂Alexia创作的新诗，来纪念她们。

　　Alexia在诗篇的扉页上写道：

　　千龄万代之光阴，无数的暴徒恣睢践踏着国民的纯心，给我们本应一片安宁的土地上，笼罩尽了贪欲的阴影。
　　由我带领的斥伪军推翻了圣神弗隆的神殿，假面之下，是所有人都再也忍无可忍的腐臭。他和同伙一起，干着遮人眼目的恶事，欺骗了我们。留给黎民的，只有他们那些丑陋的嘴脸对着世人狞笑。
　　我想，诗言应该是芳美的，不会强加给人以束缚的，当下我们推翻了伪神，撕开圣诗的虚伪，愿今后的世界再无虚妄的出现。
　　往后唯独能凝聚我们的，是心中的担当、平等和尊重。
　　以此为戒，未来杜绝任何的新起教派。
　　由我本人谱写正义之战，创作新诗，用以纪念这长达三十年的伟大运动。

　　Alexia写在扉页的话里解释了新诗的诞生，并明确表示了这不是唯一人以独尊的圣诗，而是区别于他，警醒后人开智，纪念无数勇士的新诗篇。

　　彼时各地的修道院并没有被拆除重建，节省国家支出，以解决特殊时期，劳民伤财的问题。

　　原来居住的修士也不再修道，取而代之的是唱颂新诗纪念运动。每月由当地发放生活补助，并接受监督，不传播异教邪思，或者也可以选择离开，回归正常的生活。

　　在那之后又过了一段时间，Alexia对有工作要做，但被家人逼着不得不每周四去修道院唱诗的情况，对民众做了讲解，即：不应该把这件事情教派化，应该以居民的生活为优先考虑；新诗不是写来强迫大家诵读的，最重要的是故事能一代代地传下去，不让相似的事情再度卷土重来。

　　而过去茉霍过去的这十数个世纪，街头古老的修道院经历了再三的重修和翻新。虽然现在这里还叫修道院，但实际上已经变成了孤儿们的家。

　　由一个年迈的，腿脚不便，马上要坐轮椅的老人，每月领取着补助和孩子们一起生活，平时就带领大家一起唱颂新诗。

　　老人年少时就崇拜Alexia，每周四的唱诗活动都一直参加，壮年时，一次工作上的失误让他的手指被切掉了三根，手上的残疾让他一直找不到工作。因此他加入了修道院，并在那之后，收养了一群无人要的孤儿。