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10、解析阴阳   飧泄: ...

  •   飧泄:病证名,指腹泻物中带有不消化食物。洞泄:指水谷不化,下利无度的重度泄泻。濡泻,又称湿泻,由湿邪伤牌所致。煎厥:古病名。指阳气亢盛,煎熬□□,虚火上炎,□□竭绝而致气逆昏厥的一种病证。薄厥:古病名。指因大怒而迫使气血上逆所致的昏厥证。阴阳交的病机、症状及预后。病机:阳热之邪入于阴分交结不解,邪盛而正衰。症状:汗出则复热,脉躁疾不为汗衰,狂言,不能食。预后:较差。不良。劳风的病因病位、症状、治则及预后。病因病位:因劳而虚,感受风邪所致。病位在肺。症状:强上冥视、唾出若涕、恶风振寒发热。治则:针刺引导太阳经气。预后:①病情缓解与年龄、体质强弱有关。②与邪气的出路有关:出则愈,不出则伤肺,伤肺则死。痹症:机体因经络阻滞,营卫之气凝滞,脏腑气血运行不畅所致的一类病症痿:即痿证,指肌肉枯萎,肢体软弱无力,不能正常随意运动的一类病证。正治法”逆疾病征象而治,即所选药物的属性与疾病的性质相反。“逆者正治”,正治法又名“逆治”法。适用于病情轻浅而单纯无假象的疾病,。“反治法”顺从疾病表象而治。“从者反治”,反治法又名“从治”法。适用于病势较重、病情复杂并出现表象与本质不一致的疾病。所谓“甚者从之”。1107岐伯曰:成败倚伏生乎动,动而不已则变作矣。  帝曰:有期乎?  岐伯曰:不生不化,静之期也。  帝曰:不生化乎?  岐伯曰:出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故,非出入则无以生长壮老已,非升降则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。故器者,生化之宇,器散则分之,生化息矣。故无不出入,无不升降,化有小大,期有近远,四者之有,而贵常守,反常则灾害至矣。1.器:谓有形之物1、神机:主要指神对生命体内气化活动的调控与主宰,是生命存在的内在根据,是生命之所以能存在的根本,即生命体的生命力。2、气立:主要指生命体与自然环境之间“气”的交流与转化。1201 阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳燥;阳生阴长;阳杀阴藏;阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒;寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生?胀。此阴阳反作,病之逆从也。

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