1、引子 那一日，风 ...
-
那一日，风轻悠然，丽日柔绵，佛偶发一大愿，遂携众大比丘行至祗树给孤独园中讲经说法。长老舍利弗、大目犍连、大迦叶、大迦旃延、大俱希罗、离婆多、阿难陀等弟子为左首依次，文殊师利法王子、弥勒菩萨、香象菩萨、常精进菩萨等菩萨为右首依次，座下并三十三天的天帝释提桓因及各层天的天龙八部无量无数天仙鬼神，共计一千二百五十位。
佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
大伽叶有疑，遂问道：“如何能为离于爱者？”
佛曰：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。”
大伽叶又问：“释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？”
佛曰：“爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。”
大伽叶听罢，叹道：“释尊，世人业力无为，何易？”
佛笑曰：“种如是因，收如是果，一切唯心造。”
“那世人心里如何能及？”
“坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然……”
话语间，忽闻九尺云霄之上传来一声高亢的唳嘹，眨眼功夫，一团吞吐千万丈火焰的赤云便袭向佛面门，其来势之汹涌，似锐不可挡。众大比丘皆惊，却见佛依然端坐玉台，心如止水，气若幽兰，无愕无惧，甚至与那物交锋的一刹那，嘴角竟浮现出一丝让人捉摸不透的飘渺微笑来。临近了，待众人又一细看，那物原来是迦楼罗，周身红光布天，蓝喙碧眼，翘金钢钻石螺纹角，头顶一方月白色如意宝珠，双翅伸展足有三百三十六万里，身长估量也有三百万里。此刻，他一爪剜在佛的发结上，风大起，电光四射，化作五百条蛟，五百条螭，五百条虬，五百条应，以一苍龙为首，口喷业障，将佛一下子绕缠了个囫囵严实。那迦楼罗随即又呼出无量无数魑魅魍魉，直奔座下众大比丘，可谓穷凶恶极，无所顾忌。那舍利弗、目犍连、迦叶等大圣虽心系佛祖，然不得近身，便欲拿出法器与菩萨、诸天、神鬼出手相搏。就在这时，忽闻佛音贯耳：“命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，则万物皆不动，心不变，则万物皆不变。汝等休伤他性命，坏了大事，只坐下与我一同诵《阿弥陀经》度之。”众大比丘遂从其言，席地入定，念起《阿弥陀经》来，一时声如宏雷，直冲的蛟螭虬应、魑魅魍魉消散无踪了。
那迦楼罗见自己阵法被破，佛祖和诸大比丘皆无恙，心中又恨，叼住奄奄一息的苍龙吞入腹内，说到：“释迦摩尼小儿，吾生来听不惯那些‘无我无相，无欲无求’之说，你偏要与我过不去，讲这些了无生趣的参禅悟道。我且问你，世人若都像你这般自认天命轮回，不争不取，何来有得？世人若都‘无爱’，又何为幸，何为福？”
佛笑，微微摇头道：“不可言，不可言。汝若真想知晓其中玄妙，听我宣说《阿弥陀经》七七四十九天可愿意？”
那迦楼罗只见识到《阿弥陀经》厉害，心疑其中有诈，便“呸”的一声狠狠啐一口，振翅腾上十万八千里，眼见要往婆娑世界而去。
“你这厮，顽劣太甚，毁我布法不成就污我祗园，汝这一路还不知生出多少事端来。”佛说罢，抬手一挥，飞出一法器，乃其肉身苦修时藉以约束身心、消除妄念的无量功德，系一百零八颗佛珠是也，今已炼成沉香，檀香，绿檀，紫檀，黑檀、金、银、琉璃、水晶、砗磲、红真珠、玛瑙、紫石榴石、青金石、黑曜石、金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿等，直朝迦楼罗飞速卷来。
那迦楼罗也的确道行了得，到底是与佛母孔雀大明王菩萨一胞所生，只一闪身，又跃出好几个十万八千里，然身后一百零八颗佛珠仍紧追不放，四处皆似有佛言无边，直窜出六百个大千世界，才被一把扯住刚才弑佛的那爪。迦楼罗顿觉得这一下如同万雷击中，被束缚的地方溢出“一切行无常，生着皆有苦，五蕴无相性，我与我所无，无常悉变尽，高者亦必堕，若聚终离散，傥生皆定死”的真言，任凭如何挣扎亦无法脱身，气的咬牙切齿骂道：“好个鼠胆小儿，只会背后暗算！”
佛听闻，现了法相，举止云淡风轻，依旧不怒不恼的劝诫到：“吾观你生来一颗纯净玲珑心，只是混沌未开，无人点化，故想度你一切苦厄，你不如随我往西方极乐修行去罢。”
那迦楼罗本是含天地交合之气而生，早就骄傲自由惯了，哪里听得进“修行”二字，情急之下早已顾不得许多，一味使出生平气力猛的探头将蓝喙啄在一颗绞住自己利爪的佛珠上，正是唤名为“火璃”的琉璃珠，司掌世间一切贪恋、苦恋、执恋。霎时，迦楼罗只感到一股钻心疼痛，头顶的宝珠连那颗佛珠应声俱裂。
滚云交错，斗转星移，山河巨变，佛与迦楼罗所处的这整个大千世界也开始破碎坍塌，可那迦楼罗仍不愿俯首听法。他瞪着沁血的眸子，拼出最后一丝力气望一眼若有若离的佛，便径直往婆娑世界深处坠去了。
长老舍利弗、大目犍连、大迦叶及文殊师利法王子等后继赶到，见佛立于一片废墟中仰天不语，四周散落佛珠，拾之，计一百零七颗，独缺“火璃”，遂问。然佛只曰：“不可言，不可言。”便折身行往阿弥陀佛佛国也。
作者有话说
第1章 引子
