《天汉二年》刘颖Angela

1、第一章

　　秦末分争，诸雄并起，高祖以布衣提三尺剑取天下，规摹弘远，惜日不暇给。孝惠文景，修养生息，海内殷富，天下翕然。武帝承累世之遗，内修法度，外攘夷狄，然中国疲矣。
　　元封元年辛未
　　正月，天子率十二部将军巡边垂，政事一付太子。太子素宽仁，石丞相躬谨，用法大臣不得肆意，百姓甚安乐。
　　太史令司马谈腿疾未愈，病卧家中，孙儿司马临、司马观、司马英向大父问安，见案上地图，连绵群山与汉地迥异，便欲探其究竟。
　　“汝父奉使西征巴、蜀以南，见其山川地理，故制此图。西南夷僻处一隅，北结羌，南连越，山高险峻，易守难攻，实不可易也。”司马谈叹道。
　　“父亲初任郎官，奉使西南，欲以军功封侯乎？”司马临问。
　　“不然，吾先世典周史，惠襄之间，去周适晋，后离散，吾祖司马错至秦，为将伐蜀，汉兴，吾复为太史，承先人之业，续《春秋》而修史记，吾若未成，汝父继之，必踵成此书。”司马谈道。
　　“闻史家记史无所不记，然记史当以何为先？”司马临问。
　　“史家职掌，历代相承，记王家之言与事。殷周时代专记王室，春秋战国，则诸侯卿大夫并记，汉一天下，吾复为太史令，遍阅天下遗文故事，莫不备记。然切切不可忘，记史当直其事，不虚美、不隐恶。” 司马谈道。
　　“大父，我想出去玩儿！”英儿吃着果子，歪在大父怀里，巴望着窗外小鸟。
　　“君子不学，不成其德。英儿可从识字起，而后六艺传记、诸子、诗赋无所不学。董仲舒读书，三年不窥园，汝自不可荒废，疆勉学问，则闻见博而知益明，疆勉行道，则德日起而大有功。《诗》曰：‘夙夜匪懈’，《书》云：‘茂哉茂哉’皆其谓也。”司马谈怜爱孙女，亦期其成。
　　“大父，大汉疆域辽阔何为远征西南蛮夷？”司马观惧大父问功课，转言他事。
　　“南越王赵佗，真定人，秦时为南海龙川令，秦末中国扰乱，佗并桂林、南海、象郡，自立为南越武王，高祖定天下，以中国劳苦，未及派兵，遣陆贾立佗为南越王，剖符通使，诫毋为南边害。今相吕嘉杀南越王赵兴及汉使，反，主上欲除南边患，若从长沙、豫章往，水道多绝，兵未至已困，闻西南夜郎有精兵十万可为用，且从牂牁江顺流而下，甚易，可一举制之。故天子拜唐蒙为中郎将，从巴、蜀筰关入，见夜郎侯，给以厚赐，喻以威德，约为置吏。邛、筰君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多愿内属，故天子建节往使，为除边关，置郡县。”司马谈道。
　　“张骞通西域，闻大夏在身毒西数千里，而身毒近蜀，往者汉使之西域，若从羌中行，险，稍北则为匈奴所得，南从蜀道，径直，且无盗，如此通一蜀而至两利，岂不便哉！”司马观道。
　　“主上命使西征，通夜郎之途，三年于兹矣，而功不竟，士卒劳倦，百姓力屈，恐不能卒业。闻司马相如言：‘世必有非常之人，而成非常之功，非常之始，黎民惧焉，及臻厥成，天下晏如也。今百姓虽劳，又恶可以已哉！’相如之言诖误人君，纵其功成，西南百姓无遗类矣。”司马临忧道。
　　司马观和道：“蜀道险狭，闻作者数万人，士卒多物故，亦有亡逃，唐蒙以军兴法诛其渠帅，巴、蜀民大惊，数反，汉发兵击，甚失民心！”
　　“相如非拘文牵俗、循诵习传之徒，平日亦未肯预公卿国家之事，且有消可疾，常称病家居，然其言必崇论宏议，开君主之思。天子开西南夷，念相如出成都，故问之，相如此言虽成汉家功业，然扰民太甚。”司马谈道。
　　“相如负才著书，多虚辞滥说，郑卫之声，虽终归节俭，然曲终奏雅，不已亏乎！”司马临道。
　　“厚赏西南必花费不少！”司马观问。
　　“依唐蒙之言，以中国之兵临南越之费，远非赏赐西南夷可比，且士卒死伤未与计。”司马谈欲长孙文武兼备，问：“临儿于兵法可有意乎？”
　　“我想学！”司马英见大父看重哥哥，忙抢道。
　　“你对吃最是有意，问个算术，能答吗？”司马观有意难之。
　　“你问。”司马英素不服二哥，想其虚张声势，不足惧。
　　“大哥，你问。”见妹妹气盛，司马观便推与兄长。
　　“今有田广十五步，从十六步，为田几何？”司马临问。
　　“一亩。”司马英答。
　　“她何以得知？”司马临惊。
　　“上次你问，记住了呗！”司马观不屑。
　　“今有丝一斤，价值二百四十，有钱三千六百三十八，问得丝几何？”司马临问。
　　“太简单，问个难的。”司马英故作不屑，实则心虚，巴望哥哥不会。
　　“拉倒吧！简单的你都不会，还问难的！”司马观识破妹妹伎俩。“大哥，问个难的，看她还有脸说。”
　　“今有句三尺，股四尺，问弦为几何？”司马临以为妹妹不知。
　　“句三，股四，弦五。”司马英抚掌大笑，平日听哥哥记诵，虽不知其意，此时却派上用场。
　　见孙儿玩闹，司马谈细看地图，此与萧何入关所收秦图差不甚多，司马错当年灭蜀伐楚，自巴蜀顺江而下至荆楚甚便宜，然从巴蜀过牂牁抵南海，路回远崎岖，兵未至恐越已有备，遂不由得摇头。
　　“大父，好些日没见您去天禄阁。”司马临问。
　　“入冬以来，大父身子越发不好，腿麻，瞧了好多郎中也没说出个究竟。”司马谈淡淡道。
　　“我给大父揉揉，揉揉就不麻了。”司马英偎在大父怀里。
　　小丫头懂事，太史令抱着心内欢喜，道：“改日大父带你们去咸阳宫走走可好？”
　　“好得很！”司马英乐。
　　“大父不去天禄阁不怕天子怪罪吗？”司马临听说主上罪人至于族诛，生怕大父遭不测。
　　“主上巡边去了，从云阳，经上郡、西河、五原，出长城，登单于台，至朔方，数千里，还归尚须时日。”文、景之时与民休息，不曾动干戈于四夷，亦未四处巡幸，主上此举劳民伤财，太史令虽不言，亦不和。
　　儿媳柳氏送些吃食，听父亲言及天子巡边，笑道：“闻主上好击熊豕，边地辽阔，远胜长杨之猎，然正值田时，重烦百姓，何以言善！且闻此次遣使匈奴，触怒单于，汉使被囚于北海，何乐之有？”
　　两国相争，遣使交通，以致君意，何屡为系虏！司马谈沉思，收了图集，正襟危坐，道：“此番何人为使，何言以至于囚？”
　　“汉使郭吉欲抑单于，大言天子勒兵待边，单于能战则战，不能，即南面称臣，何远匿漠北苦寒之地！单于颜面尽失，故囚而不释。”柳氏道。
　　“如是，单于可出兵未？”司马谈问。
　　“单于终不敢出，徒斩主客见者泄愤罢了。”柳氏道。
　　“河西、漠北之战，匈奴重创，单于震恐，殊不知骠骑亡后，大将军独木难支，主上巡边徒张声势，单于此举，正中天子下怀。”太史令见事通明，知匈奴必不敢举，然臣下奉使，屡为系虏，如此安得不辱命之使，司马谈亦忧。
　　“是呢，主上释兵，便去桥山祭黄帝冢，相传黄帝未死成仙，怎会有冢墓？”柳氏不解。
　　“黄帝上天，群臣思慕，葬其衣冠于桥山，故后人乃祭其衣冠冢耳。”司马谈道。
　　“天子日寻不死之药，若真成仙，茂陵岂不白修。”司马临道。
　　“闻主上见司马相如之《大人赋》，飘飘有凌云之气，似游天地间，如此离仙亦不远矣。”柳氏笑道。
　　太史令为人宽雅，有局度，默不应。
　　“父亲，闻卜式被贬，儿宽代为御史大夫，此事可真？”柳氏听闾里传言，遂问。
　　“卜式前以家产助边，愿父子从军征，主上以其忠厚，屡以委任，及为御史大夫乃言郡、国不便盐铁、算缗，应罢之，天子不悦，以其不习文章为由，黜为太子太傅。”司马谈道，儿宽好学，行常带经，止息而诵，尝从欧阳生受《书》，以郡国选为博士，后张汤拔为奏谳掾，以《尧典》、《舜典》治疑狱，迁为左内史，劝农业，缓刑罚，吏民信爱，今为御史大夫，主上委以封禅之事，司马谈常与之议，视其宽仁爱人，亦以为善。
　　“县官所作，盐味儿苦，器又脆，官吏坐市列肆，贩物求利，犹如商贾，且强令民买之，甚失众心。夏时小旱，主上曾令有司求雨，卜式谏，烹桑弘羊天乃雨，今桑弘羊未烹，卜式反被黜，百姓皆叹。”闾里巷议多不满县官主盐铁，柳氏亦同。
　　“桑弘羊为治粟都尉，领大农，管天下盐铁，行平准之法，贵即卖之，贱则买之，天下之物不至太贵，县官亦能从中获利，如今太仓、甘泉仓皆满，民不增赋而天下用度足，主上巡狩郡县，所过赏赐，用帛百余万匹，钱以巨万计，皆取足大农，主上怎舍杀桑弘羊！”司马谈见朝堂上东郭咸阳、孔仅、桑弘羊三人言利，事析秋毫，天子至忘食，知其日后必得重用。
　　“天下用度何时足！主上内侈宫室，外事四夷，巡游无度，县官空虚，张汤请造白金及五铢钱，笼天下盐铁，排富商大贾，出告缗令，诛豪强并兼之家，百姓不安，天下骚动，何利之有。”柳氏忿忿道。
　　“明明求仁义，恐不能化民者，卿大夫意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之行也。张汤居卿大夫之位行庶人之行，可谓善乎！”司马临道。
　　见案上封禅仪，柳氏笑道：“闻司马相如有遗书，颂功德，言符瑞，劝主上封泰山。齐人公孙卿亦言：‘汉兴正当黄帝时，汉之圣者在高祖之孙且曾孙，会得宝鼎，当封禅以应之。’然封禅用希旷绝，世人莫知其仪，主上与公卿诸生议数年不成，何来此书？”
　　“诸儒采《尚书》、《周官》、《王制》诸篇望祀射牛事，文之以儒术，祠官宽舒总其成，近日方得。”司马谈道。
　　“方士常言，黄帝以上封禅，皆致怪物，与神通，秦皇帝不得上封，可有其事？”司马观好奇。
　　“此言不经，始皇徵齐鲁博士七十余人至泰山下议封禅，儒生所论各异，难于施用，故且罢之。后始皇登泰山，遇暴风雨，儒生闻之，讥始皇无德而用其事，因秦焚书坑儒，此议遂兴，传之于今。”始皇不得人心，太史令亦不讳言。
　　“方士言，上封则能成仙登天，然自古及今，未见何人以封禅而成仙，何故屡兴封禅之议？”司马临问。
　　“方士所言黄金可成、河决可塞、仙人可致、不死之药可得，我且不信，大哥何能信之？少君、神君且不提，少翁、栾大已拜为将军，召为驸马，亦未见得半个仙人！三代未有以方士为将军者，匈奴闻之怕也笑大汉无人。”司马观道。
　　“自古受命帝王，何尝不封禅？神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、成王皆受命，然后得封禅，故封泰山，禅梁父，昭姓考瑞，帝王之盛节，怎可不为！至于燕齐海上方士，采五德终始之说，依于鬼神之事，寄幸富贵，诸侯以至天子从其无稽之谈，欲长生不死，亦羞矣。”太史令博闻广识，不信怪力乱神。
　　“公孙卿言，黄帝且战且学仙，百余岁然后与神通，有龙垂须从天迎之，群臣后宫从者七十余人，百姓仰望黄帝上天，追之不及，乌号不已，公孙卿说的引人，正中天子心意，主上信之不疑，欲登天成仙矣。”柳氏笑道。
　　太史令默，主上信妖妄之言，无怪儿媳轻之。
　　“闻主上言，若能如黄帝，视去妻子如脱履耳。”柳氏蔑之。
　　太史令皱眉，此非帝王所宜言，主上视妻子如鞋履，况群臣、百姓何！
　　柳氏见父亲不悦，转言道：“秦拔去古文，焚灭诗书，明堂石室金匮玉版图籍散乱，今天禄阁藏书几何？”
　　“始皇令天下有藏各国史记、《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之，然秦记、《诗》、《书》、百家语，博士官皆有藏，秦非绝天下书，但愚黔首罢了。项羽烧秦宫，并博士所藏之书尽焚之。汉兴，丞相公孙弘开献书之路，天下遗文古事靡不毕集，今天禄阁所藏大有可观。”司马谈道。
　　“高皇帝先入关，萧何既收秦图籍，何不并收《诗》、《书》，而为项籍所焚。”柳氏问。
　　“萧何乃故沛主吏掾，习律例文法，何知《诗》、《书》之贵。”司马谈道。
　　“闻秦烧天下之书，魏人陈余谓孔鲋曰：‘秦将灭先王之籍，子为书籍之主，危哉！’孔鲋笑道：‘知吾者友，秦非吾友，吾何危哉。’项籍、萧何不诵夫子之言，乃令《诗》、《书》零落，可不惜哉！”柳氏道。
　　“萧何收秦丞相府图籍，具知天下厄塞、户口多少、强弱之处，高祖以此得天下，萧何胜樊哙诸人远矣！”司马谈道。
　　家书至，司马迁问父亲安好，言已在归途，不数日便至长安，家人欣喜。