《中外园林史》一只园林噗啦

7、中国古典园林的成熟后期——清中叶、清末

　　此期从清乾隆到宣统170余年，时间比前几期短，但却是历史上集大成而终结的阶段。
　　积淀了深厚的传统而显示了中国古典园林的辉煌成就。如果说成熟期仍保持着向上的、进取的发展倾向，那么成熟后期则呈现为逐渐停滞的、盛极而衰的趋势。
　　一、总说
　　乾隆时期是中国封建会最后一个繁荣时期，但世界形势今非昔比，国内矛盾尖锐。
　　园林方面乾、嘉时期，活动之广、技艺之精，皇家、私家均鼎高峰。虽造园活动延至清末，文化上沿袭宋、明传统，但已失去后者动力和进取精神，半封建半殖民地社会，使传统文化已成强弩之末，没有创新，市民趣味欲浓。
　　表面上文人园林涵盖私园，但实质上传统的清高、隐逸思想逾淡，文人园林的简远、疏朗、雅致、天然的特色逐渐消失，“隐于园”趋于“娱于园”，造园模式日趋僵化、程式化，重于技巧而失去了思想内涵。
　　形成地方风格，尤以北方、江南、岭南三大地方风格对峙局面。
　　二、皇家园林
　　乾隆时期完成皇家园林建设高潮。
　　大内御苑：
　　东苑：消失，改建为民宅、佛寺、府库。
　　景山：改建，乾隆16年（1751）于五峰之顶建五亭，增建殿宇。
　　兔园：消失，改建民宅。
　　西苑：三海以西改建民宅，仅余东岸狭窄地带，三海增建大量建筑。
　　紫禁城：新建建福宫花园和宁寿宫花园，余无大变。
　　行宫御苑、离宫御苑：集中在北京西北郊和承德
　　西北郊“三山五园”——圆明园、畅春园、香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园。
　　避暑山庄：乾隆16年（1751）扩建，55年（1790）完工。园内增设大量景点，其中主要的“乾隆三十六景”，并先后建成宏伟的“外八庙”，自北而东环绕山庄有如众星捧月。
　　其他地方的行宫御苑：
　　乾隆19年在蓟州西北建“静寄山庄”、钓鱼台行宫（玉渊潭）、保定行宫、白涧行宫（蓟州）、隆福寺行宫（蓟州）、涿州行宫、烟郊行宫等。
　　三、大内御苑
　　西苑：乾隆期最大改建，重点在北海，建筑密度增大，园林景观亦有明显变化。
　　北海：团城建石亭，堆云积翠桥改建折线形
　　琼华岛上新建建筑集中于西、北、东坡，南坡为顺治建成的永安寺。南坡山门至白塔严谨的中轴对称布局。西坡地势陡峭，建筑依山就势，配以山石，成高下错落之变化，创造山地园林的气氛。北坡下缓上陡，上2/3叠石构洞，地貌起伏变化，具有山地景观缩影，建筑体量小、随地势高低错落。下部平地临水建弧形廊“延楼”。东坡以植物景观为主，建筑比重小。东岸独辟景区“濠濮间”、仙蚕坛。濠濮间借什刹海支流汇为小池，沿东宫墙建成，分为四部分。北岸新建改建六组建筑群：镜清斋、西天梵境、澄观堂、阐福寺、五龙亭、小西天。镜清斋：典型的园中之园，乾隆23年建成，读书、操琴、品茗之所。光绪改名“静心斋”。主景空间是北半部山池空间，南东分列四个小庭院建筑空间，互相渗透有相对独立，迂回游廊、爬山廊相连。西天梵境：大型宫庭佛寺，又名大西天。九龙壁在此。澄观堂：乾隆游北海的休息处，44年收赵孟頫（俯）快雪堂贴，刻石镶壁，改名“快雪堂”。园内有艮岳名石“云起”，门前有元代铁影壁。阐福寺：当年皇城诸寺庙中最壮丽的一座。五龙亭：重修后保持明代旧观。小西天（观音阁）：乾隆为庆祝太后70大寿而建。
　　光绪12年（1886），慈禧动用海军经费修葺西园，包括改建、新建、拆修、补修建筑118处，其中：南海98处、中海20处，这是对西园的最后一次修葺，历时两年。但规模远不及康熙、乾隆。
　　慈宁宫花园：慈宁宫东临，乃历朝太后、太妃孀居之所，颇有寺庙色彩。建筑、道路呈主次相辅、左右对称的规整布局，建筑密度低，空间开朗，没有山池点缀，到处是参天古树，于肃穆之中与人幽邃雅致、恬静脱俗之感。
　　建福宫花园：建福宫之北，没有水景，以山石取胜之旱园，建筑密度高。建筑沿宫墙建置，空廊联系殿宇、分隔空间，布局较灵活，严禁中融于变化。
　　宁寿宫花园：于宁寿宫西路，分隔为院落以弥补狭长的缺陷。五进院落各有特色，形成引人入胜、步移景异的纵深观赏路线。

　　四、行宫御苑：
　　静宜园、静明园、南苑，前两者为天然山水园，在北京西北郊；后者为人工山水园，在南郊。
　　静宜园位于香山东坡，乾隆11年（1746）扩建完工，140hm2。园内不仅保留许多历史上著名的古刹和人文景观，还保持着大自然生态的深邃幽静和浓郁的山林野趣。是一座大型山地园，也是园林化的山岳风景名胜区。全园分为“内垣”、“外垣” 、“别垣”三部分，有景点50余处，其中乾隆题署的有28景。
　　静明园玉泉山众多寺庙，山上多石洞，山麓多涌泉。康、雍时静明园大致在玉泉山南坡和玉泉湖、裂帛湖一带。乾隆15年扩建，把玉泉山和山麓河湖全部圈入，18年再次扩建，命名“静明园十六景”，24年建成。57年进行一次大修，进入全盛时期。全盛时65hm2，园内建筑群30余组，其中寺庙11所、宫廷3所、余为园林建筑。以山景为主、水景为辅，总体上山环水抱，创造了以五个小型水景园环绕、烘托一处天然山景的规划格局。全园三个景区：南山、东山、西山景区。南山景区：山南坡、玉泉湖、裂帛湖。玉泉湖为景区中心，乃全园建筑精华荟萃之地，最主要的景点是雄踞主峰的是香岩寺和“玉峰塔影”及玉泉湖周围景观。东山景区：东坡及山麓影镜湖、宝珠湖。以水面和环湖景观取胜。西山景区：山脊以西。主要是西山麓平坦地段上建置园内最大的建筑群，包括道观、佛寺和小园林。
　　南苑北京南郊辽阔平原上，230hm2，泉沼密布、水草丰茂、林木葱郁、禽兽众多，明清多次扩建，是皇家兼作行猎、阅兵演武之行宫。乾隆年间大规模扩建，主要工程两项：一是把土墙改为砖墙，二是新建一座精致园林——团河行宫。
　　五、离宫御苑
　　圆明园、避暑山庄、清漪园（颐和园），前者为人工山水园，后两者为天然山水园。不仅规模宏大、内容丰富，而且以其高超的造园技艺蛮声中外，成为清代皇家诸园中的佼佼者、北方造园艺术发展到高峰境地的标志。称其为后期宫廷造园的三大杰作，当之无愧。
　　圆明园：乾隆2年（1737）移居圆明园，并进行第二次扩建，9年告一段落，新增了“四十景”中的12景，并完成“圆明园四十景图”和《圆明园图咏》。16年（1751）在东临建成长春园。37年（1772）在东南建成绮春园，由若干私园合并而成。乾嘉时期是园明三园全盛时期，规模之大在三山五园之首，350hm2，内容之丰富也为三山五园之冠。呈大园含小园、园中有园的“集锦式”总体规划。三园之内人工开凿的水面占一半以上，人工堆叠的岗阜岛堤300余处，各式木、石桥梁100多座，建筑面积达16万m2，成组的建筑群及成景的个体建筑123处，基本以院落为基调，其中圆明园69处，长春园24处，绮春园30处。三园堪称水景园，造景大部分是以水面为主题，因水成趣。以山水地貌为骨架，但具体布置有所不同。圆明园水面，大、中、小相结合，形成完整水系，地形变化占1/3；长春园以大水面为主体，并由洲、堤、岛划分为有聚有散的水体空间，周围岗阜回环；绮春园则全部为小型水面结合岗阜穿插的集锦。三园的植物配置无从详考，但以植物为主题命名的景点不少于150处，占全园景点的1/6。
　　圆明园堪称“集锦式”园林的代表，百余座小园主题鲜明，堪称典型“标题园”，又以景点形式出现，其取材、选题广泛驳杂：
　　模仿江南山水名胜。借用前人诗、画意境，如“夹镜鸣琴”。
　　移植江南园林景观，如“狮子林”、“如园”（瞻园）
　　再现道家传说中仙山琼阁，如“方壶盛境”。
　　运用象征和寓意的方式宣扬利于封建统治的意识形态，如“九州清宴”。
　　植物造景为主要内容。
　　道、咸年间，内忧外患。咸丰10年（1860） 7月，英法两国借口攻陷大沽直趋北京，占领圆明园，劫掠之后，统帅额尔金下令焚烧，8月22日至25日焚烧园明三园。9月初5至11日，再次焚烧，并烧毁清漪园、静明园、静宜园。
　　咸丰11年7月，咸丰死于避暑山庄，两宫听政。同治12年（1873）8月，下诏修复圆明园，次年因国库空虚停工。同治13年光绪继位，光绪14年（1888）西太后挪用军费勉强完成颐和园的修复。
　　光绪26年（1900）8月，八国联军进占北京，圆明园、颐和园等宫苑再遭劫掠，光绪28年慈禧自西安返京，对颐和园再次修缮。
　　避暑山庄：清代皇家诸园中最大的一座，564 hm2，山庄总体布局按“前宫后苑”的模式，分为宫廷区和苑林区。
　　宫廷区：平行分布着正宫、松鹤斋、东宫三座院落式建筑群。
　　苑林区：湖泊景区、平原景区、山岳景区。
　　湖泊景区：自然景观是开阔深远与含蓄曲折相结合，虽人工开凿，但就整体而言，水面形状、堤的走向、岛的布局、水域尺度等，都经过精心设计，能与全园的山、水、平原相协调，再配以绿化，则宛若天造地就一般。湖泊景区面积不到全园的1/6，却集中了全园一半以上的建筑，是山庄的精华所在。景区以金山亭为总绾全局的重点，以如意洲作为景区的建筑中心。整个湖泊景区的建筑布局都能够恰当而巧妙地与水域的开合聚散、桥堤洲岛、绿化种植相结合，形成动静结合的综合景观。
　　景区有三条有缆线：
　　1.东路：始于东宫北端卷阿胜境，经水心榭亭桥，跨银湖、镜湖之间水面，此处眼界开阔，尤以西北得景最佳，过此进入镜湖及其洲岛上的建筑群和小园林，是为本线重点。如文园狮子林。金山亭为结景。
　　2.中路：始于万壑松风，下陡坡过桥入“芝径云堤”，漫步堤上，远山近水全然江南水乡
　　致。过堤蹬如意洲，进入中路景观高潮。过此见烟雨楼为中路结景。
　　3.西路：自正宫后门—秀云门经“驯鹿坡”北行，左依山、右临湖，纵深远处为“南山积雪”的对景。沿途听山涧击水、观瀑布山影，最后以“文津阁”锁住山口结束。
　　平原景区：建筑物很少，在南侧建4亭，北端是全园最高建筑永佑寺舍利塔。东半部为万树园，西半部为试马埭（代），万树园中设蒙古包28架，乾隆在此召见西藏、蒙古王公贵族、宗教领袖。
　　山岳景区：占全园面积2/3，以其浑厚优美的山形成为绝好的观赏景观，可游、可居的山地景观。建筑布局疏朗、隐蔽，不破天然之趣。只有“南山积雪”等四座亭子矗立山峰可见，其余包括模拟内地名山古刹的“内八庙”和诸多小园林，都隐于山林之中，而且依山就势、巧于因借，代表着我国传统山地建筑艺术的高水平。例如“碧静堂”和“秀起堂”。由于山地土层厚，天然植物资源极其丰富，所以山庄植物景观非常之多，以植物命名的景点也不在少数。如“榛子峪”、“梨花伴月”等。
　　总之：避暑山庄三大景区，湖泊区具有浓郁的江南情调，平原区宛若塞外景观，山岳区象征北方名山，乃是移天缩地、融冶荟萃南北风景于一园之内。蜿蜒宫墙宛如长城，园外藏、蒙、维、汉民族特色的“外八庙”犹如众星捧月，也是大清帝国之象征，与圆明园有同工之寓意。
　　清漪园（颐和园）
　　乾隆9年（1744）圆明园扩建告一段落，乾隆《圆明园后记》昭告“后世子孙必不舍此而重费民力以创设苑囿。然15年兴清漪园，原因有三：一为诸园或为平地起造，或因借山林，只此既有真山大水，又空间开阔，互有资借；二是“西湖景”神似杭州西湖，而乾隆素有杭州西湖情结；三是诸园皆因上代，受既往格局限制。于是假借建寺为母后祝寿和西北郊水系整理之机，建清漪园，乾隆19年竣工大部。建13类、101处建筑物和建筑群。乾隆29年全部完工，增加24处建筑，全园295 hm2 ，山水格局极似杭州西湖。
　　全园分为宫廷区和苑林区，宫廷区为东宫门到勤政殿，勤政殿以西即为广大苑林区。苑林区又以万寿山脊为界，分为前山前湖景区和后山后湖景区。谐趣园——乾隆第一次南巡即非常欣赏无锡寄畅园，遂“携图以归，肖其意于万寿山之东麓，名曰惠山园”三年后建成。嘉靖16年（1811）改园名“谐趣园”。
　　咸丰10年（1860）清漪园被英法联军焚毁、荒废，直至光绪24年（1898），西太后动用海军军费修复，改名“颐和园”。格局基本未变，只是经费不足，完全放弃后山、后湖和昆明湖西岸，集中经营前山、宫廷区、西堤、南湖岛，并在昆明湖沿岸加筑宫墙。一改行宫御苑的性质，成为帝、后长期居住的兼作政治活动的离宫御苑。相比前园，减少了寺庙的建筑，宫殿、居住建筑的比重增加，后勤辅助建筑更多了。
　　六、皇家园林的重要成就
　　乾、嘉两朝，皇家园林的建设规模和园林造诣都达到了后朝历史上的高峰境地。精湛的技艺结合宏大的规模，更凸显了皇家园林的气派。
　　1.独具壮观的总体规划
　　无论是人工山水园还是天然山水园都相应的采取不同的总体规划。即现有规划后有施工，先规划后施工，按部就班。
　　2.突出建筑形象的造景功能
　　园居生活使建筑分量加重，于是有意识的突出建筑的形式美因素，作为造景和表现皇家气派的一个手段。多样的建筑形式，因地制宜、与自然美的完美结合及个体、群体的外观和空间组合，都表现了建筑美的含蕴。
　　3.全面引进江南园林的技艺
　　?引进江南园林的造园手法，琼华岛等。
　　?再现江南园林的主题，畅春园、避暑山庄、静寄山庄的狮子林等。
　　?具体仿建名园，如清漪园中的谐趣园。
　　?4.复杂多样的象征意义
　　借助造景表现天人感应、皇权至尊、纲常伦理等象征寓意的象征手法，在乾嘉时期有了进一步发展，如蓬莱三岛、梵天乐土、银河天汉及圆明园中的“禹贡九州”、“普天之下、莫非王土”的寓意等。
　　七、江南的私家园林
　　江南园林其数量之多、质量之高均为全国之冠，保持着中国后期园林发展史上与北京皇家园林并峙的高峰地位。总的来说以扬、苏州为代表，并且乾、嘉时期集中于扬州，同、光年间转移到苏州。其他城市包括杭州、南京、上海、常熟及皖南地区也有私园建置。
　　扬州：“扬州园林甲天下”、“扬州以名园盛，名园以叠石胜”，匠师戈裕良实为一代叠石宗师。乾隆时期是扬州园林黄金时期，私园遍布城内及保障湖（瘦西湖）一带。
　　城区内代表性的有片石山房、个园、寄啸山庄、小盘谷、余园、怡庐、蔚圃等。
　　保障湖一带别墅园林尤为兴盛，鳞次栉比，罗列两岸，形成十余公里的瘦西湖带状园林集群，包括乾隆24景在内的60余座园林。
　　扬州城内私园：
　　片石山房：又名双槐园，今尚存假山，乃石涛存世孤本。叠石构洞、主次分明，于小中见大山气势。
　　小盘谷：0.3hm2，园小而用地紧凑，空间变化丰富、主次分明，山石、建筑沿池而建，互成对景，水面、山石、建筑的尺度、比例协调、亲切，空间对比和局部景观对比效果强烈，山石、流水、花木与朴素建筑浑然一体，显示了江南小型宅院的精致而幽深含蓄的典型性格。
　　个园：0.6hm2，假山堆叠名重一时，立意不凡，分峰用石。创造了独一无二的、象征四季景色的“四季假山”。春：石笋+竹子，夏：太湖石+松树，秋：黄石+柏树，冬：雪石。
　　城区外私园——瘦西湖：乾隆时期最盛，两岸密布园林，以二十四景为代表，大部分为私家别墅园，亦有寺庙、公共游览地、茶楼、诗社等，嘉庆时开始衰落，道光年间一蹶不振。
　　苏州：乾、嘉时期苏州园林发展保持着明末、清初的兴盛势头，道、咸时内忧外患、经济颓势，江南园林开始衰落，扬州园林一蹶不振，同、光时期的造园活动转移到苏州，再度恢复往昔繁荣，将前代寒壁山庄、狮子林、沧浪亭、拙政园、艺圃等名园重新修复、改建、扩建，但大多原有面貌所剩无几。苏州城内的拙政园、留园、网师园、狮子林并称为“苏州四大名园”。城郊还散布者许多别墅园。
　　?其他城市
　　同里——退思园：布局疏朗，中央水面不大，但曲岸参差，
　　?石花木穿插得宜，环池建筑贴近水面，尺度亲切，被誉为“贴水园林”。
　　杭州：也是私园集中地方，现保存完好或经重建的有西湖西岸的几座别墅园，如刘庄、高庄、郭庄等。
　　上海—豫园
　　海宁—安澜园（陈园）
　　南京—瞻园：占地仅8亩，明初中王徐达始建为王府西花园，乾隆南巡曽驻跸于此园，赐名“瞻园”，并在北京长春园中仿建“如园”。太平天国时为东王府花园，遭清军破坏，同光时两次维修，民国时又渐荒废，解放后修复如此。
　　南京—随园（已废）：袁枚私园，占地百余亩，宅园合一，相当于庄园。
　　南京—江宁织造署—商园（已废）：乾隆五次驻跸。
　　常熟：因近苏州，亦为私园集中地方，现存的有燕园、赵园、虚郭园、壶隐园、顾氏小园、澄碧山庄、瞿园、之园等多处。都以城西虞山为借景。燕园——黄石假山题名“燕谷”，乃戈裕良作品，与苏州环秀山庄的太湖假山有异曲同工之妙。
　　八、北方的私家园林
　　北京是北方造园活动中心，私家园林荟萃之地。其原因有三：
　　一是汲取江南园林造园技艺，北方自然和人文条件所形成的地方风格臻于成熟和定型。
　　二是大量官僚、王公贵戚及其后代，外省大员、蒙古王公聚北京，兴建宅园。
　　三是皇家园林建置频繁，从设计、施工、管理形成一套严密体系和熟练队伍，促进了私家园林的发展。
　　北京私家园林遍布内城、外城，少为承袭明、清初之旧修葺改建，多为新建。约有一百五六十处，50年代还有五六十处，如今已寥寥无几。
　　《天咫偶闻》（清末·震钧）记述几处：且园、半亩园、蝶梦园、恭忠亲王邸、鉴园
　　《燕都丛考》记录：天春园
　　六七十年代尚存园：余园、崇礼花园、索家花园、那桐花园、可园等。
　　王府花园：恭忠亲王邸（萃锦园）、鉴园、醇亲王府园（现为宋庆龄故居）、郑亲王府园、礼亲王府、涛贝勒府等。
　　赐园：内城缺水，多为小水池园林和旱园。赐园亦然，除乐善园之外，均建于海淀一带。万泉河水串联的一系列赐中，淑春园、蔚秀园、鸣鹤园、朗润园、镜春园、集贤院20年代由前燕京大学购得，后成为北大校园一部分。熙春园、近春园是清华大学主要部分。
　　北方其他园林
　　十笏园：山东潍坊，原为潍县四大豪绅之一的丁宝善宅园，现为潍坊博物馆。风格于北方浑厚中又透出江南的柔媚。
　　九、岭南的私家园林
　　岭南泛指南方五岭以南的地区，古称南越。
　　清初，珠江三角洲地区私园开始兴盛，影响潮汕、福建、台湾等地。清中叶后日趋兴旺，在园林布局、空间组织、水石运用和花木配置等方面逐渐形成自己的特点，终异军突起而成为与江南、北方鼎峙的三大地方风格之一。
　　顺德的清晖园、东莞的可园、番禺的余荫山房、佛山的梁园号称粤中四大名园，而且都完好的保存下来，可视为岭南园林的代表作品。
　　梁园：嘉、道年间书画家梁蔼如叔侄分建“十二石斋”、“寒香馆”、“群星草堂”、“汾江草庐”四部分。咸初极盛，后日渐缩废，50年代仅剩“群星草堂”、“汾江草庐”部分残址，1982年政府维修，94年全面修复两年竣工。梁园特色在于住宅、祠堂、园林三者巧妙合理的组合。园林设计以置石石景和水景见长。群星草堂乃家族庆会之所，南之石庭、水庭、山庭鼎列，最能体现岭南园林神韵。
　　可园：布局为建筑围合的庭院式园林，凿池筑山、种植花木。前厅珊瑚石假山“石子上楼台”，后庭全园主体建筑“可楼”，东庭以临水船厅为主。
　　余荫山房：广州市郊番禺县，邬姓大商人。始建同治年间，保存至今。布局特色：两个规整形状的水池（西方影响）并列组成水庭，一些园林小品和建筑装修也有西洋化做法，建筑内外敞透。植物繁茂、经年常绿、花开似锦。

　　?林本源园林（林家花园）：台北市郊板桥镇。先祖林平侯自漳州迁至台北，经商致富。光绪年间，后人林维源参推政，成为社会领袖人物，乃扩建宅邸，光绪14年又经其弟林本源改筑增建，光绪19年（1893）
　　建成，占地1.3hm2 ，中型庭院 。日本占据台湾时荒废，1978年政府出资全面修复。分为五个区域：一是书斋“汲古书屋”和“方鉴斋”，二是待客的“来青阁”和观花的“香玉簃”，三是宴集场所“定静堂”，四是登高远眺的“观稼楼”，五是山池游赏的“榕荫大池”。
　　潮汕一带小型私园：西塘（洪源记花园）：澄海县，1亩多。
　　人境庐：梅州市，园主黄遵宪，清末诗人、政治家、外交家，因维新革职，建书斋园林。庭院内点缀假山、鱼池、花圃等。
　　十、私家园林综述
　　形成三大地方园林风格，主要表现在用材、形象和技法上，总体规划也有所体现。
　　江南园林：叠山石料品种多，以太湖石、黄石为主，用量大，形象丰富、手法多样、技艺高超。花木为某些景点观赏主题，配制方法多样。建筑形式丰富，技术精湛，单体玲珑轻盈，有柔媚气质，装修精致。园内空间形式多样、迂回曲折、变化丰富，多以水体为主景空间。深厚的文化积淀、高雅的艺术格调、精湛的造园技巧，均居三大园林之首，足以代表这时期民间造园艺术的最高水平。
　　北方园林：建筑形象稳重、敦实，相对封闭，比之江南有刚健之美。水源比江南匮乏，水面小，甚至做旱园。叠山石材有限，假山规模相对小些。植物树种少，尤缺阔叶常绿和冬季花木。多有中轴和对景线的应用，凝重、严谨。园林空间划分较少，整体性强。
　　岭南园林：规模较小，多为宅园，建筑比重大，院、园形式多样，组合较江南更密集、紧凑往往连宇成片。建筑更开敞，平屋顶多做”天台花园“，细部精致，装修壁塑、雕工见长，多运用西洋式。叠山用“塑石”技法，山体可塑性强、姿态丰富，沿海用石蛋、珊瑚石叠山，分为“壁型”（逶迤平阔）和“峰型”（主峰突出）两种类型，水石庭、水局乃是岭南园林之一绝。理水手法丰富多样，有方正形式。植物品种繁多、花团锦簇、绿茵葱翠，强于江南、北方。
　　此期园林过分拘泥于形式和技巧、流于人工味过浓的“人造自然”的负面倾向：
　　1、园居活动频繁，园林由赏心悦目、陶冶性情的游憩场所转化为多功能的活动空间，“娱于园”的概念上升为主导，建筑类型、数量增加。
　　2、宅园的性质有了变化，园林与宅邸的关系比之宋、明时更为密切，互相渗透。
　　3、园内用石叠山更加普遍，但有矫揉做作之嫌，不能激发人们对真山水的意境联想，形式主义、程式化，缺乏创造性。
　　4、植物配置更注重配置的艺术效果，忽略了栽培技术，栽培技术和理论水平停滞。
　　5、宋代开始运用景题，赋予园林以标题的性质，通过文学形式抒发情怀，传达创作者的审美信息，加深鉴赏这对园景的理解和感受，从而使得园林的意境更为深化。而此时有些空洞浮泛、言过其实、曲高和寡，与此时此景并不贴切，个别无病呻吟、缺乏思想、矫揉做作，文人园林消融于流俗之中。
　　6、造园活动虽然十分广泛，但实践经验未能总结、提高到理论的概括。
　　十一、寺观园林
　　此期虽尊崇儒家理学，但出于政治目的，对佛、道也积极保护、扶持。新建、扩建寺观仍很多，包括皇家赦建的。承德、北京、五台山建许多喇嘛庙。

　　?寺观除了有些宗教象征外，与私园极似，有的成为当地名园。成为文人吟咏聚会的场所、群众游览的地方。多栽植观赏树木，有的点缀山石水局，体现“禅房花木深”的雅致怡人的情趣。
　　?1、功能比较单纯，建筑物比私园少，山水花木更多，有文人园林的承传。
　　?2、城镇寺观，园林与庭院相结合赋予寺观世俗美感和浓郁的生活气息，使得寺观作为宗教活动中心同时具备公共园林职能。
　　?寺观园林的类型
　　?1、单独建置附园：扬州大明寺的西园、大觉寺（北京西北郊）、白云观（阜成门内）、普宁寺（承德“外八庙”之一）
　　?2、注重庭院园林化: 法源寺（北京外城）
　　3、注重内部园林化庭院和环境园林化兼有：古常道观（四川青城山）、黄龙洞（杭州西湖北山栖霞岭）、潭柘寺（北京小西山系的潭柘山）
　　4、注重环境园林化处理：圆觉寺（云南巍宝山）、乌尤寺（四川乐山）、太素宫（安徽祁云寺）

　　十二、其 他 园
　　?1.公共园林
　　公共园林的形成可归纳为三种情况：
　　第一种情况：依托城市的水系，或河流、湖沼等水体及水利设施而因水成景
　　城市及近郊公共园林多为此种。
　　?北京的什刹海、二牐（闸）、陶然亭、太平湖等，济南的大明湖、南京的玄武湖、昆明的翠湖、扬州的瘦西湖等。
　　第二种种情况：利用寺观、祠堂、纪念性建筑旧址或与历史人物有关的名迹而园林化处理。如杜甫草堂、桂湖、百泉等。
　　第三种情况：经济发达、文化繁荣的农村聚落的公共园林。尤其是水口园林（建于村口），如檀干园（徽州歙县唐模村口）
　　2.衙署园林
　　清代府、道、县各级地方政府的衙署内，一般都单独开辟出一部分建筑作为住所，相当于宅邸，于是都有宅园建置。如河南内乡县衙、揭阳县衙署等。
　　3.书院园林
　　多由著名学者创办并主持，教学体制多借鉴
　　?教禅宗的丛林清规，院址多选风景秀丽之地。如西云书院、竹山书院等。
　　中国古代四大书院：江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、湖南衡阳石鼓书院 (抗日战争中为日军所毁，1998年由河南登封嵩阳书院接替其四大书院头衔)、河南商丘应天书院。
　　十三、少数民族园林
　　“中国古典园林”指的是汉族园林，其他少数民族由于本民族经济、文化的发展一直处于低级阶段，尚不具备产生本民族园林的的条件。一些汉化程度较深的少数民族经营的宅园，多属于汉族的某种地方风格，只在局部表现本民族特色。例如云南大理的白族民居“三坊一照壁”的类型。只有居住于西藏地区的藏族，至清中叶就已初步形成独具民族风格的园林。
　　西藏族园林
　　清中叶西藏地区已形成了为极少数僧、俗统治阶级所私有的三类园林：庄园园林、寺庙园林、行宫园林。

　　庄园园林：较大庄园选择临近的开阔地带修建园林，作为领主夏天避暑居住、游憩之用，类似汉族的宅园或别墅园。栽植大量观赏花木，果树为主，小体量建筑疏朗布置于林木蓊郁的自然环境之中，有的也凿池引水，并开辟室外活动场地。
　　寺庙园林：是佛教寺庙建筑群的组成部分，其主要功能不是游憩而是作为“辩经场”。以植物布置为主，只在场地一端、坐北朝南建“辨经台”。
　　行宫园林：达赖和班禅的避暑行宫。主要有前藏首府拉萨的“罗布林卡”和后藏首府日喀则的“功德林园林”、“德谦园林”。前者自达赖7世建成后，历代达赖自“布达拉宫”移居此地遂成定例，是藏族园林最完整的代表作品。后者乃每到夏季班禅自“札什仑布寺”移住之处。
　　罗布林卡—“有如珍珠宝贝一般的园林”。始建达赖7世，历经近200年、三次扩建而成，是达赖避暑消夏、游憩居主的行宫，兼有政治活动和宗教活动的中心。全园分为东西两部分，当地习惯称东部为“罗布林卡”，西部称“金色林卡”，主要有先后建置的、相对独立的三座小园林组成。园内以大面积绿化和植物景观为主，构成粗犷的原野风光为主调，也包含着自由式和规整式布局，凿池引水，但没有人工堆叠假山和地形起伏。不用建筑围合景观空间，一般由绿地围绕建筑进行布局，或者建筑散置于林地之中。

　　十四、小结
　　1.皇家园林经历了大起大落的波折，也反映中国封建王朝末世的盛衰消长。乾嘉时期无论规模或艺术造诣均达历史高峰境地，大型园林总体规划、设计有所创新，南北艺术融糅，建造了里程碑性质的优秀园林，如避暑山庄、圆明园、清漪园。然而末期遭帝国主义焚毁破坏之后，无力恢复、一蹶不振从高潮跌落为低潮。
　　2.民间私家园林承袭上代发展水平，形成江南、北方、岭南三大地方风格鼎峙的局面，其中江南园林以其精湛的造园技艺和保存下来的为数甚多的优秀作品而居于首席地位，其他地区园林受到三大风格的影响，只有藏族园林风格初具雏形。
　　3.宫廷和民间的园居活动频繁，“娱于园”的倾向显著。由赏心悦目、陶冶性情为主的场所转化为多功能活动中心，建筑密度加大、山石用量较多，受到封建末世的过分追求形式美和技巧性艺术思想的影响。
　　4.公共园林在上代的基础上，更加普遍和长足的发展。不同于其他园林的独特性格也比较突出，如开放的布局，依托天然水面和古迹、名胜及工程设施进行园林化处理等。但多为自发状态，规划设计方面较低级。
　　5.造园理论探索停滞不前，没有理论著作出现。
　　6.随着国际、国内形势变化，西方的园林文化开始进入中国。如圆明园西洋楼，华侨回国建宅园等，但只是在局部和细部，并未引起园林总体风格和布局的变化，仍保持着完整的体系。