菲丽丝:真好,精神病人的人设更加稳固了呢
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[*1]我们现在经常在影视剧中听说的异端裁判所(宗教裁判所),其实与13世纪最初建立的那个宗教裁判所挺不一样的。
至少在15世纪之前,宗教裁判所虽然有拷问的权力,但严刑拷问是比较罕见的,因为当时的教会法学家也知道这样会造成冤假错案。
而且比起之后,15世纪前的宗教裁判所是个相对松散的组织,确实会审判一些异端学说,比如认为世界有善恶二神的卡特里派(阿比尔派)和支持平教徒也能传教的韦尔多派。但目的大家也能看出来,主要是为了打压会威胁破坏教廷集权的组织,所以这种学派有时会得到世俗领主的支持。
说是信仰斗争,其实更像zz斗争,一般情况下抓住就是罚钱、干苦役或者逼着否认自己原本的观念,并不会轻易动用死刑火刑这种过于残忍的刑罚
我们熟知的那个会迫害科学家等等的永久性教廷机构“罗马宗教裁判所”是在16世纪才成型。那时已经开始宗教改革,许多宗教裁判所反而是在各地世俗领主的支持下建立的(比如比较著名的西班牙宗教裁判所就是15世纪由卡斯特利亚王室推动建立的,目的之一也是强化国内的王权,减弱教廷对本国的影响),多方势力拉扯下肯定是各有各自的小心思和猫腻,现在去分析锅该给谁只能具体案件具体分析,这里就不详说了
而我们经常听到的猎巫运动其实是在15世纪-17世纪这段时间发生的,比如比较知名的塞勒姆女巫案发生在1692年,过几年都到18世纪了。反之,15世纪以前的例子则非常少
所以本文关于魔女的设定其实跟历史上的猎巫活动没有太大关系,是单独的设定,当故事看就好啦
(以上资料来自《剑桥基督史4》)