《此间解道》二佳快到碗里来

3、道的含义

　　受载体所限，即我们只能站在人的角度上去理解道，因此道往往被掺杂进去了跟多人有关的属性。

　　道无善恶好坏。道的由来必然是一种比“人所难以理解的自然和合理”还要往上的存在，其无善恶，亦无好坏（以善恶好坏而论道之人，心中无道）。不管是人们推崇到极点的“上善若水”，还是悲愤是呐喊出的“天地不仁以万物为刍狗”，都是人在“道”的这面镜子之下所看到的自己的影子，只不过是浩渺（道不应被任何形容去形容）的道的一缕微末，一朵浪花或者一粒泡沫。

　　道无目的。道对人、对万物来讲都没有任何意义，但却又是万物的根本。举个例子来讲，我们作为一个人，我们哪怕有着很强的人的目的性、功利性，但我们也不可能去考虑我们身上一个细胞的感受、或者考虑组成我们身体的一个分子原子粒子的状态——道对于我们而言更甚如此。

　　挟以道名。道因其具有所有属性，于是显化之后便不再具有任何属性，但同样任何事物都能使道成为自己的属性。不管是那些打着道的名义行事之人，还是其“打着道的名义”本身，都是道的一部分，因此一切道皆不可全然全信，但一切道也都有其合理之处——这种状态不仅是去看待外物，也是同等对待于自己(这种状态对自己的部分类似于尼采的“超人”理论)