《以父之名（牛虻同人，亚瑟x蒙泰尼里）》潇湘尘影

26、《第二章》（十五）

　　（十五）

　　这并非是一个我会意外的问话，以当时的罗马，蒙泰尼里周旋于各种势力与暗流涌动中，总理罗马事务，及完成这场危机中的过渡，大多数人的确属意于他。

　　但罗马教廷书记官这件事，我也如实向他说明过，与我现在和范·勒蒂红衣主教所说的一般无二。

　　“十三年前，我刚刚由蒙泰尼里红衣主教在得到主教职位之前，最后任比萨神学院院长而晋为司铎之前，曾阴差阳错的被当时的教宗格里高利十六世召见，恰在这间屋子，同一个桌案前。”

　　“那时候前任教宗对我说：我很清楚，佛罗伦萨，无人能替代蒙泰尼里主教对那里的影响。——包括他本人。”

　　“——包括，格里高利十六世教宗本人？——前任教宗真的这么说？”范·勒蒂红衣主教这么问我。

　　我继续说道：“是的，千真万确，不差一字。所以他直接给了当时还是司铎的蒙泰尼里的佛罗伦萨大主教的头衔，越两年，晋他为枢机主教。”

　　“当时我不明所以，但当我在布里西盖拉、智利以及斯波莱托度过了十三年，我想每一个人都有这样的感觉——你越是靠近佛罗伦萨，那种肃杀而紧张的紧绷感越低，然后可以在阿尔诺河旁边彻底松懈下来。而当离开佛罗伦萨，进入米兰，进入都灵，进入意大利的北部山区，大抵每一个人都会直着后背，说不定下一刻便挨了冷枪。”

　　“这十几年的罗马大公会议，范·勒蒂，恕我这么说，除了佛罗伦萨，每一个教区的主要任务，仿佛都是在和某些集团武力抗争。罗马在抗争那些藏于暗处的暗杀之徒，西西里在纠葛于各小公国领土之争，北部山区的教区在处理爱国青年成天和奥地利擦枪走火，以防积蓄更大的灾难。——而佛罗伦萨，在关注劳工超时超量工作这种大家可能没有心思去管的东西；在建立公共学校，把童工从煤窑和纺织厂里面解救出来；；然后在协调人人的工作与生活的未来之上，通过比萨港去输出他们文艺与工业的辉煌，反而没有暴徒的侵扰。这一点我在北部山区时期感想非常强烈，不愧是能向世界去输出文艺复兴这个改天换地的革新的城市。”

　　“诚然，我和你们的想法一致。如果当时蒙泰尼里红衣主教宣布竞选教宗，我估计没有任何胜的可能，但也并无遗憾当前我的理想无法实施。。然后为他加冕教宗三重冕的应该是你，或者拉姆博。他诚然能够胜任教宗的位置，也毫无疑问，能够胜任罗马教宗书记官的位置。只是，如同三百年前法兰西红衣主教黎塞留一般，当前的问题并非他是否能够让我十分荣幸的邀请他来做我的罗马教宗书记官，而是，他所空下的佛罗伦萨红衣主教，由谁，可以接任？”

　　“前任教宗格里高利十六世，说他无法替代蒙泰尼里红衣主教对那里的影响。而今轮到我，我诚实的问自己这一句，仿佛答案也是，我也无法替代蒙泰尼里红衣主教对那里的影响。——那种潜移默化的文化侵染，以一种和平而极有力量的方式，去承载着佛罗伦萨的这种翻天覆地的文艺复兴的力量，促使人心中对于平等和自由的追求。不急于对抗，而基于相互妥协理解的对话，用最为温柔却被证明最为有效的方式三百年，颠覆蒙昧的两千年，直至改变世界。”

　　“当然，这是他。但回到问题本身，范·勒蒂红衣主教你拥有我所钦佩的外交斡旋能力，你对地中海区域其他教区的联络事迹在过去几年中有目共睹，不必和蒙泰尼里比。所以我以同样的荣幸邀请你前来担任罗马教宗书记官，并无分毫之差。”

　　“这，范·勒蒂红衣主教，是我的回答。你还有其他疑问，或者追问吗？”

　　范·勒蒂红衣主教跪下，说：“我并无其他疑问，庇护九世教宗圣父冕下，我，范·勒蒂，愿意接受您的任命，为您效劳。”

　　末了，我们俩一起又趴在窗前的时候，他幽幽的叹了一句：“教宗，你知道你的老师，蒙泰尼里红衣主教，可能有的俗世姓名吗？”

　　“俗世姓名？”我问道，诚然，大多数人在接受司铎职位的时候，会改名换姓，但对于蒙泰尼里，这件事情我并未关注过。

　　“我大概依稀知道，前任教宗格里高利十六世，应该可能知道蒙泰尼里红衣主教在接受神职前的身份。但于我们，从未提及了。”范·勒蒂这样继续幽幽的叹道，“他大概可能，应该和某个已经因为上帝神罚，而绝嗣了的家族有关。”

　　他忽然又不幽幽了，“当然，这只是猜想，关注于当下，让所有人的过去，都过去吧。”

　　他看向窗外，仿佛罗马的窗外，便是他一直以来，珍藏于心的，西西里的阳光。