22、江州大乱 ...
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教楚小南村之战结束后，楚军遭受了严重的损失，预计伤亡人数超过参战总数的20%，其中精锐作战人员的损失尤为严重。溃退的楚军大部分没有重整，而是化为小队逃散。他们有的走上了归乡之路，有的则是化身兵匪四处抢掠。
比起军队的减员，思想上的瓦解对于楚军更为不利。信息由逃兵溃兵传播到江州各地，人们意识到无论是城墙、坞堡和军队在进击的教军面前都是十分无力的。
楚国的上流社会存在一个以儒家文人为核心，交流效率较高的舆论网络。凭借这一网络，有关教会的妖魔形象已经普及到了楚国的地方特权阶级当中。
所以当教军占领江州成为必然的将来时，作为江州秩序中坚力量的贵族和官绅便纷纷携细软逃逸，以免落入教会的魔爪。原本就在活跃的反政府起义如今更加激烈，江州的秩序基本崩溃。
为了加快接管江州的速度，宁肇将部队分为多份，还就地收编了一些投降楚军和起义者。即使教军的战斗力因为分散而削弱，残余的楚军也没能组织起有效的抵抗，反而卧底的煽动和收卖下成建制倒戈，展现出教军越打越多的奇景。
在教军先进的攻城技术进攻下，大部分城池守军完全是坐以待毙，教军攻城后稍作抵抗便快速瓦解，有的干脆直接献城投降。教军一路顺风，很快就抵达了南昌城下，包围了这座城市。由于江州刺史已离开该城，州尉官已战死，该城暂由南昌郡守负责防守。
南昌城由于城墙较为坚固，同时聚集了不少残兵，还存有一战之力，宁肇便有意劝降，争取和平接收南昌城。
“先生们，你们想好了。楚国的大军已经灰飞烟灭，如果我军发起进攻，南昌城易主的时间不会超过一天。我给你们一次投降的机会，如果你们不愿意接受，我就把你们和城内官绅贵族连同家眷全部杀干净，让你们堕入无间炼狱中接受魔鬼的折磨。”
除了对城中守军高层发起威胁外，宁肇还在城外布置了炮兵阵地，并将插有楚国军官头盔的长矛立在城下，以恐吓守军。
面对强大的敌军，南昌郡守已经不再抱有侥幸心理。好在他异地为官，家族本来就在北面，身边的一些亲人也趁早撤离了，因此不需要担心家眷的问题。
为了拖延更多时间，郡守派人向教军送信，表示自己有意投降，然而楚国有规定，被围城后一个月内投降要株连家人，只希望教军能多宽限一些时日，三十天后他亲自开门箪食壶浆以迎王师。
宁肇不可能为这种诡计所欺诈，而且就算他说的是真的她也懒得耽误十五天。教军当即对放炮轰塌了城楼，然后炸塌城墙攻城。少数死硬的守军在阻击失败后，放火焚烧市区房屋并退至南昌城衙门处继续抵抗。
此时的郡守也披甲上阵，他在不到百人的将士面前斩杀了自己的爱妾，并号召残兵们以死为国殉节。而教军也在教主本人的亲率下包围了这一最后阵地，随着变节的楚军弓箭手将一排排火箭射入衙门内，衙门很快被熊熊烈火所点燃。这些死硬保皇派或是葬生火海，或是从火海中突围时被打靶射杀。
在占领该重要城市后，城中的粮库被打开，存粮被以配给的形式发放给民众，解决了市民在交通断绝下的粮食危机，教会的基层组织很快借助分配粮食这一政策在底层市民中扎根。
而对于特权阶级，宁肇如约展开屠.杀，将未提前投诚的在职官员和贵族及其家属全部搜捕起来，他们的财产和存粮也尽数充公，用做南昌教会政府的经费。
这些权贵们被押在十字路口，处刑之前还有一出公审的戏码。教士允许百姓自由地指控这些权贵，不需要证据，只要能取得其它市民共鸣就当是真的。每有一项指控，教士就对被指控的权贵狠狠地抽鞭子，打得这些平日里养尊处优的贵人皮开肉绽。
其中那些足够恶劣的权贵更是直接被处刑者推到群众里面，让群众活活打死，这样大家都沾了血，与教会成了共犯。
教军这一刑上大夫的残暴行为引起了城中未逃亡儒生知识分子的极大愤慨。他们中硬骨头的一派已经公开批判起了宁肇和教会，软骨头的一派则是脱下了儒袍，装扮成普通老百姓准备择机逃跑。最后还有少数膝盖足够软的儒生选择叛变投敌，主动投奔教会，希望能混个一官半职当当。
针对硬骨头的一派，宁肇的态度是成全他们，全部拖行游街后再枪毙。而对于其它的儒生，宁肇的态度则是积极配合者可以因才授职，不配合者全部留下财物，自个儿滚蛋。
在“南昌屠城”（士绅是这样宣传的）后，江州各地的秩序瓦解进一步增加，本省残余军队几乎无法构成抵抗，反倒是从省外支援来的一些部队还具有战意。
后续的收尾作战一共打到圣历七年四月，所有活跃在江州境内的楚国正规军都已经被消灭或驱逐。江州的失陷使得楚国得另一个行省——荆州与金陵中央的联系被切断，本就多次对楚国边境发动袭击的秦国乘虚而入，攻陷和降伏了荆州大半，教会则占领了荆州剩下的一部分。
虽然战事已经平定，但民众的生产与生活仍旧没有完全恢复，原因是征税征兵带来得负面影响、土匪流寇的频繁活动和乡绅与教会政府之间的冲突。
在乡下放眼望去，遍地是受困于兵灾匪患的穷人，流民到处逃亡，沿街乞讨，被人像撵狗一样到处驱赶。真可谓是“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。”*
作者有话说
第22章 江州大乱
