《千古一帝-秦始皇》云中斜影

16、千古一帝-秦始皇-16

　　说完了秦始皇的家庭，接下来就说说秦始皇的日常生活。
　　作为一名勤政的皇帝，秦始皇每天都需要参加朝议。
　　一般来说，秦朝的朝议分两种，一种是由丞相召集并主持的宰辅会议，三公九卿等朝廷重臣都会参加。许多重大议题会先经由宰辅会议达成默契，再交由廷议讨论。
　　第二种就是廷议。廷议参与人数多，能够集思广益，群策群力。郡县与分封的选择就曾两次交于廷议讨论。
　　不过，在秦朝，这些会议终归只是为身为皇帝的秦始皇提供意见，最终的裁决者始终只有一人，那就是秦始皇。
　　结束朝议，接下来该批阅奏章了。
　　“天下之事无小大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈,不得休息。”意思是秦始皇每天批阅的奏折要用石来计量，这就按最低的1石来算，换算成现在的单位差不多是100斤竹简，10万字左右。这个阅读量着实有些夸张，可以说秦始皇亲政后的大半生涯都耗在批奏折这件事上了。
　　说完了工作，接下来该放松放松了。
　　据《三辅黄图》记载，秦朝的宫廷常常举行歌舞酒会，“车行酒，骑行炙，千人唱，万人和”。以战车行酒，以骑兵布菜，宫娥歌舞于前，百戏耍弄于侧，酒酣耳热，兴之所至，皇帝做歌，群臣和之，好一片万众欢悦的景象！
　　偶尔闲暇时刻，秦始皇还会带队游猎园囿。秦朝的皇家园林数量众多，仅有记载的就有上林苑，宜春苑，骊山苑，梁山苑等。这些园林虽大多继承前人，不过秦始皇也多有扩建。比如鸿台就是秦始皇建来为自己射雁的。
　　在古代，游猎园囿除了强身健体还有检阅军队，操练骑射，实战演习的功效。秦始皇就经常在宫苑能观看角抵。这是一种类似相扑，摔跤的活动，因为可以训练徒手搏斗，他甚至将角抵写入了律令，作为检阅军容的重要项目。
　　另外，空闲时候秦始皇还喜欢微服出游。史记就记载着有一次他带着四个武士微服私访的事。据记载，那次夜晚出游他不幸在兰池遇到盗贼，情势危急，最后武士击杀盗贼，他下令关中地区缉查盗贼二十天。

　　说起出访，那又不得不提秦始皇五次大巡天下的经历。
　　受后世影响，很多人可能觉得巡狩就是一些花钱的面子工程，主打的就是游山玩水。但其实不是的。在“国之大事，为戎与祀”的时代，带着军队在自己的势力范围内巡行视察，祭祀神明，进行各种统治活动是统治者的重要政务。最早甚至可以上溯到尧舜时代。
　　及至商周，巡狩制度日益定型，变成了一项制度化的活动。除了一些特殊政治需求外，巡狩一般分东南西北四巡，其中，东巡又称“岱宗之礼”是致祭泰山的重要活动。
　　秦始皇在统一天下前就有巡视国土的习惯。他虽然从不御驾亲征，但打天下的时候也曾多次亲临前线，督战，阅兵，劳军。这习惯在一统六国后也没有改变。在统一天下的十多年间，秦始皇先后有五次长途巡狩。众所周知，著名的沙丘之变就发生在他第五次巡狩天下的时候。
　　必须得说，虽然巡狩有弹压四方，考察政治，整饬风俗等正面作用，但秦始皇十年五巡无疑属于劳民伤财。天子出行，兴师动众，秦始皇的这种行为并不是完全没必要，但这个频率绝对属于没必要。
　　他这般花费大量人力物力，除了应有政治目的，更多恐怕还是为歌功颂德，炫耀自身。是以，从实际功效看，他的多次巡狩多少算是误国误民的弊政。

　　接下来我们就来简略的说一下他的五次巡狩。
　　秦始皇第一次巡狩的方向是西方。视察当地政务，安定西部边疆是他这次出巡的主要目的。
　　多年来，为一统天下，秦始皇一直看向东方，现在天下大定，他回到西方，回到他们赢秦一族的发源地，是告慰先祖，也是稳定后方。
　　这算是一次十分有必要的巡狩。

　　秦始皇第二次巡狩是为行“岱宗之礼”。他在泰山泰山举行了盛大封禅，成为历史上第一位封禅的皇帝。
　　不得不说，盛大的封禅算是他骄奢自满之心的体现，这原本也没什么，但是封禅途中遭遇个各种大小事故，却带来也许多不好的后果。
　　首先，就是厌弃儒家。
　　众所周知，儒家重礼。秦始皇为了办好这次的封禅大典，“征从齐鲁之儒生博士七十人,至乎泰山下”共同商议封禅之礼。
　　这时候，他对儒家还是怀有许多敬重之心的，可是，群儒引经据典，高谈阔论，却又各持己见，争执不休，最重要的是，他们提出的意见不是迂腐不堪，就是繁琐难行。
　　上山时要用蒲草包裹车轮避免损伤泰山的一草一木？祭祀时要扫地且用茅草席以示虔诚？
　　这都什么年代的规矩啊？亲，时代变了！
　　秦始皇十分不满，“由此绌儒生”。这时候，天下一统的成就显然已经让他忘记了李斯的《谏逐客书》了。
　　接着，自己制定仪制，完成封禅的秦始皇又不幸在中途遇到了暴风雨。这给了被厌弃的儒生发泄不满的机会，他们由此开始宣扬秦始皇无德，上天不许他封禅的传言。这传言在迷信的古代对秦始皇的形象无疑是十分糟糕的，这让秦始皇越发厌弃儒生的同时，也为后来的“焚书”奠定基础。
　　不得不说，封禅行为在那个时代本身是没什么，就是耗资巨大，铺张浪费而已。但是秦始皇封禅遭遇的一系列事情与导致的一连串后果却是让这次封禅变成了一次彻头彻尾的弊政。
　　只能说，如果他能不那么心急，或许会有更好的结果。
　　令人不快的封禅之后秦始皇转到南巡。他在各地留下碑刻宣扬自己的功绩的同时恭敬的祭祀各路神明。这整一个巡游，可以说就是一次对天上人间的大型昭告。
　　秦始皇就这样一路巡游至海边，因为海天一色的美景和神秘神奇的海市蜃楼，秦始皇在海边一住就是三个月。然后，他就开始了被徐福诈骗的道路。
　　只能说海市蜃楼对古人来说确实太神秘了。
　　怀着对仙山仙药的无限向往，秦始皇踏上了回程之路。在归途上，他又特意来到彭城寻找象征天子权力的九鼎——这九鼎在灭周时只得到了八个，传说还有一个落入了泗水，正是这附近。
　　八等一，秦始皇自然要派人下水寻找。可惜，他一无所获，只得怏怏放弃。
　　怀着遗憾的心情，秦始皇再次上路，他南渡淮水，到衡山，南郡，浮江而行，到湘山祠。在这里，又一件扫兴的事发生了。
　　秦始皇乘船途经此处，“逢大风，几不得度”。秦始皇于是问随行“湘君何神？”随行说“这是舜的妻子，葬在这里。”秦始皇于是大怒，“使刑徒三千人皆伐湘山树，赫其山”还下令放火烧毁湘山祠。
　　就……挺无语的吧。只能说，虽然封禅的不太顺利，但这一点不影响秦始皇的骄横之心。拂逆他的人，连神明也要遭罪。
　　总的来说，这是一次以彰显荣耀为主的巡狩，从发生的各种事来看，这基本算是一次毫无必要，只有铺张浪费的巡狩。

　　秦始皇第三次巡狩发生在公元前218年，这一次，他目的明确，直奔东海，显然是为求仙问道。著名的张良刺杀秦始皇就发生在这次巡游之中。幸好，刺客找错车了，他侥幸挽回一命。

　　因为张良的刺杀，秦始皇隔了三年才开始他第四次巡狩。他这次由东向西巡狩，先是毫无必要的去东海之滨求仙问道，然后巡视北部边防，为抵御匈奴做准备。
　　值得一提的事，在这次巡游结束后，他派去求仙的卢生为他带来了“亡秦者胡也”的预言。这更坚定了他北御匈奴的决心。之后，因为忙于长城等相关事宜，他有四年未曾出巡。
　　……不得不说，这预言某种意义上还是挺准的，也是服了。

　　公元前211年，秦始皇第五次，也是最后一次巡狩开始了。与前几次兴致盎然的巡狩不同，这一次，秦始皇算是被迫出游。
　　为什么呢？
　　因为秦朝最近不太太平，又是“荧惑守心”又是“陨石坠落”的让人很不安宁。
　　古时候嘛，大家都知道，古人认为异常天象是一种预示。这两种天象在古代的含义都不太妙，于是，借着天象各种流言四起，又是“东南有天子气”又是“今年祖龙死”的反正都是咒他死。
　　于是，迷信求仙问道的秦始皇紧张啊，他找人占卜该如何破解天象预示，最后“卦得游徙吉”的结果。他认为这是神明预示他游巡和迁徙可以避灾，于是，保险起见，他先以爵位令民众迁徙对应“徙”，然后自己踏上了巡游的道路。
　　不得不说，封建迷信害死人啊。
　　本来秦始皇年纪就不小了，该是呆在京城颐养天年的年纪了。现在他这一巡狩，不仅长途奔波，劳累疲乏，车队医疗条件也比较差，果不其然就一病不起了。
　　及至沙丘，秦始皇病情恶化，再也无法前行，最终匆匆病逝。
　　他死后，赵高发起“沙丘之变”，仅三年，他亲手缔造的秦帝国灰飞烟灭，不复存在。