《古代文学史》荼尛尛

9、宋一词

　　词的产生
　　一、什么是词
　　词是曲子词的简称，即有歌谱的歌词，是唐五代兴起的一种合乐而歌的新诗体。当时称曲、曲子、曲子词，后来才称词，别称乐章、乐府、倚声、诗余、长短句。
　　王力先生曾给其定义为词是一种律化的、固定字数的诗，与音乐密切相连。《诗词格律》

　　二、燕(宴)乐的兴起及词的起源
　　燕乐，又称宴乐，是一种宴会中所配的音乐。燕乐是中原音乐融合胡乐(主要是西域音乐)的产物。
　　词是“倚声填辞”，其根本的发生原理是以辞配乐。词最先所配的是燕乐。

　　三、词的体制特点
　　1、诗有题目，词有调名。
　　2、每首词一般分为上下两片。上下片之间换韵。
　　3、字数长短不齐。

　　四、从传统观念的表达内容上看诗庄词媚。“词为艳科”
　　词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言，诗之境阔，词之言长。
　　——王国维《人间词话》
　　“诗贵庄而词不嫌佻，诗贵厚而词不嫌薄，诗贵含蓄而词不嫌流露”
　　又引曰：“词之为体如美人，而诗则壮士也；如春华，而诗则秋实也；如天桃繁杏，而诗则劲松贞柏也。” ——清人田同之《西圃词说》
　　词的发展
　　词于初盛唐时期就在民间和部分文人中出现。中唐时期词体确立。晚唐五代时期趋于成熟
　　宋代极盛
　　元、明衰颓
　　清代复兴

　　一、俚俗：早期民间词
　　以敦煌曲子词为代表。其中最重要的抄本是《云谣集杂曲子》。
　　词格宽，声辞相配要求不严，用韵方法简单，字数不定。
　　有“咏调名”现象。
　　早期民间词最重要特点是俚俗。
　　敦煌曲子词
　　《望江南》
　　莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，者(这)人折了那人攀，恩爱一时间。
　　以青楼女子的口吻，奉劝男子不必多情，并以柳树自喻，表明自己沦落风尘的悲凉处境
　　《菩萨蛮》
　　枕前发尽千般愿：要休且待青山烂，水面上秤碗浮，直待黄河彻底枯。
　　白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
　　汉乐府民歌：《上邪》
　　上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

　　二、早期的文人词
　　盛唐和中唐的一些诗人如张志和、白居易、刘禹锡等，向民间词学习，开始了词的创作。
　　这些词反映生活内容比较广阔，风格轻快活泼，语言朴素清新，与敦煌曲子词较为接近
　　张志和《渔歌子》
　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　三、词为艳科：花间词风
　　《花间集》：五代后蜀赵崇祚选录晚唐五代温庭筠、韦庄、皇甫松等十八人词500首，编为《花间集》十卷。是我国最早的一部文人词总集。
　　“花间”两字出自“还似花间见，双双对对飞。”一句。大多为所谓男词人写女性生活的“闺情”代言体。
　　花间词风：因《花间集》而得名。其特点是以描写古代贵族女性生活和爱情为主要内容，多写儿女艳情，词风浓艳绮媚、婉约绵密。(“词为艳科”)

　　花间词派
　　1、温庭筠：字飞卿，通音律：“凡八叉手而八韵成”，故人称“温八叉”
　　第一位大力作词的文人，文人词鼻祖。他大胆写作浓艳绮媚、婉约绵密之词，领导了晚唐五代词的发展趋向。
　　《菩萨蛮》
　　小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
　　照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗福，双双金鹧鸪。

　　四、南唐词人及李煜
　　五代前期，以冯延已和中主李璟的词作较为突出。
　　五代后期词作成就最大的是后主李煜。他促使了词风向严肃内容的转折。
　　王国维《人间词话》中说：“词至李后主而眼界始大，感概遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”
　　李煜工书善画，通晓音律，今存词35首左右。生性多愁善感，拥有赤子之心。
　　其词以亡国(39岁)被俘为界，分为前后两期。
　　前期词不加掩饰地写宫廷享乐生活，风格近花间；
　　后期词写故国之思、亡国之恨，至情至真，较少理性节制，有强烈的主观抒情色彩。(以血书者）
　　《乌夜啼》
　　林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。
　　《虞美人》
　　春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
　　王国维《人间词话》：
　　词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。(李煜词的重大意义)
　　词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。故后主之词，天真之词也。他人，人工之词也。
　　尼采谓：“一切文学，余爱以血书者”，后主之词，真所谓以血书者也。……后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。

　　宋代文化的历史地位
　　陈寅恪：
　　华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。
　　宋文化是华夏民族文化的最高成就，宋文化是今后文化发展的指南，我国民族文化的更新，必将走上“宋代学术之复兴”，或‘新宋学’之建立的道路。（《金明馆丛稿二编》）

　　从文学史的角度来看，宋代文学基本是沿着中唐以来的方向发展起来的。
　　唐宋文学转型

　　1、崇文抑武的国策
　　高度重视文治、重用文人
　　①完善科举制度、糊名制、增加录取人数、皇帝亲自主持“殿试”
　　②文官待遇优渥
　　(史料：寇准罢相“月钱万石，尚可度日”；苏辙赠兄“七百万文”)

　　文臣成为宋代官僚阶层主要成分

　　使士大夫的社会责任感和参政热情空前高涨，国家主人公意识十分强烈。这是宋代士大夫特有的精神风貌。
　　欧阳修《镇阳读书》：开口揽时事，议论争煌煌。
　　范仲淹《岳阳楼记》：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
　　深刻的忧患意识和民族意识

　　2、诗文政治功能与议论成分的加强
　　宋代文学家普遍关注国家和社会，文学作品尤其诗文，反映社会、干预政治始终是最重要的主题。
　　“文以载道”的价值观也必然导致把议论视为写作目的。
　　宋诗重意、重理趣的特点。
　　“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”

　　3、印刷业和教育事业空前发展
　　活宇印刷术的发明。
　　教育事业空前发展 (中唐以后)
　　学校数量、种类增加：国子学、官学、书院
　　宋代四大书院：白鹿洞书院、应天书院、岳麓书院、石鼓书院兴建藏书院，访求图书
　　编成四大书：《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》、《册府元龟》。
　　私人著录

　　结果：
　　1.诗文远播海内外、传播速度快、范围广
　　“曾巩《苏明允哀词》称苏洵文章：“学士大夫，莫不人知其名，家有其书”

　　2.形成重视才学的风气
　　黄庭坚：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，便觉面目可憎语言无味。”
　　苏轼：“腹有诗书气自华。”

　　3.形成“学者型作家”群体，集官僚、文士、学者身份于一身欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、司马光、朱熹等
　　因此，宋代诗文词具有深刻的人生思考，人文志趣和书卷精神

　　4、宋代的思想状况及文学影响
　　思想状况：
　　1、新儒学即宋学的兴起和繁荣，其中尤以理学最为发达。宋代理学家更看重“诚意正心”之学。
　　2、佛、道思想的盛行
　　“三教一理”的潮流
　　宋人的人生态度倾向于理智、平和、稳健、淡泊。宋代文人的生命范式更加冷静、理性、成熟、脚踏实地，宋代诗文有思想深度；以平淡美为艺术极境。
　　“作诗无古今，唯造平淡难。”——梅尧臣
　　“平淡而山高水深。”——黄庭坚
　　宁静淡薄：仕隐合一，内圣之善

　　二、宋代文学的主要成就
　　1、宋诗
　　从数量上讲，宋诗是宋词的十倍以上，宋人自身对于诗的重视程度也远超过词。
　　是唐诗之外的另一种古典诗歌范式。“宋人生唐后，开辟真难为”
　　“唐宋诗之争” 对宋诗认可有一个漫长过程
　　南宋严羽《沧浪诗话·诗辩》提出：“本朝人尚理，唐人尚意兴。”

　　“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。……诗者，吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”

　　而批评宋人“近代诸公作奇特解会，遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。”
　　(注重语言文字的锤炼，注重对个人知识和才华的表现，注重在诗歌中发表对社会、政治的看法)
　　近现代学者看法：唐音与宋调，情韵与理致。——两种不同的审美范式

　　钱钟书《谈艺录》：
　　“唐诗宋诗，亦非仅朝代之别，乃体格性分之殊。非曰唐诗必出唐人，宋诗必出宋人也，”
　　“唐诗以丰神情韵擅长，宋诗以筋骨思理见胜”
　　天下有两种人，斯分两种诗。”“一生之中，少年才气发扬，遂为唐体；晚节思虑深沉，乃染宋调。”

　　缪钺《诗词散论》：
　　“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜。故精能，而贵深析透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴，宋诗之美在气骨，故瘦劲。
　　唐诗如芍药海棠，称华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。唐诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊；宋诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永。

　　宋诗的特点：
　　“以文字为诗、以才学为诗、以议论为诗”
　　情感内蕴比较温和，艺术外貌平淡瘦劲，讲究理趣
　　诗歌题材与语言的日常化、通俗化 “以俗为雅”贴近日常生活

　　2、宋词
　　“一代有一代之文学”
　　词体文学的巅峰时期
　　宋词在内容题材、手法风格特别是体制声律方面都有所发展，对传统词风呈现或维护或革新的两种不同趋势。

　　附：豪放?婉约?宋词“两分法的反思”

　　词的审美特点：要眇宜修
　　王国维：词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。
　　形式上：“长短句，参差错落。词比诗更多变化，表达情感能更精微、纤巧、曲折。
　　内容上：传统的词体大多写男女的爱情相思离别，又由于歌唱的场合与歌妓演唱的原因，多展现柔婉的细腻的女性之美。

　　诗之境阔：
　　诗所写的内容无所不包；传统的词一般只写景抒情，且题材有限。
　　词之言长：
　　词的韵味悠长(词将相思离别写得委婉含蓄，韵味深远)
　　3、宋文
　　“唐宋八大家”六人为宋人
　　古文运动进一步发展
　　内容上，和现实紧密结合，多论政与论道之文；
　　风格上，趋于平易自然、条达疏畅；