1、序 ...
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听说，求缘拜月老，求子拜观音，求道拜老君，求学拜文曲，总而言之言而总之求神嘛，可不能拜错，心诚则灵。
至于藏海城里那座立世不过三百年的太古神庙，世人哪怕点了高香跪在神像跟前脑子也是一片空白。
这求点啥好呢……
求学？貌似那位鹿神大人除了吃喝玩乐样样精通，让他看书怕不是得提把刀架在他脖子上。
求缘？仔细想想鹿神大人这些年没少因为长的好看招姑娘喜欢，可惜，就他那张不过脑子的嘴，怕是能字字诛心杀人不见血。如果一定要用三个字形容，那就是：注、孤、生！
唯有求道还稍微靠点谱，无奈，某人曾被世人误以为是六道不容的妖孽，受人追杀多年，如今一提及道、仙、佛，就恨得牙痒痒。
唉，既然不能求道，又求学不能，求缘不得，难道求子……
噗，想多了。求子？鹿神大人只会对那人乐呵一句“来，叫爹。”
……
是的，没错，这在世人眼里极不靠谱的存在，确实和他的身份一样，非同一般。
虽然不太想承认这样的家伙会是山海残卷中记载的远古众神之一。
但三百年前，道、仙、佛三派先祖与藏海城百姓们又确确实实见证过他以心玉封印天痕拯救苍生，正如山海残卷中所述，一字不落。
若要说当年唯一的意外，怕也只有伽蓝寺那位释迦法师——鸠摩罗什。
至于他为何是个意外。因为他的所作所为完全超乎世人意料，甚至他的师父、师兄弟们至死也不敢相信，一位十世修佛，眼看度过最后一劫便可立地飞升成佛之人，会将历经九世劫难修成的佛骨如数附给了那位失去心玉即将陨落灰飞烟灭的鹿神大人。
也就是说，如今失去心玉还能活蹦乱跳四处招摇的鹿神大人，其实早在三百年前献祭的那一刻就该死了。是释迦法师扭转乾坤用自己的命来换了他。
至于为何，坊间流传了许多关于他与那位鹿神大人之间的传闻，比如：
“听闻山海残卷尚未出世前，鹿神大人一直被认为是妖还囚在伽蓝寺九佛塔中，一囚就是数十年。而那守塔之人正是释迦法师。这么一算，释迦法师十来岁起便与鹿神大人相识，这或许也是为什么当年道、仙、佛三派万千众人苍岚山外跪了那位大人足足数月那位大人也无动于衷。而释迦法师上山不过一天，那位大人便应了封印天痕一事。只是，那天下山来的释迦法师似乎也……挨了好一顿揍。”
“是啊，其实那位大人原本还挺稀罕释迦法师，才会在苍岚山设下结界后，替那位法师开了小门任他随意进出。只是造化弄人，释迦法师肩负的终究还是这天下苍生而负了那位大人。”
“诶，怎么从你嘴里说出来跟负心汉辜负了大姑娘似的，人家释迦法师可是十世修佛的得道高僧，怎会辜负世人辜负大人。这不，大人献祭心玉封印天痕藏海城百姓得救，而他眼看就要灰飞烟灭，法师却将自己一身佛骨如数附给了大人一命换一命。他啊，就是谁也没有辜负，才落得这般下场。”
“是是是，你说的对，不过……那位鹿神大人貌似并不领这一命换一命的恩情，还听说，大人正四处搜寻释迦法师转世，只为活埋了他……”
“啊这……”
听那位大人扬言要活埋释迦法师转世，世人其实挺为那不知其名的可怜人捏一把汗，这佛骨没了，丢进人海里也只是一名再普通不过的苍生大众罢了，哪经得起那位大人的折腾。
阿弥陀佛，只希望佛祖看在那人曾经十世修佛功德无量的份上，别再遇上鹿神大人，免受折磨。
或许，是佛祖当真听见了世人的祷告，任那鹿神大人搜寻世间三百年，世间大大小小的寺庙都快被他翻个底朝天，也没那人半点音讯。
再看如今，连他自己都开始怀疑那和尚是不是怕他报复当年求他献祭一事，死活不肯投胎转世。
所以，当人们闲来无聊来太古神庙上柱香唠唠嗑时，这位鹿神大人却在阎罗殿前骂骂咧咧，虽说每月不重样，但大致意思都是：
“罗什你个王八蛋龟孙子，你救你的苍生拉上老子也就算了，还给老子添堵。你说你死就死了，非要说什么你终究成不了佛。你几个意思？你成不了佛是老子害的？老子要不是因为你能受那剜心之痛？他妈的混账玩意儿！晦气！”
……
世人以为这要真被释迦法师泉下有知，估计更要躲着那祖宗走，生死不复相见。
可偏偏缘这东西，生来随性。寻寻觅觅三百年也渺无音讯之人，却因一只不知是千年还是万年前留下的银镯，与他陌路相遇。
作者有话说
第1章 序
