《医古文》囧囧囧囧

3、汉书艺文志

　　1.繁体字、古今字、通假字
　　喪-丧義-义數-数戰-战亂-乱滅-灭與-与廣-广獻-献禮-礼
　　樂-乐稱-称傳-传農-农 遺-遗劉-刘經-经術-术復-复藝-艺
　　總-总備-备種-种湯-汤劇-剧傷-伤見-见 極-极 節-节壽-寿
　　蓋-盖倉-仓殞-殒爾-尔 際-际顧-顾胷-胸
　　2.重点词解
　　（1）没:死亡。
　　（2）患:忧虑。
　　（3）败:弊端
　　（4）书:文字。
　　（5）闵:忧虑。
　　（6）删:选取。
　　（7）起：阐发；阐明
　　（8）用:用来。
　　（9）本:依据。
　　（10）及:至于。
　　（11）和平寿考:气血平和，寿命良久。考，劳。
　　（12）游求于其外：向身外大自然广求养生之道。
　　（13）怵惕：恐惧。
　　（14）生生之具:是生命生长不息的工具。
　　【难点内容】
　　1.词语活用
　　（1）乃燔灭文章，以愚黔首。（愚:形容词作使动词，使····愚昧。）
　　（2）每一书已，向辄条其篇目，撮其指意。（条:名词作动词，分条列出。）
　　（3）同死生之域，而无怵惕于胷中。（同:形容词作意动词，认为····相同。）
　　（4）方技者，皆生生之具，王官之一守也。（生:动词作使动词，使····活。）
　　（5）故论其书，以序方技为四种。（序:名词作动词，依次排列。）
　　2.翻译重点句式
　　（1）战国从衡，真伪分争，诸子之言，纷然淆乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。
　　战国时期，合纵连横，真伪分辨争鸣，诸子各家学说纷繁杂乱。到了秦朝，秦王朝对这种局面很忧虑，就焚毁书籍，以此来使百姓愚昧无知。
　　（2）医经者，原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。
　　医经是探究人体血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等生理特征，用来阐明各种疾病的根源，区别死生的界限，并据此揣度针刺、砭石、汤药、艾灸等施治的方法，调配成恰当配伍的各种方剂。
　　（3）拙者失理，以瘉为剧，以生为死。
　　技术拙劣的医生违背医理，把轻病治成重病，把能救活的病人治死。
　　（4）经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。
　　经方是根据药物的寒温特性，衡量疾病的轻重程度，凭借药物的功用，遵循四时气候下适当的用药方法，辨别药物的各种性味，制成寒凉温热的药剂，用来疏通郁闭，解除蕴结，使身体恢复正常。
　　（5）传曰：“先王之乐，所以节百事也。”乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以生疾而陨性命。
　　《左传》说：“先王制作音乐，是用来节制各种事情的。”有音乐并且有节制，那么人就能气机平和，寿命长久。至于沉迷于声色的人，不重视房中术，就会生病并且丧失性命。