《三生虚妄》笑轻尘

14、若者因缘

　　很久很久之前，有一个地方，住着一个女人，她叫若者。
　　在她垂髫之年，就已经继承了祖上的家业。她家有偌大的庄园，虽孤立在一片广阔的平原上，但庞大的家业使得他们完全自给自足，并有无数的仆人侍女。她自小就被精心服侍，吃穿皆是锦衣玉食，她的出行坐卧皆有人仔细服侍。家里还为她请来了很多老师，教她琴棋书画等。
　　渐渐的，她出落得貌美如花，各地的男人见过她的，都想要与她结为连理，共度余生。他们深爱这个女人，甚至连能看见她的面容，听见她的声音都会心内安慰，故而很多人甚至不远千山万水来到这个女人居住的地方住下。后来，这个地方渐渐繁华起来，成为了一个城市。
　　而她却不爱任何人。她总觉得此生，就是为了要见一个智慧凌驾于众人之上的人而来，若不得见，便宁愿孤独一生。
　　于是有了这么冥冥注定的一天，她偶然听见一位修行者在讲法布道，被精妙的道义感动，突然心生仰慕。她找到了那位修行者，问他所说的奥义是从何而来。修行者说，我乃佛门弟子，是比丘，此法为世尊所传。
　　她请求修行者继续讲说妙法，又听他描述世尊之像，便从心中生出了要一见这位大智慧者真颜的想法。这时候，一个受她供养的修行者劝告她说：“您最好不要动这种念头，因为您与世尊没有相见的缘分，是无论如何都不能见到他的。”
　　但是她已经下定了决心，她回家之后，遣散所有仆众，变卖地产，带着供养佛祖的金银去找寻世尊。
　　可就像那位修行者所说，她后脚来，世尊就已经前脚离去。两人永远只差一步，或者是山崩石路而不得见、或者是世尊突然被人叫走说法而不得见、或者是河水忽然暴涨无法渡船而不得见……
　　总之，她和世尊近的有时候能看到他远远离去的背影，却永远永远不得见。
　　一年又一年过去了，她从明眸皓齿的妙龄少女，变成了满脸褶皱的白头老妪。她为见世尊耗尽青春，布施尽了家财。
　　终于，她听说世尊停留在某一处，便穿着破烂的亵衣蹒跚地去找他。行至城门外，很多人看到她的样子，都嘲笑她的丑陋和贫困。她此时百感交集地将自己的身世说与众人听，大家听后都被感动了。有人为她指出世尊歇息的树林，她急忙赶去。在经过一条溪流的时候，她看见自己倒映在水中又丑又脏的模样，不禁想起当年上路之时的青春年少，于是感慨万千，说：“请让我在这条河水中沐浴吧，让老身干干净净的去顶礼世尊。”
　　她脱下亵衣，走入河水中沐浴干净，又穿上了路人施舍给她的干净衣服，抱着崇敬的心，心满意足地举步进入树林。树林里已经坐了很多比丘和比丘尼，他们都一言不发，她心中被激动的喜悦鼓舞，快步往里走着，走着，已经都看到了佛陀歇息其下的树冠。
　　然而，就在这时候，她突然听见从那边传来撕心裂肺的哭喊声。
　　“怎么了？出什么事情了？”她焦急地问身边的人。
　　那人哭着说：“世尊刚刚已经涅盘了。”
　　业力不济，即使用尽一生追寻，依旧——不得见。
　　她看着世尊安详沉睡的模样，眼睛干涩，竟然流不出一滴眼泪。
　　有人问她，如果早知道会是这样的结果，还会不会走上追求世尊的道路。
　　她毫不犹豫地说：“会！”
　　若者一生都未曾见过她心心念念的世尊，但她没有后悔，因为她用尽她的一生证明曾爱过。她知道自己心系何处，所以不求解脱。她只希望，这一世拼尽此身稀有功德，能够换所爱之人来生一诺。

作者有话说

　　这是关于若者的典故，我改动的地方较少，只有头尾，中间部分基本保留原貌。讲的是佛家因缘，我也不敢妄做改动。最初去寻找这个故事是因为墨村的若者，歌词很美，听着却有些懵懂，就找度娘度来了这么一个故事。
大赞歌词里这句——入红尘婆娑为何偏求不昧三世因果，不知心向何处系，何来解脱。