5、主线1 纳兰的烦恼 ...
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不过肆知道，手无缚鸡之力，也只是表象罢了。眼前的小女子合着眼，比起五官浓艳的母亲，她更随父亲的白面含春，也难怪南华那些人会把她错认为孱弱那一挂，因为远看时，只会看到衣着华贵，双发插花，手捻帕子或手袋，看不进那双眼睛。
有言道:“人有灵气无呆气则飘,有呆气无灵气则滞，都不可取,最好是兼而有之。”
以“兼而有之”四字来判纳兰衣儿的眼目倒是极妥。
眼波流转时，两眼灵动，光可以鉴，仁萦呆气，那呆气并非呆滞，是悉心求教的诚挚，是不会放手的执着，是得到帮助后的恳谢，还有一分我不会放你不管的良善。
一身气韵，一生命数，全在这两眼之中了。
比起那些一辈子读不上书的小青梅，被父母卖去宅院换钱、冲喜的女子，生来要在内宅谋求生路的庶女、亲戚关系复杂的嫡女，倍受父母疼爱、旁支人丁寥落的国公府独女绝对是上乘命数了。
导致她常常认为自己配不上这样的幸运。
依肆的风凉话来说:“不知世界设计这小女子时安了什么心，将她的身体打造成世人喜欢的模样，偏生灌了个驾驭不了身体的灵魂。”
这灵魂大约是分着绛珠仙子食剩的蜜青果长大，从小不愿去劳烦别人，且事事做得妥帖，挑不出错处。她六岁开始读书，十二岁习武，十四岁得了怪病，再没力气拿东西。
她和所有被割了舌头的说书先生、文思枯竭的江郎、被贬去水乡的将军一样，堕云雾中。
她自幼读的四书五经，与当时女子不读书只讨好男人的风气不同，故而从小怪异，她管着自己不许以读了书而当别人不同，也不许自己逼着别人读书，不能依自己为中心向人分享自己喜爱之事，会让对面不适，是一种打扰，更不能大言不惭什么改变世界、造福世人、解放女子。
她只是默默接受自己的不同。
也曾悔读南华，恨自己无法融入，也曾尝试融入，可每每回忆自己为了讨好她们说的一些话和夸赞，心里难受，寤寐思服，所以不要，不要。
好在，十二岁时，她找到了目标，和母亲一样一起习武，哪怕当不了将军，也不需当将军，只当给自己找事做，解脱辗转反侧、死灰复燃，‘想好方法了，兴致勃勃去社交’，第二日醒来后又一大早否认过去的自己，不行，不行。
可现在怎么办？她虽然从未认为自己会成为将军，会一辈子拿枪、弓、箭，可是，她只有书了。
天底下女子的选择本来就不多，母亲已是独一份的女将军了，哪怕战功累累，也是背地里被人笑不像个女人，是啊，女人要动人、要温顺柔美，站在男子身后，不得有自己的想法，全身心做独他一份的暖锦衾。
那是她未来要走完的路吗？
‘全身心以以天下为己任的男子为己任，完全投入了自己，那太高尚了。这太高尚了。’失去了力气的纳兰惶恐的想。
而后一年半，她关在房中，不见任何人。
肆用水镜看过这一部分的记忆，没什么新奇的，不过是历史重演，只不过是从和贵女圈的社交，变成了思考:“我是不是不该拥有这一切？应该有人比我用的更好。她可以肆无忌惮的这些条件去做任何一个自己想做的事，不论是用声音还是脸迷惑男人，还是仗着家世飞扬跋扈……这不是我，我想象不到我成为这样的人，可我要成为什么样的人呢？神为什么要把这些东西给一个不会用这些东西的我呢？那不是可惜了吗？这样……我也不用痛恨自己的声音，我也不用想用自己和她们当朋友。我不会挣扎，我可以痛快的活下去。我不用痛苦，是生在国公府才让我读到了书，我不用痛苦，有父母疼爱、身份尊贵，还把自己活成这样。”
每日痛苦焦灼，浑浑噩噩，每次欣喜地得到答案，沉沉睡去，第二次醒来又不断地推翻，有时根本得不到答案，强行睡下，睡也不得安宁。
后来她甚至开始忘了自己是谁，因为她不断地在从书本中的女子中，学习怎么成为一个女子，看看有没有可以借鉴的，书本万千，看的书太多、太混乱，她甚至需要靠自己最初的手稿，才能想起来自己是谁。
但无一例外的是，那些书里面，不论是野史、志怪、杂俎……
她找不到一个女子像她。
难道纳兰家天生就留着离经叛道的血？曾祖父率领千军推翻白帝，拥隐帝上位，祖父一生曲折离奇，铁骨铮铮，将这世道的搅得有了一丝清白，母亲……
半年后，南华再听不见这个人的名字了。
而南华最负盛名的广收京都子弟和能者的学府，多了一个叫做白山的灰头土脸的哑巴学生。
作者有话说
第5章 主线1 纳兰的烦恼
