《风月何她》飞觞羽白

27、在意

　　最近有特别多不正常的行为:其一，回家后，忍不住的整理东西;其二，晒在阳台的衣服，考虑半天才收进衣柜，收进去了又担心衣服不干;其三，跟同事相处有些疲惫。
　　前半生不懂的很多，后半生太多的不想懂。真的可以成为一个爱花喜草，闻风赏雨的人吗？无所思，亦无所虑？
　　陶出于土，而练就生活，需要摔，需要捏，需要烧。制陶如塑人，在经过这些磨难后，陶土便成了器物，完成涅槃，变成神态各异的样子。无妨将时间线拉长，那样来看，万事万物皆是平衡的状态。
　　以上摘自纪录片《国家宝藏》。
　　只是这一切放到身为个体的我的身上来看，并不平衡。

　　7月29日，喜欢与否重要吗？不重要。请把自己当成，人生这部戏的主角，其他的任何人，都只是人生中某一段戏的客串，跟他演好对手戏，是对我演技的负责。不要让一个路人甲，去影响你的戏路。
　　渣男心态，是要保持自己的可能性，我才是最重要的。对任何人都是，我有时间了，才会花点时间哄你开心，我根本不在意你在想什么。
　　杨天真女士在奇葩说某期辩题的发言，初听醍醐灌顶，后来细细想想，实操起来难度很大。
　　我摆脱了他人的期待，却受困于自我期待。我始终在意自己，是否自洽？是否豁达？是否坦然？是否心安理得？反而束手束脚，始终不够尽兴。从来自立自强，却总是觉得自己心志不够坚毅……如此种种。反而找不到立足于世的支点。

　　7月30日，郁郁寡欢的我独自去了孤山路上的博物馆。曾多次在门前驻足，从未进去过。
　　门口排队的人不多，几分钟后我刷了预约码就进去了。建筑的整体风格还是我喜欢的古典式的园林设计。
　　来之前没有做任何攻略，凭着感觉进去了。
　　映入眼帘的是昆山片玉－中国古代陶瓷陈列。
　　馆藏相当丰富，精美绝伦的艺术品。古人令人惊叹的审美力。
　　我在里面转了大概一个多小时出来了。绕道了旁边人迹罕至的小院，看到了一条回廊。地面斑驳，十分应景的想起了纳兰的那首词，“回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心”。
　　四下无人，我坐在门前的石阶上，茫然四顾。
　　我所悲伤的过去，已成往事；
　　我所期待的未来，尚待构建；
　　…… 回廊一寸，经年旧事，我不知道我无从释怀的究竟是什么？
　　只是纯粹的羡慕“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看”的自由与洒脱。
　　对于像我这样的小人物生命的真相也是“世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢”吗?
　　那一天我在四下无人之处，一个人坐了很久，也没能想明白很多事。
　　在博物馆闭馆之前，走了出来。抬头望去，水面波光粼粼，远山连绵，晴空高远，大朵大朵的云儿飘来飘去，快乐儿极了。
　　我沿着孤山路，慢慢地的走，走到了孤山脚下，看到了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
　　兴致虽然不高，还是拍了几张照片，发了一条朋友圈。
　　不久后，叶欣给我发了一条微信。
　　“是一个人出来玩的吗？”
　　我坦然的回答:“是的”。
　　“下次约我一起呀。”
　　“好呀”。
　　上次出来玩后很长一段时间，我都不想跟她一起玩了。时间不断冲淡了这种不适，我又可以接受跟她一起玩了。

　　7月就这样过去了，暑假总是会勾起很多心思，勾起了我上兴趣班的心思。想去报个书法班和围棋班，最后都在学费面前搁置了。
　　只是我还是买了一副围棋棋盘套装。我无心学习任何规则，也没有心思布局，只是看静静的旁观着白子与黑子在棋盘间交错。偶尔还会在手游上跟机器人对弈几局，只是我始终下不明白，也搞不清楚局势。
　　我还是羡慕文人雅士的生活的，“闲敲棋子落灯花”，“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”……

　　8月7日，读完了《曹操多阳谋》，写了一篇读后感。
　　少读“东临碣石，以观沧海”，叹其壮阔，后读“青青子衿，悠悠我心”，感其深情。少机警，有权术；宦海沉浮，三起三落，于旧制中随波逐流。吕伯奢家灭门惨案，斩断过往，浴血重生。满门被灭，迁怒徐州之地，一时千里焦土，血流成河，亮迫于局势，背井离乡，隐于隆中，亲睹操之残暴与备之仁德，后遂投于蜀地，一生鞠躬尽瘁死而后已。后官渡之战，兵力不足，火烧敌军粮草，惊天逆转，四世三公，不可一世的袁绍，兵败如山倒。后操于赤壁之战，惨败而归，三足鼎立之势初成。
　　在这个故事中，没有那么的唏嘘不已，曹公也只是即兴发挥，走一步看一步罢了。唯一让人遗憾的大概是曹冲之死。
　　我从前一直不理解才高八斗的曹植，为何在如火如荼的夺嫡之争中表现的如此怪异，却原来，陈思王可谓达理者也。以天下让，时人莫不知也。果然是一个彻底的浪漫主义者。
　　少时慕艾诸葛亮之辈，光风霁月，品行端正，无可指摘，但始终觉得鞠躬尽瘁死而后已大可不必，也一直始终无法自洽。几千载之下无可指摘之辈屈指可数，多是虚有其表之辈罢了，可想其难度之大。这一刻我好像释然了。不是虚有其表，内心诡谲之辈，已是难得。
　　我知道，我也只是芸芸众生中的一个，只是我就是做不到，旁观众生于爱欲之河，循环往复。

　　8月11日，买的一本新书《孔子这一生》到了。
　　越往下深入的读，越理解了“天不生仲尼，万古如长夜”这句话但分量。从前浅薄的觉得夸张了。
　　很多年过去了，物质极大丰富但现代社会，满目望去，狭隘，自私，与浮夸……很多时候我都不能理解为什么一直在分享他人的私事？
　　万物有尺，出言有度。人海茫茫处，我们都是他乡之客，然后总有人一身素衣，有语不与人喧。而我希望我可以成为这样的人。所以坚定的走下去吧，不要犹豫。道不同，不相为谋。
　　我突然释然了一路走来，无人同行这件事。我们本来就不是一路人，只是在等红灯但间歇，我偶然从你旁边经过，绿灯亮了，当然要分道扬镳。

　　8月12日，周五，中元节，没有回家上坟。
　　8月13日，又一个周六，在B站看《千古风流人物》，期间整理家务度过。
　　8月14日，与叶欣约好下午一起去杭州博物馆武林馆。我们都想去看富春山居图》的前半卷（《剩山图》）。
　　只是可惜的是，我们咨询那里的工作人员才知道，富春山居图真迹一般不展出。不过还是看到了复制品。
　　还看到了传世名琴，“彩凤鸣岐”。我不懂琴，但在人来人往喧闹的人群中，我在某一刻仿佛听到了琴的“哀嚎”，如泣如诉，如怨如慕。
　　展馆的出口处有个表演台，上面摆放了一张琴，叶欣虽然也不会弹，但是她上去弹了，但我没去，其实我也想去弹下的。
　　看了很多艺术品，只是我的鉴赏力有限。不过我终于搞清楚了，南北运河，浙东运河和京杭运河的区别。

　　8月20日，读完了《孔子这一生》，写了一篇读后感。
　　“天不生仲尼，万古如长夜”，诚觉理当如此，自仲尼之前数千年之文化，赖仲尼而传，自仲尼之后数千年之文化，赖仲尼而开。
　　1.以德报怨，何以报德？以直（公平）报怨，以德报德。
　　2.言而有信，行而有果，而不必言必信，行必果。
　　3.君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比（天下万事万物，没有一定要如此，一定要不如此，合理恰当就行）。
　　4.道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！
　　5.子钓而不纲（钓鱼不网鱼），弋不射宿（射飞的鸟，不射夜宿的鸟）。
　　6.子之燕居，申申如也，夭夭如也。（轻松，舒坦，悠游自在）。
　　7.不忮不求，何用不臧？（不嫉妒，不贪求，为什么不会好?）……
　　十五志于学（立志于终身追求学问与道义）三十而立（自己心中是否有主见，别人眼中是否有自己），四十而不惑（一是对自己的人生不再有疑惑，人生方向不再动摇，二是对世间的林林总总光怪陆离能做出价值判断），五十而知天命（人与自然的关系，人与社会的关系，人与人的关系，人与命运的关系，还包括人的道德责任，为人的准则等丰富含义），六十而耳顺（别人的话成了自己的耳边风），七十二从心所欲，不逾矩（以道德约束自己的自由）。
　　二十多岁的年纪，想达到的人生境界，是从心所欲而不逾矩，很长一段时间里很反复，很挣扎，从心所欲做的很不错，不逾矩的尺度尚待完善。突然释然了很多事，我终会知道，无适也，无莫也，义之与比。俯仰天地间行走逍遥，无愧于大道良知，亦不会折腰俯身他人。

　　8月28日，和叶欣又一起去了西湖，曲院风荷。我们在曲院风荷门口的一人买了一只蛋筒，有点贵。
　　不用预约，直接进。已经看不到几朵荷花了。零星的几朵到格外引人注目。
　　在绿树如茵的小道上，我给叶欣拍了很多照片。叶欣看到别人手里的荷叶也想要，后来当真心想事成。我们在路旁捡了一朵荷叶，充当道具，在那条道上拍了很多照片。只是我不会摆姿势，表情管理也一般，最后只有一张背影还不错。叶欣拍的照片，还都比较自然。
　　继续向前，在林深处的彼岸花绚烂夺目。那是我第一次看到黄色的彼岸花。
　　随后，我们走到曲院风荷里面亭子里，坐下来歇歇脚。
　　清风徐来，浅睡于十里荷花之外，虽无香气扑鼻，甚惬之。
　　这一天的最后，我和叶欣在孤山路上看了一场落日。难得的有些快乐，不免有些许遗憾，愿朝暮与岁月共往，行至落日……