《八奇》dusb

75、祝由各科所疗

　　真正的祝由术，是以十三科辩证为主，移精变气，然后施治！并不是现在市面上所说各种对症大法，这些是后人把其他法科的东西强行混杂在祝由术里面，可谈行祝由之术却不识祝由正统！

　　祝由十三科主治：

　　大方脉科（主治：伤寒、痰喘，一切内症兼杂医）

　　诸风科（主治：麻木、瘫痪及一切中风）

　　胎产科（主治：胎前、产后及妇科诸症）

　　眼目科（主治：眼病及时疫眼病）

　　小儿科（主治：小儿惊、疳等诸症）

　　口齿科（主治：牙痛、骨鲠及喉科诸症）

　　内外科（主治：疗毒、淋浊、痔疮及一切恶候）

　　伤折科（主治：跌打压伤及诸虫兽伤）

　　耳鼻科（主治：耳聋、鼻衄及一切耳鼻病）

　　疮肿科（主治：恶疮、癞疥、无名肿毒等）

　　金镞科（主治：金属所伤及消针化刺）

　　书禁科（主治：镇邪、驱鬼、辟毒、截症）

　　砭针科（主治：癫痫，筋骨疼痛）

　　所以老子有言：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。若存若亡，就是若有若无，刚听到时，感觉有道理，但不入心，还是滑过去了，难于深入学习。这是中士。下士喜欢匆忙表明观点，还常常用比较强烈的方式来显示自己坚定的立场。从心理学来说，表面的强势，背后是内心的虚弱，精神的无主和所知的贫乏