《杂集》老老鼠

5、古典诗词鉴赏

　　坚信上帝的全德是信仰的根本性的。
　　我们是生活在一个民族文化系统中的，无论是自觉的还是不自觉的，它都是存在的。
　　信仰的根本性的基点就是坚信上帝的全德。
　　上帝的最大特点是全德和全能。
　　在中国的文化系统中，世界的合理性不是由神来保证的，而是由人对德性和正义的追求来保证的。
　　仁是论语的核心概念。
　　如果不设定上帝的存在，根本无从讨论生命的意义问题。——伯特兰?罗素
　　妇女的解放程度是人民是否彻底解放的衡量。——（法国）夏尔?傅立叶
　　一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。水边箕踞静书空，欲解愁肠酒不浓。可惜青天好雷雹，只能驱趁懒蛟龙。

　　久别离 唐·李白
　　别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
　　况有锦字书，开缄使人嗟。
　　至此肠断彼心绝。
　　云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。
　　去年寄书报阳台，今年寄书重相催。
　　东风兮东风，为我吹行云使西来。
　　待来竟不来，落花寂寂委青苔。

　　击壤歌 先秦·佚名
　　日出而作，日入而息。
　　凿井而饮。耕田而食。
　　帝力于我何有哉！

　　卿云歌 先秦·佚名
　　卿云烂兮，乣缦缦兮。
　　日月光华，旦复旦兮。
　　明明上天，烂然星陈。
　　日月光华，弘于一人。
　　日月有常，星辰有行。
　　四时从经，万姓允诚。
　　与予论乐，配天之灵。
　　迁于圣贤，莫不咸听。
　　鼚乎鼓之，轩乎舞之。
　　菁华已竭，褰裳去之。

　　晏殊的门生：欧阳修，范仲淹，韩琦，富弼。
　　西湖十景景名为：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云、雷峰夕照、南屏晚钟。
　　“五绝”具有象征和隐喻的意义。
　　“记事”是诗产生的缘由，触动。
　　上船不思岸上人，下船不提船上事（上岸第一剑，先斩意中人）
　　希腊三贤：苏格拉底，柏拉图，亚里士多德
　　致知在格物，物格而后知至。——《礼记?大学》【格：感通 格物：穷究事物的原理】
　　“兴”会带来多歧义的，微妙的，富于变化的一种现象。
　　兴是一种情绪的无端的漂移。

　　生命如果是美的，它不需要意义，因为美本身有宗教般的超越性力量。
　　《一剪梅·红藕香残玉簟秋》是一首表达对丈夫思念的词。
　　李清照有词“别是一家”之说。
　　苏轼号东坡居士，被列为“唐宋八大家”之一，豪放词派代表。
　　颐和园宝云阁对联：境自远尘皆入咏，物含妙理总堪寻。（乾隆题）
　　《念奴娇·赤壁怀古》是结合写景，怀古来抒情。
　　“故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。”体现了词人的诙谐和调皮。
　　“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。”中的刘郎是指刘备。
　　物理这个词起源于亚里士多德，公元前300多年，古希腊。
　　《水龙吟·登建康赏心亭》是作者身处今天的南京所作。
　　辛弃疾的词中经常透着一种激愤之情。
　　《水龙吟·登建康赏心亭》最后一句的“红巾翠袖”代指女子。
　　《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词采用了虚实结合，白描叙述的艺术手法。
　　《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》表现了对亡妻的哀悼和思念。
　　同一主题,采用词的形式会比乐府诗表现出的情感更有层次性。
　　清空可以看作是姜夔词作的特点。
　　《暗香》是一首咏梅词。
　　何逊与姜夔不是同一时代的。
　　吐鲁番每年的降雨量仅达三毫米。
　　姜夔精通音律,表现在他的词作中有一种很强的音乐性。
　　园林，建筑，城市规划是城市建设的三大支柱。
　　中国园林创始人，中国第一位园林工程院院士——汪菊渊。

　　不要像个落难者，告诉别人你的不幸。
　　好好学习吧，先生。
　　此致敬礼