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3、巧了,我也是第一章 ...
最后一个欧米伽(二)
离开火房之后,它们又去了畜房大达伊和四达伊正在给牲口准备草料和水,阿帕跟着点了点剩下的草料,叮嘱了草料存储的不妥之处,就又去楼上二厅了。
大达诺刚刚给孩子喂了奶,正在哄着孩子玩,阿帕也坐了下来,替一下午都在边织布边照顾孩子的阿达诺看一会孩子。
达诺们也各自散开坐下聊天,也有去逗一逗小孩子的。
天边的云逐渐烧了起来,那是太阳要落山了。β们带着一天的劳动成果往家里走去,不远处就可见袅袅炊烟。
它们一眼就能认出哪一缕来自自己的家。
刚一迈进院子,它们就受到了畜屋达伊们的迎接,达伊们接过它们手上的家伙事,在固定的位置妥善安放好,让它们等着开饭。
这些β们同样是阿帕的血脉,有中年的,也有青年的。中年的一般被叫做塔伊,青年的则被叫做塔塔。
阿帕的家族规模不小,一共有四名达伊,六名塔伊,五名达诺和七名塔诺,今年生的那个孩子是个小O。
因而如今它们面临分家的问题。
正是因此,最近晚饭的气氛都有些压抑。
晚饭总是在交谈中进行的,虽然如今有些许压抑,但并不沉闷,四达伊人活泼,嘴也说个不停,大家都喜欢它。
交谈也不总是闲聊,而是也会解决家中的大小事宜,有商有量之下,便把事情都解决了。比如阿帕说家里的草料还需要准备,四达伊便说它去。阿帕说柴火又需要多少,大达诺又说它去,然后被三达诺截了胡。
阿帕又吩咐,柴火要挑树枝子,多捡树枝子,少砍树,树叶也捡一些回来,丰收节要用。
说到了丰收节,大家又很快谈起了丰收节上要做什么,有说要做新衣服的,有说要吃丰收饼的,有说她要打首饰的,还有说要换件趁手农具的。
大大诺抱着孩子叹了口气,生产和孵蛋让它很久没出去玩过了,她想去丰收节的火把大会玩,又舍不得孩子,结果被三达伊打趣了。
第一次有孩子,大大诺是实在舍不得离开孩子太久,哪怕跟着阿帕学东西,它也经常借口喂奶跑去看孩子。别家的孩子一天也就喝两次奶,剩下的要么汤水要么糊糊,大达诺恨不得孩子一哭就喂上奶。因此瘦得格外快了些。
阿帕笑了:“不许这么说达诺,第一个嘛,我那时也这样。”
三达诺便也笑了:“是啊,谁让我们小家伙这么可爱了,我也舍不得放下呢。”
众人便又都笑了。
“自己家的孩子,怎么看都是喜欢的。”三达伊也插嘴道。几个达伊里它是生育最多的。
七达诺听了撒娇道:“那我小时候也像它一样可爱了?”
三达伊笑着说:“可爱,现在也可爱。”
一家人又都笑了。
在阿帕部落的话里,首领这个词叫“达达尔”,在它们的语言中,这里的“达”是能管家的人,也就是O。两个“达”连用,就是最会管家的人,也就是家中的当家人,这既是对老一辈的称呼,也是对年长O的尊称。
最后一个“尔”字,则是“大”的意思,连起来就是“最大的当家人”,自然就是整个部落的首领了。
作为一个部落的首领,达达尔不仅是自己家里的“达达”,更是整个部落的“达达”。但更多时候,这位阿帕都喜欢以自家“达达”的身份,和各家“达达”进行平等的沟通。
这一次达达们开会,是为了丰收节。
大大们大多都带了年纪比较长的达伊来旁听,不为别的,这些达伊日后必定是会管家的。
阿帕这次带了两个达伊,意味着什么,不言自明。
但日子还是要继续过的,O们留在家里,带孩子的带孩子,织布的织布,捡柴的捡柴,割草的割草。
β们也早早出门,开始了一天的活计。
安定美好且疲惫的生活,就这样日复一日,随着太阳作息,仿佛万古不变。
然而在南部的沿海,生活又是另一个样子。
沿着天然渔场,分布着一系列的小部落,在严寒之中静静生活,一年的大多数时间,这里都是冷的。土地是冷的,水是冷的,呼出的气,也会在萧瑟的冷风之中,化作一团冰冷的白雾。
匮乏的资源之下,战争成了家常便饭,夸张一点说,一个饼,一条鱼,足够引发一场规模不小的争端。对于一些小部落来说,一个不留神便会在一夜之间覆灭。
在北部正在丰收的日子里,南部的阿斯莫已经已经开始开始转寒,年轻的阿莫斯王刚刚打了一场胜仗,灭了临近的多多尔部。
相对于其它部落,阿莫斯因为相对温暖所以稍作发展,是这些部落中最强的存在。但是同样的,它们分不到最好的渔场。于是生存对于这个相对富足的部落,仍然是一件紧迫事。
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1. 人物三观及语言、 行为不代表作者观点, 仅出于剧情和人设需要。
2. 本文包含的部分行为属违法行为, 请予以注意和警惕。
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