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5、 庙会(修) ...
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翌日,曲瑶玉照例起床,接下来的两天她不打算出门,准备在家休息,给自己放个假。
今天她没有穿男装,既然决定在家休息,便换回了女装。她还未彻底习惯古人的习惯,一直觉得束发加冠不舒服,所以女装时都会解开,让自己的头发自然垂落,或是梳理个发型。
她今日梳了个低马尾麻花辫垂在后背,前面留着两道龙须刘海。
她完全不担心突然遇到访客,上山的路上被她设下过机关,只要有人沿路上山,便会触发机关,她院子里的铃铛便会响起。
当初为了设下这个机关,她考虑过飞禽走兽误触的概率,又为避免被人看见,就取山中长竹,将中间竹节的隔膜凿空,埋于地下,当作运输线路的管道。挖这样一条长长的地下管路,可废了她老大力气。
不用再改变声音伪装成男性说话,这种自由自在的感觉让她倍感舒适,她沏着热茶,躺在摇椅里,让春日的暖光照着自己,拿起买来的话本看起来。
只是书籍在手,她却怎么也看不进去。昨天的事萦绕在她的心头,此时此刻心烦意乱。
曲瑶玉现在又心生退意了,女人的身份让她在这个时代里没办法勇敢地去追求自己想要的东西。她害怕自己中意的姑娘知道自己真实身份后,露出不解害怕的神情,她担心别人知道自己是个女人后将自己抓入大牢,或是......更恶心的事曲瑶玉不愿再想。
“啊啊啊啊!”曲瑶玉毛躁地揉乱了自己的秀发。她躺在摇椅里,再无心情去看掉在怀中的那颇为有趣的话本。
“曲瑶玉啊曲瑶玉,你怎么变得如此畏手畏脚,曾经那个不知天高地厚的你去哪儿了?”曲瑶玉扪心自问。
好吧,曾经的她也不见得有多勇敢。她还记得高中时,学校里有一位非常漂亮温柔的学姐,朋友知道她的性取向,怂恿她去要联系方式,结果她因为太害羞没敢去要,后来每每回想起 ,她都捶胸顿足。一定是因为那次不够勇敢,以至于她才单身这么多年。
这次好不容易有勇气跟心动的女人搭讪,结果又畏手畏脚。
曲瑶玉决定,她不要再犹犹豫豫的了,不管她现在还身处古代,她不管身份有暴露的风险,决定从心而行。暴露了大不了就跑路。
她这些年存了不少钱,天地之大,只要她跑到别的藩国,藩国间信息流通有差异,足够她暗箱操作的了。
天涯海角,总有她一席容身之所。
“下次再遇见,一定要知道她的名字。”曲瑶玉自言自语。
随后她又思考起,那位紫衣姑娘的真实身份。
熟读百家经典,身着不菲,气度不凡,一看就不是平民百姓,甚至比那些世家子孙都要高贵。
难道是藩王的子女?抑或是皇室贵胄?不过皇室子孙,又怎会到这乡间僻壤里来,还不带侍从。那便应该是藩王的子女了。如今千乘郡在乐安国境内,乐安国藩主名叫刘建。他名下儿女......
曲瑶玉没深入了解过,不敢确定紫衣女子是不是刘建的女儿。不过不管是或不是,能确定的是,这位姑娘家里一定很有钱很有地位,曲瑶玉若是不想与她只是君子之交,就需要从此刻开始做一件事——让自己变得更加优秀。
古代讲究的是一个门当户对,上层人和上层人之间互通姻亲。平常百姓,是不可能娶到大家闺秀,寻常女子,嫁入豪门也只能做妾。
曲瑶玉前世的家庭是豪门,她的大哥娶得便是另一个豪门的女人。二十一世纪尚且如此,何况古代。
可是阶级的鸿沟宛如天堑,她又该如何跨越?
曲瑶玉不是只懂得阳春白雪的高岭之花,她虽身在豪门,却清楚地知道底层人民的生活,更能理解他们的艰辛和无奈。
她活得就像个平常百姓,所以她会很多生活的技能。
现在不只是贫富差距的问题,还有地位。
不当官,便没地位,不是大家族的人,更没地位。
有钱,只能算富家翁,算商人。
商人,在这里是没地位的。
更别提,她还是个女人。
真是地狱级的难度啊!
“难道真要从官吗?”曲瑶玉喃喃。
明明只见了两面不到,不知不觉间,她竟连见家长的准备都在考虑了......
曲瑶玉不知道,她面临的不仅是阶级的鸿沟,还有天地的鸿沟......
曲瑶玉想通此事,心便沉静下来。
随后她又开始疑惑,她这是怎么了,才见两面就对对方牵挂如此,即使心生好感也不该如此才是。
莫非是被对方的美貌魇住了?
曲瑶玉自认自己不算太过颜值至上,只是来到异世三年,见到的都是凡尘里的野草,突然出现一朵谪仙似的娇花,自己给予更多的关注也是理所当然,对方与她一样,虚假的不像是这个世界的人。
这只是一种渴望同类的情感。曲瑶玉自我安慰。
一天的时光就这样在无所事事中度过了。
翌日,曲瑶玉穿上一身这个世界的女装,这次她化了妆,她将自己打扮得普通一些,让自己看着没那么艳丽,与原来的样貌不相像,不会惹人注意。然后梳了一个平常女性的垂鬓。
带着一些钱财和干粮,拿出一把很久之前便买来用作防身的剑,背在背后,整个人看着有些怪异——一个女子背着一把男人用的剑。
曲瑶玉感觉不妥,便找来一块布将剑包裹起来,这才看上去没那么突兀。
独身女子出门,当小心为上。
她做出了一个大胆的行为,要以女子身份下山逛逛。
当然,她不会去千乘县和董家舍这些有过她足迹的地方,以免被人认出。
思虑良久,她决定去在董家舍不远处的傅家村,傅家村也是乡,人口流动却比小槐乡大得多,从瑶母山到傅家村只比到董家舍多十几里路,两村之间隔着五六座山,两村的人也少有来往。
翻山对于经常锻炼的曲瑶玉来说没有一点难度。
听说傅家村最近在举办庙会,曲瑶玉从小到大没见过庙会是啥样的,穿越后也因为谨慎没有去过,这次为了锻炼一下胆量,决定去看看。
她一路上小心谨慎,遇见行人便低头快速路过,就这般提心吊胆地走了一个时辰。
来到傅家村,村子里正举办着庙会,沿街都可以看见商贩们在吆喝着卖东西,大多是一些杂七杂八的日常生活用品,其他的都是跟庙会有关的玩意儿,偶尔能看到一些新奇的东西。
主干街道上正举行着和庙会有关的活动,一条长长的仪仗队在出行,有人唱、有人跳,目的地是村外不远处半山腰上的瑶母庙。
这是祭祀瑶母的庙会,因为前段时间是上巳节,但那几天此地天气不好,所以将庙会搬到现在举办。
在东汉时期,由于佛教的传入,庙会已经发展成了佛道两家争取信众的手段。这次上巳节祭拜瑶母的庙会就是此地道教出资举办的。
路上都是凑热闹的行人,上到富家老爷公子,下到农夫走卒。青年男女,黄发垂髫,比比皆是。
曲瑶玉挤开人群上前,观看这从未见过的场景,她感到新奇又有趣,这是中华传统文化的精粹之一,承载着古代劳动人民对自然的敬畏和对收获的渴望,蕴含着音乐舞蹈等艺术造就。在现代时根本见不到正宗的。
在曲瑶玉看来,这种祭祀是先民们出于对自然的敬畏,去创造神明,然后转接为对神明的崇拜。其根本是通过祈求来达到自己的利益诉求。例如他们拜观音,不过是为了求子,拜财神,不过是为了求财。这是一种寻求心灵认同、丰富精神世界的行为。
曲瑶玉自是不信这些神鬼,但这不妨碍她对这种传统文化感兴趣。
她跟随着大部队一路来到瑶母庙。这座瑶母庙不比瑶母山那座,它恢宏大气,庄严肃穆,瑶母山那座已经废弃很久了。看来道教在这座庙上的投资很大。
想来也是,瑶母贵为女仙之首,天帝之后,地位崇高。为她如此大操大办倒也在常理之中。
至于瑶母山那座庙被废弃的原因,估计是四周无人居住,招揽不到信徒,要是瑶母山下就有一村落,那座庙便不会像现在这般。可谓十分真实了。
傅家村连接千乘县和远处的十三个村子,是交通要道,人口也不像平常的乡镇,隐隐有发展为小型县城之意。这座瑶母庙便修建得比其他地方的庙大上许多。
看完祭祀,曲瑶玉想着来都来了,便拜上一拜。
她走进瑶母庙正殿里面,首位上一左一右供奉着两座塑像,左边是瑶母,右边是天帝。
曲瑶玉排队结束后,一一上香,然后低头一拜,闭上眼许下心愿。
拜过瑶母天帝之后,曲瑶玉在四周转了转,然后找到庙里的住持,捐了香火钱,表明来意,她想观看庙里所珍藏的道教典籍。
其实这个时候的道教才形成不久,还没有多少典籍,大部分都是传承自道家经典。不过曲瑶玉向来是来者不拒,多多益善。
那道长不比世家之人藏着掖着,听到曲瑶玉想要观看自家的藏书,十分高兴,都不在意曲瑶玉现在正是女子的身份,忙领着曲瑶玉去了后院。
他大概是看她出手阔绰,谈吐不凡,把曲瑶玉当作道教虔诚的信徒了。
曲瑶玉看着这道长的态度,不禁感叹,难怪道教后面会越做越大,有越来越多的信徒。宗教和世家相比到底是不同的。
来到藏书房,住持为她沏上一杯茶便回去继续招待香客。
曲瑶玉有过目不忘的本领,所以她不打算细读,而是每本书都扫视一遍,将它们记在脑海,有时间再慢慢品读。
不过即便她看书的速度很快,看完这些书仍然花费了许久的时间。
没办法,这里的书大多都写在竹简之上,想必是很久之前就传下来的,取出、翻阅、放回这些竹简的过程既烦琐又费力,曲瑶玉不得不看一会儿歇息一会儿。
期间住持派人来为她更换茶水,来人看到曲瑶玉翻阅竹简十分劳累,十分抱歉地解释了原因。
原来他们得到一紫衣女子的钱财支持,让他们在此地附近振兴一所瑶母庙宇。他们都是急匆匆刚搬来瑶母庙的,许多书籍都在原来的道观内未来得及抄录,以至于赶鸭子上架,先把原书也就是这些竹简搬来,抄录完后再搬回去。
这可把曲瑶玉累坏了,她想不明白他们为什么不把原本有的抄录本带来,而是把这些又重又不方便的竹简带来。
不会是没有抄录过吧......
她把自己的疑问说出来,道人顿时有些不好意思,踌躇地点点头。
曲瑶玉无语。
“那你们不会让那边道观的人抄录吗?抄好了把抄录本给你们便是,自己搬过来抄完再搬回去多麻烦啊。”
“对哦。”道人恍然大悟。
曲瑶玉不想再与这些人交流了,她怕拉低了自己的智商。
不知不觉间已经到下午,曲瑶玉放下竹简,打算离去。下午村里会举办傩戏,她要提前赶到,以免错过完整的戏。
她在正殿外院子里告别住持后离开了瑶母庙。
住持目送曲瑶玉离开,随后回到正殿门口。
门口倚靠着一黄衣女子,她看了眼曲瑶玉这个平平无奇的香客离开,又睨了眼主持,又继续闭上眼睡觉了。
而正殿里,正有位紫女姑娘在参拜瑶母......