《亦扬顿挫》半夏冬葵

1、享受制约

　　在社会中的人、事、物都普遍受到某种制约。这种制约有时是限制，是阻碍，而有时也是平衡，是助力。没有规矩不成方圆。诚然,社会中的制约是必不可少的。在我看来，比起挣脱和反抗这种制约，我们更应该享受这种制约，制约是一个枷锁，那就让我们带着枷锁翩翩起舞。
　　首先，在社会中的人，事物都普遍受到某种制约,这种制约是必不可少的吗?当然!没有制约的社会,便是一盘散沙。马克思曾说，我们必须保持纪律，否则一切都会陷入淤泥之中。我们早已不是文明尚未开化的时代，在物质与精神日益富足的今天，需要制约来规范人的行为。没有制约,就像没有了公平正义的准绳，随之而来的一定是难以调控的混乱。制约是不分年龄与身份的。否则，社会公平又从何谈起呢?面对制约，人人都要无条件的服从。因为只有制约，才能真正维护自己的权益。当制约与人情相撞时，制约定会占据上风，常有人说“法律无情，人有情”，“做事要学会变通”,然而在制约面前，任何有情都化为无情。社会设定了严格的规章制度，就需要每个人遵守,因为只有制约，才能维护应有的秩序。生活中处处有制约，只有遵守了制约，才能更好的享受生活，维护自己的权益，维护社会的秩序。
　　其次，在某些情况下，制约是限制，是阻碍。强调制约，并不是说任何制约都要去遵守。如果不分青红皂白是制约就都去遵守，那么，其实就等于无条件服从权力，放弃思考与选择，放弃改进社会的权利，而变成了唯权是从，唯利是图。这个时候对规制约遵守就很可能沦为奴才。很可能培养出唯唯诺诺的太监、奴才和走狗，这是肯定的。
　　但是,在某些情况下，制约也是平衡,是助力。“所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的。”爱默生如是说。要善待你周围的束缚，感谢你周围的束缚，因为正是你的束缚才让你不断成长。追溯人类历史长河，我们生活在规则之中，又不断破坏旧的制约，建立新的制约。蒙台梭利在她的著作中写道“人类文明的历史，就是一部进行征服和解放的历史。”从一个历史节点看，每个人都生活在他所处的社会制约内,他需要制约约束他人，也必须遵守制约，并被赋予了制约内的自由。当我们抽离所处的历史节点，则会发现，一种被称为“解放”的东西不断使人类的枷锁一点点地放松。
　　卢梭有言“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。诚然，人生无处没有制约,无处没有枷锁，那么，我们便要在束缚，制约中压抑而又痛苦的过完这一生吗?
　　当然不是，我们可以享受这种制约，享受这种不自由的自由，我们带着镣铐翩翩起舞。王尔德选择郁郁终生，因此他的才华消逝在黑暗的牢房;陀思妥耶夫斯基选择重生,因此有了旷世神作《罪与罚》;约翰.康缇斯，人生于他充满了束缚与不自由，诊断当天就被医生判了“死刑”的他用自己的行动告诉人们，哪怕人生给他安上枷锁，带上镣铐，他也能在心灵上翩翩起舞，用心灵去享受这个看似不自由的人生。鸟飞得再高也飞不出天空,鱼游得再快也游不出大海。万物生活在不自由中却又活得自由自在，就像人生一样，享受不自由的自由便不会感觉自己活在束缚中。

作者有话说

　　好累哦好困哦怎么办啊李泽言