1.
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
(白骨堆积如山,但不知姓氏,但死的无非就是公子与小姐、男人与女人罢了。)
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2.
也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。
(我也知道美人终会死去,只是无法忍受这美好的梦去得太快。)
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己酉,同昌公主薨,追赠卫国公主,谥曰文懿。主,郭淑妃所生,主以大中三年七月三日生,咸通九年二月二日下降。上尤钟念,悲惜异常。以待诏韩宗绍等医药不效,杀之,收捕其亲族三百余人,系京兆府。宰相刘瞻、京兆尹温璋上疏论谏行法太过,上怒,叱出之。——【旧唐书 卷十九上 本纪第十九上 】
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‘勤求古训,博采众方’:
张机(约150—219),字仲景,南阳人,受业于同郡张伯祖,善于治疗,尤精医方,尝举孝廉,据传曾官长沙太守,故后世有称之为“张长沙”者。当时伤寒肆虐,伤人甚众,仲景乃勤求古训,博采众方,撰成《伤寒杂病论》十六卷。
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李裹儿十三岁时,出落成美女,姿色美艳,聪明伶俐,李显与韦氏对她十分宠爱,自幼听其所欲,无不允许,李裹儿从小就养成了骄傲任性、蛮横霸道的脾气。
在长安年间(701年至704年),她以安乐郡主的身份嫁给武崇训;在嫁给武崇训之前,李裹儿就已和武崇训发生关系,后来又因未婚怀孕不得不下嫁,临嫁时贵戚显宦,无不往贺。宰相李峤、苏味道,及郎官沈佺期、宋之问等都献入诗文称颂。婚后不到六个月,李裹儿便产下一个男婴。
武崇训死后,安乐公主因素与武延秀私通,便随即嫁给他。出嫁这天,借用皇后车驾,自宫中送至其家,李显与韦后为之出临安福门观览,并下诏雍州长史窦怀贞为礼会使、弘文馆学士作为傧相,相王为之障车,捐赐金帛不计其数。第二天,大会群臣于太极殿,安乐公主披服翠衣以出,向天子叩头两次,又南面拜见公卿,公卿大夫全都伏地叩头。武攸暨与太平公主双舞于前为帝拜寿。
赐予群臣绢帛数十万。李显临御承天门,大赦天下,赏赐民众宴饮三天,内外官员普赐勋爵,缘礼官属兼赐官阶与爵号。夺取临川长公主的旧宅作为府第,广拆民房,怨声载道。宅第建成之后,禁中财物为之一空,还借用万骑仪仗、内府音乐护送公主还家,李显亲出临幸,宴飨近臣。武崇训之子年仅数岁,就授职太常卿,封为镐国公,享受实封五百户。安乐公主生子满月,李显与韦后再临其家,并大赦天下。
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礼部尚书王珪的儿子王敬直,娶了李世民的女儿南平公主。王珪说:“《礼经》上记有媳妇拜见公婆的仪式。从近代起风俗浇薄,公主出嫁都不遵守这些礼仪。现在皇上圣明,要求大家遵守礼法。我按照《礼经》来接受公主的谒见,哪里是为了自身的荣耀,只是为了成就国家的美誉罢了。”于是,王珪与他的妻子坐下来,让公主亲自拿着毛巾行盥洗之礼。礼成,令公主退下。李世民听说此事后,连连称好。从此以后,公主出嫁,只要有公婆的,全都要执行这个礼节。
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八月戊申,兖国公主出降。己酉,驸马都尉李玮入谢,燕于禁中。
五年九月庚戌[1],降驸马都尉、安州观察使李玮为和州防御使,仍与外任。玮与公主不协,而玮所生母又忤公主意,公主夜开皇城,入诉禁中,玮皇恐自劾,故有是命。明日,免降官,止罚铜三十斤,留京师。
七年二月癸卯,诏兖国公主入内,安州观察使、驸马都尉李玮知卫州。玮所生母杨氏归其兄璋。公主乳母韩氏出居外,公主宅勾当内臣梁怀吉勒归前省。诸色只应人皆散遣之。玮貌陋性朴,公主常佣奴视之[4],韩氏复相离间。公主常与怀吉饮,杨氏窥之,公主怒,殴杨氏,夜开禁门,诉于帝所。
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扒.灰:然后引《吴下谚联》释其另外由来:
翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。
古代穷人扒香灰,为了偷上面的锡纸去卖钱,锡同媳,‘偷锡’意‘偷媳’。
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七出——封建时代休妻的七种条件。据《仪礼·丧服》唐贾公彦疏,分别为无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾
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结发为夫妻,恩爱两不疑。——《留别妻》苏轼
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义夫旌格到清代才渐趋严密。道光二十四年发布的《礼部则例》规定如下:义夫应旌表者,须年在三十岁以内,已有子嗣,原配身故,并不续娶纳妾且孝友克敦,素性淳朴, 至六十岁以上身故,准请旌表。——微信公众号明清史研究:《那晓凌:清代义夫节妇旌表之比较》
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多情自古空余恨,好梦由来最易醒。——魏秀仁《花月痕·第十五回诗》
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廿载同心成逝水,两眶血泪洒东风,早知失子兼亡母,何必当初盼梦熊。——乾隆