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1、① 人质 ...
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传，公元前260年，据传秦国大将白起下令在长平之战中将俘获的赵国士兵们悉数活埋。累计计数约45万。隔年，在赵国内作人质的秦国王储子楚与赵国舞娘于敌境产下一子。
但在公元前257年，子楚与其舞娘甚至是秦国都接连抛弃了那年仅两岁的孩子。后秦统军队侵占赵国并包围了首都邯郸。时至5年。
“对了，你是哪里人? 看着穿着不像这的，而且... ” 面前的老人放下捞汤的木勺，径直走来坐在我对桌。似乎是为我于此地却对此事的毫不知情感到疑惑。我的迟疑让他一愣，巍巍颤颤地抬起了手，眉头愈发皱紧。
“难道你是，秦...” 话音刚落这桌便被四门八方的炽热所灼，打断他的话，我音调平伏地告诉他，齐国。至此那些视线才纷纷移开。事实上，我才花四年从南临国身毒回来，其中两年把时间托付给了峰神山庙。
“你的说辞听起来倒与他人有出入。”
平息方才小小的闹剧，我又将注意力放在了他的评述上。似乎他并不如其他人般硬是在那孩子前加上“可恶的”、“邪恶的”以及更加污秽的形容词。
“原来如此，齐国人吗？不过现在这些年，自由通入两国可是难事...不过说到那个...哈哈，我与他们不同...我没有父母兄弟战死沙场，秦国入侵时我躲在窖子里避了一切，于秦虽说憎恶，但倒说不上对普通的秦众发怒。” 衣着朴素的老男人那样讲着，却只用着我们两才得以听到的音量。
与之前所见的那些身毒自称婆罗多的人们不一样，一路上的国度总是充斥着憎恶，诉写着民不聊生的四字。虽身毒的人们也好不到哪去，但我却总是能切实地感受到那伙众精神由心地饱满。
兴起的佛教?六道轮回苦?众生平等?那个叫释迦的神总是那样不清不楚地说，似乎我认识的神都神神秘秘的，我从不明白宗教对人们的影响竟是如此众大。我记得我曾有事无事地问他宗教切实的作用，或许是被问地烦了，那个吊儿郎当的神难得正经地回应我。
“乱世下自我希望的虚无支柱罢了，你认为是什么便是咯。”他停顿一下，随即问我此问的意义。我没有做解释，便等他问了出来。“你想要鉴仿以此安抚你那战乱的国家？”我有些惊诧他竟然记得我随口一提的母国状况。
“我不是神，或许有些冒犯...我不是你的信徒，我不信神。” 我一字一顿地说完，直视我看不透的深邃，他一愣随即拍腿大笑起来。
“哈？难道你们只祈求神能拯救你们？既然不信神？又为何整天把哪个什么三清挂嘴边，未免有些可笑？” 我清晰地记得他说。
真是，我讨厌神。看起来自以为是又虚伪到头来不会给人民带来好处的看戏者们，但，三清大人们的恩惠赏赐对我来说又算是什么，我对他们难道是对神的渴求憧憬吗？自顾自地以师生恩情反驳着，却发现我竟妄图将神划作为我的家人。
回过神来我早已离开摊贩，却发现远处围满了人，下至孩童上至老人。我没有凑热闹的习惯，却被中心苦笑的孩童吸引。为首面煞的男人抄起一块小石子扔向那孩童。那石子被一高马尾的女人捏在手中。
“你玩够了吗？现在该我了，没意见吧！” 那女人一脚踢在那男的小腹上，周遭人见此一个二个都朝后跑 。她叫一句滚，刚才气势汹汹的男人此刻便手脚并用地跟着人群跑走。那个女人是春燕，我认识她。
刚才满档的街道安静下来。二人的目光都聚在我身上。她面色不善地走向我，“怎么...你也是？”想必，看刚才那伙人的架势，那个孩子就是那商贩说的嬴政。她不顾嬴政的拉扯直直向我走来。大概相距一二米时，我将信将疑地叫她。
“春燕。” 闻此她呆呆地停在原地，然后抄起拳头在我肩膀处来了个重击， “ 张-道-陵！！！” 我没有选择躲开，因为那是我的不辞而别。但我清晰地记得，上一次见面，她是有孩子在身的的？
“说什么要给临危的国家开救济药方，到头来你这混蛋就是换了一身奇装异服还跟我玩失踪两年？” 她把我往后一推，我才开始打量梳理现在这一切。
明明身为赵国人的春燕，在现在的关头却来保护一个人质，让我有些奇怪。“你的孩子....” 话未说完，我感到肩膀传来一股力，并且力道还在持续加大，随即我便看见她正瞪着我。
心头一颤，我恍惚间明白了一切，她所谓的孩子，或许早就不在人世。在回国的路上。我见了太多。她擦着我的肩膀从反方向走去，我和那孩子干站着。我就那样毫无遮掩地看着所谓赵国的人质，他僵硬地偏头看我，露出一个别扭甚至有些瘆人的微笑。
“跟上！！！” 看着远处刚才大步向前的女人放慢脚步，我有些叹息：“又为何呢？你的用意。” 那孩子没听懂我的话，我有些混乱，甚至，我不知道我是说给谁听的。于是我拉起一旁的孩子追着春燕跑。
“欸...欸欸！！！！”
我第一次来这宅府，或许用破旧来形容也不为过。看着房屋内中心的木椅子，我有些害怕它会塌掉，看见一旁的孩子小心地坐下，我才肯放心。春燕让我看好他，自己去买食物回来。
“我吃过了。” 我跟她说，方才的不愉快一扫而空，她翻了个白眼给我说没准备给我买，看着她离去的背影，我却感到有些可爱，看起来她还是曾经的性子。可惜，属天下可怜人。
房屋彻底只剩我和他。他傻笑着，却让我十分不舒服。 “冒犯，但确乎你非由心的笑让我有些疑惑。” 听了我的话他忽然从椅子跳下来抬头扭扭捏捏地看着我，不停地道歉，还尝试着用手掰出一个正常的笑，不间断地说着敬语问我这样怎么样。
我拉住他的手腕，勉为其难让他直起身来，尽管他的脚还是止不住抖的。
“我叫张道陵。” 说罢，他呆呆地望着我，我不知道怎么应对。于是问他为什么要笑。年幼的孩童没有任何隐瞒顾忌，他只是迟疑一会儿，有些拘谨诉说原由，我总觉得那语调中含着不易察觉的委屈。
“...如此一来，总有一天能被原谅吧...”
我才知道原来悲哀可以从任何人身上看到。我不知道此刻脑海中的翻腾是否名为愤怒，有些麻木...如果真的没有被释迦诉诸的七情六欲，我又会是怎样一番模样呢。现在是什么，愤怒，怜悯吗？只要一再次进入人世就会复燃的情感无论如何也挥之不去。
随即我问他， “...不会感觉到疼痛吗，从我身上。”
“诶.....”他再次目光呆滞地望着我，沉默许久才慢吞吞地说。明明是个男孩，却用细微的声音试探地说着。“为什么....是因为没有恶意吗...” 突然他捂上嘴，向后一仰，说什么没对我加敬称，又开始一副巍巍颤颤的样子。
至少没有七情六欲什么的，我并不赞同释迦。但看着眼前情绪过度的孩子，我又有些矛盾 。于是加紧说到，“ 你恨吗...？恨抛下你将你置身异国的父母。恨你无情无义的国家。恨你周遭那些将罪恶归结于你的人民。” 我好像隐约从他眼中看到一些动摇。
“在那些人眼里...无论怎么辩解，答案也无非会是：人质，杀人犯，恶魔，罪人吧？”
“我...我，不是，不是我....” 孩童的眼溢出一抹晶莹。一点一点忘却着刚才的小心谨慎开始与我争辩。
“你是，被诅咒着的啊。” 情绪失控的孩子因为的话满脸通红，滚烫的泪珠不停地落下，哽咽着。我抱着她，就像曾经抱着春燕那般。我想我是不会安慰人的。
“...你讨厌他们吗。” 我质问他，他的眼泪沾满我的衣服，终于忍不住放声抽泣。我迫切地想听见他的回复，火上添油地问道“这就是你想要的吗？”
我听见他喊着，“我...我不想....不想那样！！可恶可恶可恶啊，我讨厌所有恨我的人！！！！！”
三清大人们和释迦折射出的观点不同，往乎，没有人能做到无欲无求，抛舍七情六欲，如此这般倒不如说人归自然同风洒脱听着舒服些，我确信着，正式自己不理智情况下得出的观点。
那么现如今在这个在大人物面前稍有一点自我情绪就会被砍头处刑的国度，有多少人又能在保持真正自我的同时苟活。而人，到底又是什么呢。
神的格言到底给人们带来了些什么。
“我说，我不在的时候，你这家伙不会在欺负他吧！！！” 突如其来的声音从门外传来。
⒈原史张道陵自西汉
⒉古印度有身毒天竺(唐朝)等称呼
⒊部分身毒人古自称婆罗多
⒋三清为道教信封的三神
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