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74、2025-07-09 睡不着还是想说两句 ...

  •   尼采的观点我重新思考了一下,我觉得和之前对于主体性的争夺的观点类似。虽然尼采本意未必如此,但是我目前的理解是,“主人道德”是将权力掌握在自己手里,“奴隶道德”则将权力交给他人的同时,对他人道德绑架。

      我最近帮人看文发现一个主角讨不讨喜,很大程度不是取决于什么动机,也不是一些附加的特质,而就是主体性,就是这个主角在多大程度上去争自己的权力,无论是哪个方面的权力,而非将权力拱手让人。
      很多人塑造主角是靠给主角身份地位,其实是把主角自身对生命的那种抗争权力交给了外在的秩序,就是拱手让人,因此这种主角最多觉得身份背景还不错,但体会不到生而为人,更别提超人的那种主体性了。

      其实和作者经历也挂钩。没经历过抗争的作者写不出抗争的东西,构想的冲突都是妥协的、温和的一种权力再分配,而不是带有反叛颠覆意味的争夺。

      我刚刚在想的还是当下这整个网文制度的问题。如果问一个作者,你写作是不是为了钱,作者大概率会说不是,但现实刚好反过来。网文领域的稿酬制度和生产质量不挂钩,只和商业价值挂钩,最初网文可能是一个自由表达的场所,但是自从稿酬制度一出来就暗示了资产阶级的意识形态(这样表达不一定准确,但是我的积累暂时想不出以商品价值衡量劳动价值的手段,还能用什么词来形容)。
      走到今天,比如什么批量化同质化游戏化,都是必然结果。且这整个以卖多少钱定义作品的制度消亡之前,还会一直走下去,因为一直有人获利,而获利的人会合理化这种秩序,排除异己,划分等级,成为秩序拥护者,直到他们无法获利也被这套秩序抛弃为止。

      平台在创作过程中不占据任何作用,却掌控了支配传播的权力,这种权力又是彻底以商品价值作为基础的。有一些人研究作者反抗平台规训,我觉得这是实证研究比较能理解的选题,但是没有切中核心。核心是到底谁给了平台这个权力,平台权力是怎么去形成建构并影响最后一整个业态的,这个权力没那么简单,也是一个建构过程,需要从根上把它给弄清楚。

      可惜我不是哲学生,政治经济学也没开始学,我觉得这些东西已经有人研究了,不知什么时候才抽得出时间去看一看。

      我需要反思以及反问自己的始终是,我该怎么做。我仍然是正确的吗?我对我的正确性丝毫不怀疑,因为人应该保持对真理以及一些真的东西的追求。

      这个场域,很难改变。人们以为这是出路,其实只是在文学中被控制的,甚至仅仅是被商业控制的另一条绝路罢了。

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    作者公告
    可以把这本书当做树洞。欢迎大家一起讨论,吐槽或者问问题都没关系,如果在解答范围之内会尽量回复。 Take it easy,大家随意就好~
    ……(全显)