《人生指南》黄啟坚

8、八

　　羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义，做子女的更要懂得孝顺父母。但在物质愈发充盈的现代社会，孝却日益成为沉重的话题。当常回家竟需立法护航、父母花钱买陪聊、空巢老人猝死多日无人知晓等“心酸事”潮水般冲击人们道德底线的时候，我们应该好好地反思：面对年华已逝的父母，怎样才算尽孝呢？孔圣人作为“万世师表”，思想的精华光照日月，润泽千秋万代。今天，让我们穿越时空，走进历史的课堂——孔子讲学的杏坛，细细倾听先贤如何与弟子谈经论孝。
　　子游问孝，子日：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”面对子游的提问，孔子给出了震耳发馈的答案——尊敬为孝，否则便与犬马如出一辙。八年前，我姨父年过八旬的老母亲突然中风入院，生命危在旦夕。许多亲朋好友，甚至医生都劝他放弃抢救——一大把年纪的老人，即使从鬼门关抢回来也肯定是个“包袱”。可他却用不容置疑的语气回答道：“从小到大，家里穷得叮当响，母亲跟着我不知熬了多少苦头；现在生活好了，无论如何都要让她好好享几天清福。只要有一线希望，就绝不放弃！”没想到这庄严的承诺一兑现就是8年多。在近三千个日日夜夜里，已近花甲之年的他像照顾婴儿似的悉心伺候着耄耋的老母亲。姨父用他流淌在心底里的源源不断的甘泉，延续了老母亲濒临熄灭的生命之灯。
　　子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”子夏继续问孝，孔子同样给出掷地有声的回答——色悦为孝。当子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色。而不仅仅是有了事情，替父母去做；有了酒饭，让父母吃。一位奶奶看见几个月大的孙子睡熟了，便想偷空洗个澡。于是把孙子放在大沙发上，并提醒儿子照看一会。没想到小家伙突然醒来，一翻身就重重地摔在地上。当医生检查发现孩子稚嫩的小手骨折后，谁想儿子竟突然发飚，不顾医生、护士及许多病人在场，向母亲射出一支石破天惊的“毒箭”：“你马上滚回乡下，我以后再也不想见到你了！”这位母亲既心痛受伤的孙子，更痛心儿子的翻脸无情，竟偷偷找来绳子想上吊自杀。幸好及时发现，才没酿成悲剧。难道孙子的受伤仅仅是母亲的责任吗？我们再倒回出事前，看看她的儿子、媳妇当时在干什么：男的在大厅看电视，女的在房间里玩游戏。
　　孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟懿子再次追问什么是孝，孔子同样给出耐人寻味的答案——无违。樊迟偏偏要打破沙锅问到底：怎样才算无违呢？孔子言简意赅地回答道：父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。我的邻居是一位年过八旬的老婆婆，五个儿子都成家立室、生儿育女。按理本应该含饴弄孙，颐养天年，可她还是每天起早摸黑地到外面捡废品。问她为什么还要这么劳碌奔波？她回答说：“过去由于家穷，她没法子供孩子们好好读书。现在眼看着孩子们家境也不太富裕，她想捡点破烂，换点钱帮助一下他们！”她把捡破烂换来的钱一分不留地分给了孩子们，帮他们购置家电、修建房屋。这是一位多么伟大的母亲啊！可换来的却是孩子们的视如空气、无端指责，甚至像狗一般被赶出家门。
　　“谁言寸草心，报得三春晖。”让我们牢记孔圣人的敦敦教诲：尊敬父母、色悦父母、礼待父母，避免“树欲静而风不息，子欲养而亲不在”的伤痛重演。