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20、众苦之佛骨舍利 他的声音一 ...
他的声音一下子冷了下来:“哦,是你。”
门外站的就是伏龙山寺的住持和尚。齐赞并没有见过他。但只要略动下脑,也大致可以猜到。更何况齐或手里还有佛骨舍利,这个和尚会来也不稀奇。
“施主,我们又见面了。贫僧就是伏龙山住持众苦。”
齐或从齐赞身后探出脑袋:“哦,原来是你。”
齐赞把齐或挡好,又伸手把齐或的脑袋按下去:“你来是为了它?”
齐赞摊开手掌,掌心里是一枚晶亮的黄色圆珠。
“不,贫僧只是与这位施主有缘,所以才得以再见一面。”
因为这个和尚为了自己的寺庙的平安,就不顾他人死活。还擅自利用齐或,所以齐赞对他没有什么好感。也不搭话,只冷冷地看着众苦和尚。
众苦倒也不在意齐赞的冷淡,仍一脸佛笑地站在门外。
倒是齐或兴奋地从齐赞身后探出身:“对啊!临走前你说的有缘再见。没想到真的这么快又见面了。”
齐赞的脸更冷了,不屑地说:“缘,之谓之缘,是以不期。就不知大师的缘是无意还是有心了。”
众苦双手合十,四两拨千斤地道:“阿弥陀佛。无意,有心皆无妨。贫僧前来,是为这位施主解惑的。”
“这样么。”齐赞冷笑一声,“大师真有心了。远道而来,只为解人疑惑。可我哥哥没有什么疑惑要解,所以大师请回吧。”
“喂,小赞。”齐或在后面扯了扯齐赞的衣服。
因为齐或刚才太害怕了,所以扑到了齐赞身上。一看到门口有人,齐赞就把他护在身后,以至于现在在弟弟身后的齐或,想出来也出不来。
齐或也感到齐赞对这位和尚有敌意。他虽然不明白原因,但也不会去拆弟弟的台。所以当齐赞拒绝时,齐或只是拉了下齐赞的衣服,引起他的主意后,小声说:“我有疑惑。”
齐赞没有回话,轻轻地捏了下握在手里的齐或的手,意思是:先在一边等着。
齐或收到意思,立即安静下来听着。
“施主不必如此防备贫僧。贫僧所来不为何物,只因一个字:缘。虽说佛骨舍利乃伏龙山寺首位住持渡厄大师的遗物。但即为施主所得,自然是施主的了。”
“大师来去自由,既然见到我哥哥了,该了缘离开了••••••这么苦苦相逼,恐怕大师是有所迫吧?”
众苦脸上的笑难得地消失了。他沉默了下来,认真地看着面前这个少年。如此聪慧,三世修为,果不其然啊!他的确是有所迫。
万年前,伏龙山寺首位住持渡厄大师遗失了佛骨舍利。虽说将盗走舍利的九尾白狐抓住,并射瞎了它的一只眼。但舍利却没有找回来。渡厄大师深知以九尾白狐睚眦必报的心性。待得他圆寂之后,怀恨在心的九尾白狐必会施难于伏龙山寺。
所以就假借圆寂,给九尾白狐致命的一击。由于挣脱铁锁已脱力的白狐自然是无法抵挡的,但却并不如渡厄大师所言:损身殒命。而渡厄大师此时再无能力杀死九尾白狐。圆寂之前命接任住持立下誓言:如有人能解除伏龙山寺的灭顶之灾。不仅将九尾白狐所盗的舍利送给此人,而且当时所在位的住持必须也为此人做一件事:一恩还恩。
众苦接任住持之前,也发下同样的誓言。佛前誓言,非同小可:许愿必还。更何况众苦和尚如今修为甚高,毁诺之罪,他担当不起。但凡尘俗世的麻烦还是少惹最好,所以众苦本想以小恩来还大恩。只为齐或解释下在伏龙山寺的事,也算还愿。可没料想齐或身边还有如此精明的少年。众苦也不由得慎重起来。
但这前事曲折,其中复杂隐晦之事又不可尽对人言,所以考虑过之后,众苦和尚只简单地说:“贫僧却有所迫。当年伏龙山寺首任住持,渡厄大师曾收伏一九尾白狐。大师圆寂之后,由于白狐的报复,伏龙山寺一直有灭寺的隐患。因渡厄大师临终遗言,伏龙山寺的住持须在佛前立誓:解除本寺劫数之人,定也为他做一件事:一恩还恩。”
一恩还恩,齐赞露出玩味的笑容:这老和尚真狡诈。不过倒是一改刚才责难的态度,让开身:“大师请进,即是佛前许愿,晚辈定让大师得以还愿。”
这少年••••••众苦和尚一时错愕:被这少年一说,自己反倒是那个有求于人的人了。这主导之权就更不在自己身上了。只望他不要漫天要价才好。众苦和尚露出一个苦笑。
坐定后,齐赞微笑着说:“大师先从伏龙山寺说起吧。”
“施主可轻易解除本寺的灾祸,确实出乎我的意料。这只源自施主身体内的住有一物。此物••••••”
“大师不用再说,这我已明白。”齐赞急忙打断众苦和尚的话。
“可我还不明白。”齐或嚷起来。
齐赞威胁地瞪齐或一眼:“明白了吧?”
“明白了,明白了。”齐或闭紧嘴巴,决定此后自动把自己当隐形人。
“贫僧就从小施主昏睡八日说起吧。”
“啊,”齐或有点惊奇,“大师怎么知道我一下子睡了八天?是从面相中看出来的?”
“当然不是。”众苦微微苦笑道,“相面,贫僧倒还是可以相出。但施主因机缘巧合之事而改易了容貌。这也是无奈之事。”
“那大师就说说这机缘巧合之事吧。”齐赞在一旁略皱了下眉。
“施主的本愿也不是如此,贫僧更不会自讨无趣。”众苦和尚微微一笑,把事轻轻地推到一边,“贫僧要说之事即是施主梦里所做的三世今生。”
“三世今生?!”
“贫僧是开通天眼后方才获知三十日前,施主曾昏睡八日。究其原因竟是貘梦食梦。贫僧也是看到此才得知施主竟是有三世之人。
天地大同有九界:天、灵、佛、道、地、冥。最下之是人,兽,空。天地生两仪,两仪合四象。时间运转自有定数,六道轮回自循定则。
仙人犯错,会贬为凡人;凡人犯罪,会沦入牲畜;兽类杀欲太多会沦入虚空。而施主竟可以人之身轮回三世,真让贫僧惊叹。
贫僧料想施主必为心地善良之人,善而有贵。施主却在俗世尽有悲离之苦。只缘于一个执念。梦中的女子便是施主。
也许情爱总易迷人眼障,使人极易陷入疯癫之中。爱而不得,使施主最后竟以巫作法,许下:以我之颜,得见三世的誓言。执念过深,则成迷障。
他本是百年道行,早可位列仙班,却因施主所累。如此纠葛,相怨重重。以致后世虽相见,却往往注定别离。而今生,施主必会再遇见命定之人。
老和尚所无所有,自然是懂不得情爱之事。本不欲多说,但施主施恩于本寺。所以请让贫僧多说一句:所谓情爱不过过眼烟云,随风而逝。还望施主能看清前路迷障,不要再过于执迷。放下执念,才可尽早脱离这轮回颠簸之苦。阿弥陀佛。”
“什么?!那个女的是我。”耐心听到最后,齐或总算明白老和尚嘴巴里自己所做的梦,就是自己的三世今生,要他放下执念。
可不对啊,齐或睁大眼睛:“可那个道士是我弟,呜呜••••••”
齐赞从背后一把捂住齐或的嘴巴,作了个噤声的手势。
“小施主过虑了。贫僧即可知你哥哥的三世今生,自然也知道那位与他渊源颇深的人。既然而今,你们两人已成兄弟,岂不大好。”
“大师说的是••••••既然大师可应我们一事。不知我哥哥身体里的东西能不能取出来?”
“这个?”众苦和尚为难地说,“这个不行。”
“大师难道因为麻烦而在推脱?”
“并非贫僧有意推脱,而是这件事的确在贫僧能力之外。贫僧虽不明了前因后果。可这女子也是心有所怨,执念过深。正谓世上法力并不可惧,令人惧怕的是人心。法力可解,执念难消,贫僧真是无能为力。”
“大师所言极是,晚辈受教了。只是我哥哥身体内有此一物,终是不妥。敢请大师能指明一条解除之路。”
“小施主何不去紫薇山尊师那里试一下?道佛同源,不同宗。或许无若道长会有解除之法。”
“多谢大师。”
“施主还有什么要贫僧答应之事,请说。”众苦和尚看着齐或说道。
“我没有什么要做的事了。”齐或有些窘迫地摆着手。
“其实大师已经为我哥哥做过一事了。”
“什么事?”
“解惑。”
众苦闻言不觉深深一震,良久,俯身拜了一拜:“••••••老和尚做错了。”眼前两位少年只简单地望着他,眼神清明,皆为良善之人。是自己以小人之心,度人之腹。
“大师心愿已了,不用在挂记了。”齐赞看到老和尚如此,口气也不觉地软下来了。
众苦和尚摘下手腕上的佛珠交到齐或手上:“谢谢施主救我伏龙山寺免于灭寺之祸。这串佛珠伴我已久,略有灵性。现在赠给施主。以后夜间行路就不必再害怕了。”
齐或脸红地接过。
临走前,老和尚又拜了一拜,方才离去。
••••••
“我倒看不出,小赞居然是我前世喜欢的人。”齐或笑嘻嘻地坐在床上,看着刚从浴室里走出来的齐赞。齐赞的脸在浴室里面熏出两片晕红,像古仕的美人,脸上涂着淡淡的胭脂,恬静的温柔细腻。美人却横了齐或一眼,眼泼一下子递过来,一股泼辣的风情。
美人出浴,让齐或差点把持不住要吹一个色狼的口哨。不过迫于齐赞以往的淫威,齐或生生地忍住了,嘴巴里埋怨地嘟囔着:“原来我长这么难看,真的因为你。”
齐赞真的很惊叹齐或能把大事化小,小事化了的猪脑袋:你不要这么轻松地讲这个话题!
齐赞没有搭声,默默地铺床。齐或之所以能这么轻松地讲出来,是因为••••••他心里只把自己当弟弟。他抬起身,深深地看了齐或一眼:你只会觉得这个故事好笑,却不知道我的悲伤。
齐或被齐赞奇怪的眼神看得一个激灵,感觉身上的鸡皮疙瘩都起来了,心也有点慌起来。齐或用手把刚摆好的枕头又拨乱,有些紧张地说。
“好晚了,快睡吧。”
••••••
什么叫做贱人!齐或这样的。齐赞心里鄙视地想。上了床熄了灯之后,厚着脸皮的齐家哥哥在床上乱翻乱滚了一阵后,突然开口道:“我是个大美人的时候,你为什么不喜欢我?”
“性格不好••••••是个猪脑袋。”
“••••••我就知道会是这样,我就知道。”齐或泫然欲泣地看着齐赞:我这是送上门让他贬,我真是个猪脑袋。
齐赞看着齐或在夜里显得特别晶亮的眼睛,伸手拉过被子盖住他的脑袋:“别说废话了,快点睡觉。”
黑夜里,齐赞听到客厅里的钟秒秒地,格格地走。转着寂寞的环 。寂静悠长,像人也要发狂似的。齐或安静地睡在他身边。齐赞突然想到一句话:前世债,今世偿。他欠了齐或整整三世的情债,所以今生该偿还了。
“天地生两仪,两仪合四象”天地是指阴阳,两仪是指日月,四象即是春夏秋冬四季。即天地初开,阴阳产生日月,日月衍生四季。是说最初自然形成。
作者有话说
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第20章 众苦之佛骨舍利
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