《君子如妖》城与晨笳

13、宋明无断骨缠足

　　没有排版，随便看吧。因为要写架空宋（涉及部分明）
　　明代出土几千座墓葬，无一例如清断骨缠！
　　1.南宋明确没有“断骨缠”，只是缠得纤直窄。
　　2.明代几千座坟挖出来都没有“断骨缠”，没有大拇指等等压断的，审美就是纤直窄，可能包括短。
　　古代宋明“部分男女”不喜欢大骨头的宽脚和肥脚。属于修脚！但是能跑跳、蹴鞠、骑马、甚至跳舞！宋明缠足不多，妓/女都不缠足！宋明男性也没有特别爱恋缠足！

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　　PS清不一样，清是变/态。汉族男性被小国小族征服，清朝初制≈奴隶。汉臣不掌兵不掌中枢……是进都进不去，算了，就是待遇好点儿的奴隶，所以变态也是情有可原的。我向来不避讳清朝汉族的可怜可悲，反正我又不care清朝的变/态们。反正他们开始猪蹄粽子缠法是康熙初年，江南愈演愈烈是乾隆时期，乾隆其后一百年是大盛期。
　　一般来说1880年之后出生的妹子们（1885-1890开裹，开明的应该不太会开裹了），只要家里的老头不是脑残，基本就不会被缠足了。所以中国女性小部分女性被迫猪蹄粽子脚是两百年，若是非要把乡绅、富农筛选进来，那么被迫猪蹄粽子脚，大概是150年。再加上部分不怎么裹脚的，可以算100年1780-1880年。所以说到“清猪蹄脚”，说宋明妇女猪蹄脚近千年，约900年，是非常没有道理的。“清猪蹄脚”乡绅以上阶级大部分七八成缠裹，只有约150年。下到富农乡绅阶级大部分五六七八成缠裹，只有约100多年。
　　民国不让裹脚，一堆乡下地方还在裹！这些不谈，貌似到了民国中后期乡下才渐渐不裹脚的。
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　　宋明不是猪蹄脚！
　　宋明也没那么多人缠足的！
　　官宦士绅都没多少缠足的！
　　取媚男性而裹脚的也很少，因为明朝男人不怎么好脚脚。你天足或缠足都无所谓，只是有的男性稍稍有些小脚偏好而已。主要还是得长得美、琴棋书画解语花、红袖添香美娇娘。有脚没脚完全不存在左右男人心意！明朝文献文学也没侮辱天足的，清朝文献文学变/态，有事没事儿侮/辱天足。
　　明朝缠足能跑能跳能蹴鞠能骑马（跳舞不一定，应该不能。）
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　　写这个是因为现代某些人，已经恶心到：……极其雷人，我都不知道究竟是史盲比较可怕，还是人心坏更可怕一点。
　　1.询问李清照是不是裹脚。有的笃定照姐这个官宦女是小脚姬。
　　2.问候宋明（清）小说富贵千金的女主，一个个不该蹦蹦跳跳浪来浪去，因为是缠足裹脚的！问候宋明（清）穿越特指魂穿富贵千金的女主，一个个不该蹦蹦跳跳浪来浪去，因为是缠足裹脚的！
　　3.调侃仙侠武侠小说女角色，jiojio不应该画得这么大！
　　4.炮轰古代文人都是变/态猪蹄癖、恋足癖，苏轼秦观杜牧等人喜提恋足癖！无数写过玉足、白jiojio、跳舞的文人们躺枪！明末官宦千金身份的才女们喜提猪蹄，包括林黛玉。
　　5.清朝汉人认为缠足是一种权利，更是需要争取保留的“汉族传统”！祖上裹脚不需要自卑！【祖上被统治三百年男性猪尾巴，我都不自卑，我澄清缠足就成了我自卑了？是不是有什么大病？】
　　6.缠足裹脚问题里，吐槽自己朋友jiojio小，买鞋子费劲。（甚至吐槽她祖上是不是裹脚裹多了产生的自然选择。）
　　呵呵，那你闺蜜祖上得是“史学界初断缠足年份北宋末年开始缠、明朝接着缠、清朝接着裹”，十几代以上士绅家庭了。
　　南宋缠足，只是“部分官宦士绅富贵千金”，即官宦士绅里的比例都很少。
　　一般认为明缠足比例、人数、活跃度＞南宋。
　　乾隆中期【南方的几个省】才开始大范围地“乡绅富民”裹猪蹄的！乾隆中期=1769，也就是1759年开裹！满清1645年灭南京弘光朝廷，大兴剃/F/易/服。顺治朝禁“明式缠足”，康熙7年解禁允许缠足。至于“男从女不从的笑话”，大概就笑笑吧。
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　　康熙1667以后、雍乾、晚晴开始缠足裹脚的小女孩们，即我们清末所见的照片，都是“猪蹄样”。1910-70=1840，也就是说“大概”嘉庆帝时期，就可以断定，他们就是开始“猪蹄”了）、四脚趾内折，足部比现代中国女性普遍的身高配脚码数，要偏小。
　　从康熙中期开始算猪蹄，也是1680-1910左右=230年，与清朝1644（或1662）统治时期，基本保持一致。
　　因为康熙中期的汉族嫔御（御妻）们，已经被外国友人马国贤称为【跛子】。此前外国友人利玛窦称呼明朝缠足，为【脚前仿佛短缺了一块】，只是说她们脚小，而不是行动有障碍的【跛子】。可见明末缠足与清朝20年“裹脚猪蹄一代”们，都是有些不同的。
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　　宋明缠足：足形——笋（笋：春笋）细窄直、细窄直长，男女需要的是细、窄、直！并不忌讳长。这么个春笋尖尖的“可爱”形状。
　　能跳舞、能出去交游玩耍、能蹴鞠（能上马、能打马球）都是史实，会一一举例。
　　鞋形：弓鞋凤头鞋之类的，唐宋明主要流行女鞋。
　　缠足：因为从小时候开始缠足，码数会比现代成年女脚：160/36码

　　清朝裹脚：足形——笋（这猪蹄得是“冬笋”吧？就一个墩＋笋尖，有的干脆笋尖儿都裹没）
　　只能走几步
　　鞋形：私人订制……
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　　缠足来源与时间？
　　先秦、汉晋没有缠足，是绝对明确的。晋朝男女都爱穿木屐。【晋朝（东晋）开放程度＞初唐。与高宗武则天唐玄宗时期，就仁者见仁智者见智了。反正很开放就对了，相关资料有兴趣可以另查。】
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　　南朝基本也可以确定，是没有缠足的。潘玉儿步步生莲花那个不是。
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　　隋朝，在后世文人那儿很受欢迎的宣华夫人，在文人笔记艳史，连名贵的沉香屐都提到了，就是没提过她的jiojio。更不要说汉晋、南朝的文人写艳史艳诗，对女性jiojio美丽的欣赏和描写，都是天足。
　　就连古代人画的长孙皇后和武后，她们的jiojio也都是天足。
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　　唐玄宗大玩咖，艳史笔记，时人、宋人，没给他少编，就是没给他配个小脚姬。
　　然而宋朝缠足，来源于宫廷（基本是“宫廷舞姬”，与舞蹈相关）唐玄宗时期中原舞蹈与胡舞大盛，他却没个小脚姬。
　　唐朝贵妇们的画像很多都是穿着马靴的、男人鞋样的。
　　所以唐朝与唐舞基本上可以断定，非缠足之滥觞。
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　　李后主窨娘金莲台，人家jiojio是专门跳舞的！猪蹄立得起来吗？
　　跳舞的脚是怎么样的？【玉纤纤、玉笋、玉尖尖。盈盈一握玉纤纤，握的是猪蹄吗？猪蹄能用“握”吗？一个大男人的手掌握得过来吗？“握”这么轻盈、轻细的状态。但凡有一丁点中文的语感，也不会把它跟猪蹄联系在一起？春笋变冬笋。新月、莲瓣变成了猪蹄、粽子，你说猪蹄也不像“莲花花苞”啊！古代都没说这猪蹄是莲花花苞！】
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　　北宋：
　　北宋最出名的是什么？1闲得要死的文人和2没用的皇帝。
　　闲得要死的文人天天花钱喝酒、没用的皇帝不是忙着应付扯皮的党争就是应付后宫。

　　歌舞：
　　1文人宴饮开party，歌舞妓不比士族畜妓家姬少、不比李唐官僚玩得少。
　　2宋朝宫廷虽然不如唐玄宗梨园歌舞，但是有专门的女乐教坊司，供应宫廷歌舞逸乐。宋朝皇帝的宫妃很多来源于宫女和舞女。宋朝宫女可以受专门的宫廷教育，学识修养都不错。
　　据说缠足来源于宋神宗，而没有将它更前面地划到宋仁宗。
　　宋神宗时期的苏轼写过一首《菩萨蛮·咏足》，写舞女穿宫样，穿不进去【宫样】：
　　宫样：一般女子穿不上。
　　穿不上有两种情况：鞋太短、脚太长，穿不上。鞋太细窄，脚略宽，穿不上。
　　古代形容女性的鞋子，都是：窄窄、窄窄、窄窄。从未强调它是因为【短】所以【小】。明朝小说：
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　　宋神宗儿子，宋徽宗后宫妃嫔、御妻、女官、宫女。学识修养很高、琴棋书（画）修养很高，歌舞不确定。宫廷舞女肯定很多很多的。
　　并且其妃嫔、御妻、女官们，会蹴鞠、会打马球！也就是说宋朝【宫样】，基本可以确定，它对于日常活动是完全没有问题的，蹴鞠可以，那么爬个山、跑跑跳跳，自然也完全没有问题。跳舞不保证。因为宫样不一定指【舞女】。
　　宋徽宗女儿：南宋人写的柔福帝姬是【缠足】的，并不能完全论证北宋宋徽宗时期宫廷贵女就需要缠足，因为南宋他们确实缠足，即使是相差二十年的人，也可能是【以今度古，想当然耳】
　　但是就算他们南宋是可以完全相信的吧！这不更是论证了：北宋“宫样”南宋“缠足”是可以基本恢复的，并且跑跑跳跳悉如常人。把jiojio掰断就不是这不可能存在柔福帝姬那么一套说辞，并且当时的人和太医都认为：宫样jiojio恢复如常是没有问题的！所以不存在jiojio掰断！
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　　南宋文献记载缠足：细窄直长。文献说从五六岁开始缠。
　　实物，出土女尸：黄昇、德安周氏
　　缠足类型：五个脚趾向上翘起。
　　缠布几十年会形成变形，但不是断。并且把脚缠【窄】。
　　穿的弓鞋和凤头鞋前头翘起凸起，就是放这几个翘起的脚趾的。这个jiojio就相当于，从五岁开始天天踩10cm高跟鞋。损伤与束腰、踩高跟鞋，没有太大的区别。
　　富贵人洗澡澡洗得还是很勤的，梳妆打扮大半天，熏香涂脂抹粉，总不至于jiojio不管吧？这就是古代脚脚美容、古代修脚形啊！怎么可能脚脚不保养，不洗脚脚？洗脚脚洗得勤、脚脚不闷无脚气，就基本上问题不大，脱鞋doi也不属于重口味。就是脚趾翘高……
　　明朝doi不仅把人扒光，还会把缠布脱了，玩jiojio，缠布用来绑腿绑手doi。可以理解成丝袜的功用……所以拿个丝袜有什么恶心的吗？富贵人家doi前都是洗澡的！详见金瓶梅等明清世俗情/色小说。
　　南宋缠足：《夷坚乙志》“三王夫人斋僧”条云“我以平生洗头洗足分外用水，及缠帛履袜之累，阴府积秽水五大瓮，令日饮之。”
　　从小就缠，jiojio自然比正常天足要小个一二码（一两厘米）了。
　　按中国成年女性160-165米的鞋码是35、36、37码（22、22.5、23厘米）来算，脚趾等一大块向上翘，会使得鞋底长度减少2.5cm（这个2.5-3cm），也就是说成年女性缠足，塞进锦绣弓鞋凤头鞋（就算几片布缝一下，很熨帖，相当于船袜，有的鞋形脚背都是船袜那样空的如凤头鞋。）大概是需要19-19.5cm长的鞋底。按照五六岁缠足，成年女性的鞋底长17-18cm是正常区间。就是正常女性“去了脚趾”的长度。与外国友人“利玛窦”所说的一致。
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　　PS：不知道，没考证过。
　　三寸金莲=三寸不烂之舌=9厘米。三寸舌头是实指！“三寸”形容jiojio的时候也是说小，那么宋脚、明脚那么老长，还三寸，怕不是在搞笑？那就该规规矩矩地承认，五寸金莲！至少五寸了！南宋未成年17虚岁少女女尸黄昇，缠足为“五个脚趾向上翘起”，仅此而已，干尸脚长？？？没查到。陪葬的几双弓鞋为：鞋底长14cm，宽度4.5-5cm。
　　无论用宋还是明的“三寸换算成厘米”还是缠法，都不可能得到“清朝猪蹄的11.12.13”厘米，并且清朝就算说猪蹄脚，也是说“三寸金莲”、“三四寸金莲”，也就是说先秦、秦汉的尺寸，宋明清的尺寸，都不可能得到“三寸金莲”。
　　那么明朝人怎么可能称呼“缠足跑跳蹴鞠脚”为“三寸金莲”呢？所以有人就认为，古代明朝文人描写小脚，老是窄窄、窄窄、窄窄。会不会是两脚并拢合三寸呢？不知道，没考证过。

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　　明朝：
　　定陵，皇后出土，袜长22/22.5cm，就算是22cm也是正常女性的脚长。何况王皇后是杭州人，并且还是黄宗羲同宗，至少在江南定居300年了，地道的江南人。就算不计算袜子350年的缩率，她也是正常35-36码绝对正常的jiojio。
　　王皇后是13岁大选进宫。
　　13岁照理已经缠了至少五六年jiojio了。
　　1、（文献说她13岁少年海选入宫，进宫就放了缠足）这话说的，也就是说就算她是从小缠jiojio的，那么她也是南宋那种正常缠jiojio，可以恢复如初的。即明朝皇宫不兴缠jiojio！进宫不让缠jiojio！
　　2.或者是从小就不缠jiojio。
　　如果是1，那么明朝皇宫不缠足，缠足了也要放足，那么史书记载，明朝皇帝选妃，百姓赶紧把闺女嫁人议亲。所以为什么不缠个足，躲避海选，何必要费波折去赶紧议亲嫁人？这不是本末倒置吗？缠jiojio不是“明朝风尚”吗？缠了马上就能放足的，为啥不临时缠一下，躲避海选？13岁少女的jiojio缠个脚趾，跟五六岁缠脚趾的，长度上差不了1厘米吧？！所以为啥简单的不干，干难度高的？
　　所以王皇后“早年缠足”，13岁进宫放足，是解释不通的。《万历野获编》
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　　明朝：
　　1.民间传闻马皇后大脚——这个民间传闻是明朝的民间传闻？还是清朝的民间传闻？
　　2.徐皇后能上城楼御敌，带领燕京女性上城楼御敌。这个是小脚姬的画风？猪蹄脚是不可能的，向上缠足的jiojio呢？
　　徐皇后缠jiojio待定，且张皇后作为武官女出身未必缠jiojio，也可能待定。但是孙皇后幼年进宫，如果两位徐、张两位皇后都是小脚姬，那么孙皇后肯定也会入宫，即成“明宫样”。但是很明显没有所谓的“明宫宫样”。
　　更明显的是朝鲜没有、越南没有。
　　大致可以断定明朝皇后没有“缠足宫样”。
　　明英宗大选、明宪宗大选、明孝宗小选、明武宗大选、明世宗大选、明神宗大选、明熹宗大选。
　　万贵妃肯定不缠足。戎装佩刀保护宪宗，咋看都不是缠足！或者说，明朝的缠足确实是随便跑跳的。
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　　邵太后基本可以确定不是，她是太监教养的，如果明朝皇宫喜好“缠足作宫样”，那么她肯定会被太监缠足。
　　明朝选妃：有很多小官的女儿，很多士绅女儿，市井门户，还有平民村姑。所以来源是极其广的，但明宫对缠足无任何想法……海选标准也与缠足缠得好不好美不美完全无关。
　　张皇后乡绅女儿，不确定，但可以参照其前后的几个皇后们。
　　李太后宫女出身，明宫宫女不兴这个。
　　郑贵妃平民村姑，肯定没缠足。
　　周皇后士绅女儿，不确定，但可以参照明神宗王皇后。
　　田贵妃是“扬州S马”，艺伎培养，她会骑马会蹴鞠（蹴鞠？打马球？反正其中一个）！所以同万贵妃一个道理。要么不缠足，要么明朝的缠足确实是随便跑跳的。
　　所以明朝皇宫不管“缠足”，基本是【不缠】。
　　《万历野获编》《万历野获编》卷23《妇人弓足》条说:向闻今禁掖中,凡被选之女一登籍入内,即解去足纨(裹脚布),别作宫样。盖取便前奔趋,无颠蹶之患。
　　学者俞正燮根据这条史料，再引证《三事纪略》所载，南明弘光朝选女时，太后曾下旨说选后不需束足，认为明代后宫不尚缠足。
　　另据《烬宫遗录》,明思宗时,田贵妃三寸金莲,而袁贵妃脚大几乎是田贵妃的一倍。田贵妃的脚都这么小了，还能跑能跳的，咋看都不是猪蹄脚吧？
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　　文学：
　　明朝的“缠足”。一系列世情小说、通俗小说。基本上，我看到的都是，无论作者形容这个美女的jiojio多么漂亮，多么小，她都是能跑能跳的。有的还直接写了她蹴鞠、踢皮球、麻溜地打扫卫生做仆婢、有的直接写她会跳舞……
　　也就是说无论作者用词多夸张，这个jiojio都是活动自如的脚。
　　并且宋明的裹脚布经常洗！没有清朝的想象得那么重口味！就是个缠脚的紧身袜嘛！官宦家、士绅家，不至于洗脚水都没有吧？
　　古代女的不就是讨好男性才去缠足的嘛。所以床上讨好男性，结果是不洗脚脚的臭丝袜？不至于吧？人家是官宦、士绅、妾、妓，会没有水洗jiojio吗？梳妆打扮半个时辰的，个人卫生就不要了是吧？【外国利玛窦写的，中国女性的jiojio短，中国女性梳妆要花一个钟头。所以你看看明朝少量的中国女性，为了讨好部分男性而缠足，她有没有水水洗jiojio吧？南宋文献记载：一个官宦贵妇，下地/狱去了。因为她梳妆打扮洗澡洗脚洗裹脚布花费的水太多了，所以下地/狱喝脏水去了。坐标南宋，坐标南方，坐标全是水系。也就是说普遍的有钱贵妇千金就是梳妆打扮洗澡洗脚很勤的！】
　　这就是个紧身袜，你可以觉得她们缠着不透气恶心，但是不能侮辱古代有钱人不洗澡……
　　古代世情小说DOI之前，大多都会提一笔他们DOI前洗澡的。
　　你说一个“天天礼仪天天礼法”，放假都叫“休沐”的【自古以来“明面上”较为文明的国度】有钱人怎么可能不洗澡，洗澡一直以来都是中国文化的一部分吧？【古代有钱男性都洗得干干净净，还要熏香、戴熏香球、戴香包香囊。古代有钱女性化妆梳头老半天，她不洗澡，水水很贵吗？】

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　　妓/女们：
　　文献说：明太/祖朱元璋下令，贱民不准缠足。当然我们都知道平民干活的，都不缠足。富人、甚至达官贵人也不怎么缠。到了明末缠足也并没有达到1/10的兴盛度，即使是在文化繁盛的江南地区，压根儿不兴这个。到了清初，都是晋、陕、甘、冀这些地方更多。这个发展路线就非常的不科学，如果它真的是一个极大的为富贵人追捧的“风尚”，那么肯定是“由江南向北方和南方发展的”，不可能会出现北方还陕甘晋冀，向江南发展？无语。
　　清·福格（1796？~1870？）《听雨丛谈》：“今据中夏之大，莫不趋之若狂，唯有八旗女子，例不缠足。京师内城民女，不裹足者十居五六，乡间不裹足者十居三四。东西粤、吴、皖、云、贵各省，乡中女子多不缠足。外此各省女子无不缠足，山、陕、甘肃此风最盛。”
　　可见直至清中期，只是北方地区盛行缠足，南方妇女多不缠足。

　　如果是为富贵人追捧的“风尚”，那么最先施行的人，必然是【美妾】和【名妓】，这两个富贵人追捧的东西。
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　　扬州瘦/马：歌舞、有文化、饿着瘦着。这是扬州瘦马最典型的特征，专门训练出来给富贵人做妾做赏心悦目的宠物的。必然是富贵人最喜欢的，美、歌舞、有文化、温柔可怜瘦弱。都歌舞了，专门靠卖了做妾的，怎么可能让她缠足小脚？
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　　都让她学习琴棋书画了，不学歌舞的话，她要是没被富贵人挑中做小妾，就只能去风月场上做妓/女。对妓/女来说音乐舞蹈，才是最主要的娱人眼目的，而不是书画这种。
　　清《后甲集》说：不少扬州人从贫家购得瘦小未发育女孩，教以笔札歌舞，长即卖为婢妾，或卖给青楼，从中渔利，名曰瘦马。清赵翼《陔馀丛考》：“扬州人养处女卖人作妾，俗谓之养瘦马。”可见“养瘦马”其实是一种特殊的投资买卖。

　　扬州瘦/马贩卖勾当虽然很不好！但是缠足、裹脚，跟江淮江南的妓女文化没有任何关系。江南妓女都是需要点儿歌舞的。
　　裹脚还是北方狠，所以这个流行性，是不太科学的。
　　清·福格（1796？~1870？）《听雨丛谈》：“今据中夏之大，莫不趋之若狂，唯有八旗女子，例不缠足。京师内城民女，不裹足者十居五六，乡间不裹足者十居三四。东西粤、吴、皖、云、贵各省，乡中女子多不缠足。外此各省女子无不缠足，山、陕、甘肃此风最盛。”
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　　秦淮河风月场的妓/女，不会歌舞？妓/女不会歌舞？连个唐宋乐妓官妓都比不上了？不至于吧？
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　　扬州秦淮八艳，只有余怀的老相好“顾横波”是“弓鞋”。
　　秦淮八艳文化功底都很好，都会乐器是肯定的。
　　歌舞……打个问号？
　　但是秦淮妓/女，就算不出台陪睡，偶尔出台陪睡，她们也都是会跟名士、文人出去遛弯儿、游玩、游宴、游湖、甚至旅游的。所以脚丫子肯定没问题，走路肯定是绝绝子。比现代微信走路500步/天的格子间、学生，能跑跑多了。
　　卞玉京是明确会跳舞的。
　　同卞玉京一同被选中要送去宫里献给崇祯帝的陈圆圆不至于比卞玉京差那么多吧？连个卞玉京会的跳舞，她都不会吧？也就是说美女，要培养成名妓的美女，培养成扛把子花魁，她大概是要学歌舞的！不只是歌弹乐器！
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　　董小宛就更厉害了，那叫一个上蹿下跳。倒贴冒辟疆好几次，有一次还半路遇到水匪。就算说这些她都是不用卖力气走很多路的。明清鼎革，她和冒辟疆他们一路逃亡，全靠jiojio走，咋看也不是小脚不能走的吧？
　　柳如是，东跑跑、西跑跑，就算缠足也是能东跑跑，西跑跑的脚。大概参考董小宛吧。
　　其他大致相同。
　　从来没有谁专门说过，秦淮八艳是小jiojio。唱歌跳舞，【妓】干的活，怎么可能是缠起来的脚？缠足能蹴鞠是一定的，跳舞我就不保证了，感觉就是个临时高跟儿鞋，脱了就是正常jio。
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　　明末的才女们，明末江南地区，互相亲戚关系或丈夫是同僚亲戚，而认识的才女、贵妇们，是经常一起玩，一起交游的。就这个jiojio，就算是缠足，也是能跑跳的正常jiojio吧？江南缠足率不高，到了清朝乾隆都不怎么高。

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　　明朝文学：
　　冯梦龙《醒世恒言》刘小官雌雄兄弟。桑茂走南闯北走了那么多地方……这缠的jiojio能是清猪蹄那么大吗？（原型桑冲）
　　男性的脚怎么也得39码吧？这个桑茂还得缠得看不出是个女子，说明明朝女子就算是缠足，也不可能是猪蹄样的，他得咋缠，才能缠到猪蹄11-13 cm，正常凤头鞋脚板17-19cm。就桑茂这个脚程……
　　明朝的脚：三寸金莲，尖尖翘翘，纤细三寸，如莲瓣轻移，如玉笋。这个不就是穿凤头鞋＋脚趾头上翘吗？Jiojio是纤细！窄窄！
　　明朝的凤头鞋，35码的脚穿着绝对没有任何问题。小时候开始缠，那就是37.38天足的妹子，正常的穿鞋。

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　　明朝的《女教篇》便规定“（女子）勿出中门，勿窥穴隙，勿越墙垣”。
　　这句话跟缠足有个屁关系？这不是自古以来礼教吗？只不过明朝更禁锢罢了！
　　明朝公主“貌似”需要学《女儿经》。《女儿经》大约撰于明代，作者不详。
　　《女儿经》中所说“为什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束”。

　　就这个狗屁不通的“经”，实在是欠内涵。挺“清朝风”的。就满清喜欢改古代文集的尿性，也是不奇怪的。
　　打一下假：明宫、明朝皇后基本是不管你缠不缠足的！既然母仪天下的皇后都不管，近身伺候的妃嫔、宫人都不管小脚不小脚，管女儿的小脚管得这么起劲？就明朝那个缠足，跑跑跳跳的？还“不因好看如弓曲”？缠足在宋朝，就是因为“略变态的审美”，觉得窄窄的脚脚好看。现在明朝成了——恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束？？？
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　　明朝大多数贵妇都不缠，还《女儿经》？
　　贵妇缠足了还能跑跑跳跳蹴鞠到处玩，这叫千缠万裹来拘束？
　　桑茂一个男人脚还跑跑跳跳，这哪里拘束了？
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　　史料：明太/祖在位时的洪武十六年颁布的《衮冕制度》，命妇复杂繁盛冠饰和缠足。
　　皇后都是天足，有病吧？就这还命妇制度？
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　　就算是明太/祖晓谕全国的。那时候明朝定都南京，结果南直隶压根儿就没有什么缠足的想法？并不以为矜贵，而士绅阶级争相效仿。很难说是“逐贵逐风尚”。命妇制度里的第一位，母仪天下的皇后都是天足。