10、清谈 国破家亡后 ...
-
清谈可能取自魏晋南北朝时士大夫阶层中盛行的玄谈。如王羲之等人在兰亭聚集，观天地之变，悟虚无之道。姚温玉说清谈误国，确实很有道理太平盛世，清谈是文人墨客、隐士高人的雅趣，但现时已兵荒马乱，所望之处满目荒芜，那些自诩不染红尘事的清谈隐士心中无家国情怀，亦无百姓疾苦之忧。儒家入世的思想是重要的，大济天下苍生的境界不是每个人都追求的，但国破家亡后，这些隐士的生活还会安宁吗？正如《烛之武退秦师》中郑伯对烛之武说：“然郑亡，子亦有不利焉。”
作者有话说：将进酒我断断续续花了半年多才细读完，这本书给了我太多触动，本想大肆夸赞一番，但文案中明写着禁止无脑吹捧，便停止了脑残粉般的想法，又想到可以写长评，但写长评也花了许久，要写的东西太多了。好啦！谢谢每一个花时间看到这里的人，请原谅我这篇没文笔、没逻辑、不理性、信口开河的长评！
