第一卷断在这里吧。
还有一章云晖重生的前情提要,我打算调整一下放到番外。这本书归根到底,从始至终,都只是女主成长的故事,或者说是革命者觉醒的故事。
“革命”指自下而上的变革,仅就本文设定而言,她们是符合“革命者”这个称呼的。
杨雁歌是革命者的前置状态。很多人在成为真正的革命者之前,会经历非常痛苦的时期,遭遇毁灭性打击和接踵而来的绝望,然后才会靠着求生的本能,重新审视生活中的一切,了悟到自己的使命。她们会明白,经历这一切的并不止自己一个人;她们的目标,是为了更多人的公平与福祉,已经超越了个人荣辱与个人利益,所以才会走得坚定且义无反顾。
剩下的是个人碎碎念,大家可以跳过。
我应该感谢阿雁。是她让我接触到了马克思主义,让我能在一年之后坚定地宣告我的主张、我的理念,坚信自己能用行动改变世界。
第二卷会写一点焉昭重生回妖界,但是更多的应该是写符薪。她的革命失败了,但她们开辟了一条路,是后续焉昭成功的基础。
她的故事会更精彩,走军政路线,其实比这种文斗权谋要更好写。
我不想局限在某一个人的故事,所以准备写一群人的故事。
其实我想列参考文献,但我并没有直接引用什么文献。我读过的书全都成了这本书的地基,很难分开,因此我觉得可以短暂的列一下我的思想路线。如果大家感兴趣,可以看我的阅读笔记,上面有我阅读过的书籍。
2023年,我开始读心理学。其中影响最大的是精神分析学派,包括拉康。该学派和马克思主义有千丝万缕的联系,而我在学校的心理咨询老师刚好是精神分析学派,一定程度上促使我转向了马克思主义。拉康对于主体和大他者的论述,对于象征界、想象界、实在界的论述,其实能在这本书找到踪迹。
2024年,这本书遭遇史无前例的扑街,我在现实生活中也遭遇了重创,开始读哲学。邓晓芒的《西方哲学史》是我非常推荐的书,期间对我影响最大的是康德和尼采。二者对上帝均有思考,但对本文至关重要的理论是尼采的“奴隶道德”与“主人道德”。杨雁歌的蜕变,某种程度就是从奴隶道德到主人道德的蜕变。
2025年,沿着阿尔都塞意识形态批判,接触到了马克思主义,学习了资产阶级革命史、二战史、党史,现在在阅读马理论经典著作。它对我和文章的影响更加潜移默化,因为我一直在以此审视自己传递的思想。随着我的学习,它们有可能会在文中体现的越来越多。但大家不用害怕,我不会直接放理论,那样不符合文艺作品的美学要求。
2026,在申博,前途未卜,但能走到今日,已经没有畏惧了。
对于很多东西,我都有了了解,而我最想做到的就是改变我所认为不公的事情。小到一个行业制度、一个理论的突破,大到整个共产主义事业,到我们国家的两个百年计划,到寻找“如何从社会主义国家走向共产主义”这个问题的答案。我已经不仅仅局限于发现问题了,2035,2050,都是依靠我们这一代人完成的。我想我应该对我看到的社会做出改变。
不论个人前途如何,要有这种自信;不论以后走向哪里,这都伴随着我在写作中的觉醒,成为我主动承担的时代使命。
我们是开创世界的一代。我们是改变世界的一代。在前人的手中,我们接过了旗帜,它曾飘扬在两百年前的过去,也将飘扬在我们建造的未来。